Abu Hafs as-Suhrawardi
| Shihabuddin as-Suhrawardi | |
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| Árabe. شهاب الدين عمرالسهروردي | |
| informacion personal | |
| Nombrar al nacer | Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi |
| Apodo | Jeque Ash-Shuukh |
| Ocupación profesión | teólogo , diplomático , filósofo |
| Fecha de nacimiento | 1145 |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 1234 [1] [2] |
| Un lugar de muerte | |
| Religión | Islam , sunnismo y sufismo |
| flujo, escuela | Suhravardiya |
| Padre | Abdullah as-Suhrawardi |
| Actividad teológica | |
| Dirección de actividad | sufismo |
| maestros | Abu an-Najib as-Suhrawardi [d] |
| Estudiantes | Izzuddin ibn Abdussalam , Saadi , Baha-ud-din Zakariya [d] , Fakhruddin Iraqi y Abdullah ibn Mahmud al-Mawsili |
| Influenciado | suhravardiya |
| Actas | Awarif al-maarif |
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Shihabuddin Abu Hafs Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi (1145-1234) - Teólogo islámico, fundador de Suhrawardi tariqa . Recibió del califa an-Nasir el título de Shaykh al-Shuuh ("Jeque de los jeques"), el líder oficial de todos los sufíes de Bagdad.
Biografía
Procedía del pueblo de Suhravard en la provincia de Zanjan en el noroeste de Irán. Se mudó a Bagdad, donde estudió la interpretación del Corán, los estudios de hadices y los conceptos básicos de la ley Shafi [3] .
Shihabuddin as-Suhrawardi fue influenciado por su tío Abu an-Najib as-Suhrawardi; Abu Hafs fue entrenado al principio en su ribat a orillas del Tigris. Conoció a los famosos sufíes Abdul-Qadir al-Jilani , Ibn Arabi , Ibn al-Farid . Predicó puntos de vista moderados, no fue un teórico del misticismo, sino un destacado maestro y educador ( shaikh at-ta'lim wa-t-tarbiya ) [4] .
Dio conferencias en el monasterio ( ribat ) de Marzbaniya, construido para él por el califa an-Nasir (1180-1225). Tuvo muchos alumnos, entre ellos el famoso poeta persa Saadi (fallecido en 1292) [5] .
Escribió varios libros y mensajes sobre el sufismo, incluido Awarif al-maarif , que se convirtió en una obra normativa sobre la práctica espiritual del sufismo y la ética [3] .
Llevó un estilo de vida activo, abandonó la práctica de largos ayunos y reclusión [3] . Mantuvo contactos constantes con los que estaban en el poder, varias veces llevó a cabo las instrucciones del califa an-Nasir. Realizó misiones diplomáticas ante el sultán selyúcida Kai-Kubad (1219-1236), el sultán ayyubí al-Malik al-Adil I (1200-1218) y Khorezmshah Muhammad (1200-1220). Abu Hafs al-Suhrawardi ayudó al califa a organizar el movimiento aristocrático futuvva, que puede haber sido creado especialmente para la amplia difusión de las enseñanzas de al-Suhrawardi. Gobernó sobre todos los monasterios sufíes ( zawiya ) y tarikats [3] .
As-Suhrawardi reconoció tanto el dhikr silencioso ( khafi ) como el fuerte ( jahri ), enviados colectiva o individualmente. Se opuso rotundamente a la práctica del celo ( sama ), creyéndolo incompatible con las normas de la Sharia [5] .
Notas
- ↑ ʻUmar ibn Muḥammad Suhrawardī // Aplicación facetada de terminología de materias
- ↑ Ali-zade A. Suhravardi // Diccionario enciclopédico islámico - M. : Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
- ↑ Islam: ES, 1991 , p. 215.
- ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , p. 216.
Literatura
- Akimushkin OF as-Suhravardiya // Islam: Diccionario enciclopédico / Ed. edición S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 215-216. — 315 pág. — 50.000 copias. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ali-zade A. A. Suhravardi // Diccionario enciclopédico islámico . - M .: Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC POR SA 3.0)
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