| obispo alejandro | ||
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| 23 de diciembre de 1907 - 2 de enero de 1928 | ||
| Elección | 25 de junio de 1907 | |
| Iglesia | Antigua Iglesia Ortodoxa de Cristo | |
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| 18 de septiembre de 1912 - 9 de marzo de 1914 | ||
| Predecesor | Joasaph (Zelenkin) | |
| Sucesor | Filarete (Parshikov) | |
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| 25 de agosto de 1910 - 11 de marzo de 1912 | ||
| Predecesor | Kiril (Politov) (escuela secundaria) | |
| Sucesor | Geroncio (Lakomkin) | |
| Nombrar al nacer | Alexey Prokopevich Bogatenko | |
| Nacimiento |
1853 Posad Dubovka , Tsaritsyn Uyezd , Gobernación de Saratov |
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| Muerte | 2 de enero de 1928 | |
| consagración episcopal | 23 de diciembre de 1907 | |
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Obispo Alexander (en el mundo Aleksey Prokopievich Bogatenko , a veces deletreado Bogatenkov ; 1853 , asentamiento de Dubovka , distrito de Tsaritsyno , provincia de Saratov - 2 de enero de 1928 , Moscú ) - Obispo de la Antigua Iglesia Ortodoxa de Cristo , obispo de Ryazan y Yegoryevsky.
Nacido en 1853 en el suburbio de Dubovka, provincia de Saratov, en una familia de Viejos Creyentes hereditarios. El 2 de octubre de 1874, en la Iglesia de la Intercesión de Astrakhan, se casó con la niña Pelageya Maksimovna Spekhova, hija de un comerciante en la provincia de Astrakhan . En ese momento fue asignado a la clase burguesa. En el matrimonio, tuvo dos hijos: un hijo y una hija [1] .
El 9 de septiembre de 1879, el obispo de Saratov y Astrakhan temporalmente Kazan Ambrose (Geraskov) fue ordenado diácono. Durante algún tiempo fue secretario del obispo de Kazan Pafnutiy (Shikin) , quien reanudó la administración de la diócesis y vivió en Kazan [1] .
En 1889, como diácono, presidió el Congreso Diocesano de Kazan-Vyatka.
El 14 de octubre de 1891, el arzobispo Savvaty (Levshin) , que gobernó temporalmente la diócesis de Kazan , fue trasladado a Moscú a la Iglesia de la Intercesión en la casa de I. I. Shibaev en el mercado alemán, en Gavrikov lane [1] .
El 14 de diciembre de 1898, fue nombrado secretario y escribano del arzobispo de Moscú John (Kartushin) . En 1900 publicó un valioso libro sobre los grados de parentesco "Sobre el tema de la ley del matrimonio" (M .: S. A. Sokolov, 1900). Se ocupó de cuestiones canónicas. Se conserva un libro escrito a mano por él “Sobre los sacramentos del bautismo y la consagración realizados por los herejes”, fechado en 1878. Reunió una gran biblioteca, para la cual su hijo Yakov hizo un sello característico con la imagen de una mano colocada en un libro y la inscripción "Esto es mío" [2]
El 26 de junio de 1907, el diácono Alexei Bogatenkov fue elegido por la Catedral Consagrada como candidato a obispos de la recién establecida diócesis de Ryazan-Egorievsk. La decisión conciliar preveía que el futuro obispo permanecería en Moscú como asistente del arzobispo Juan. El 17 de diciembre de 1907 tomó los votos monásticos y recibió el nombre de Alejandro. El 21 de diciembre del mismo año, el obispo Joasaph (Zelenkin) de Kazan fue ordenado sacerdote. El 23 de diciembre de 1907, en Moscú, en la Iglesia de la Natividad de Cristo, tuvo lugar la consagración del obispo Alejandro, que fue realizada por el arzobispo Juan (Kartushin) , el obispo Ioasaph (Zelenkin) de Kazan y el obispo Iona (Alexandrov) de Kaluga-Smolensk . Al servicio asistieron 16 sacerdotes y cuatro diáconos [3]
Habiéndose convertido en obispo, participó activamente en la vida de la iglesia, que comenzó a hervir después de la promulgación en 1905 del decreto " Sobre el fortalecimiento de los principios de la tolerancia religiosa ". Además del análisis de los asuntos jerárquicos, participó activamente en la discusión de la legislación sobre temas de los Viejos Creyentes, en particular, en la edición y enmienda del proyecto de ley "Sobre las Comunidades de los Viejos Creyentes" de 1906, mantuvo una extensa correspondencia sobre temas de la vida de la iglesia. , editó el llamamiento del arzobispo Juan de Moscú sobre la recaudación de fondos para la construcción de un campanario en el cementerio Rogozhsky en memoria de la apertura de los altares. El 18 de agosto de 1913, junto con el arzobispo John, participó en su consagración. En la casa donde vivían el arzobispo John y el obispo Alexander (Nikolo-Yamskoy tupe, casa No. 6), se llevaron a cabo reuniones generales de la sociedad caritativa Old Believer. Participó en reuniones de la Duma estatal al considerar la legislación sobre temas de viejos creyentes [4] .
Con el cuidado activo del obispo Alexander y su apoyo financiero, en 1910 se abrió la imprenta del cementerio Rogozhsky (Almshouse) para imprimir libros de eslavo eclesiástico [4] , ubicada en la iglesia de la casa del arzobispo John (Kartushin) en Nikoloyamsky muerto final. En 1918 se cerró la imprenta [5] .
El 25 de agosto de 1910 recibió la diócesis de Petrogrado y Tver para administración temporal , y el 18 de septiembre de 1912, Kazan-Vyatka [6] .
En 1914, editó el manuscrito del libro de texto para las escuelas de los Viejos Creyentes "Catecismo o resumen de la fe cristiana". Con su participación, se inauguró en Moscú el Instituto de Maestros de Viejos Creyentes .
El 28 de abril de 1915, por votación secreta, fue elegido locum tenens de la archidiócesis de Moscú.
A principios de la década de 1920, gobernó la diócesis de Moscú y luego se desempeñó como asistente del arzobispo de Moscú Melenty .
Era un gran amante de los libros, su biblioteca está dispersa (parcialmente conservada en varias colecciones de la RSL ). Se conoce su sello exlibris : una imagen de un grabado de cera redondo con una inscripción en escritura eslava “SE MOE” y con un dibujo de una mano sacerdotal apoyada sobre un libro con las iniciales “E. PERO." (es decir, "Obispo Alejandro") en el lomo.
Murió el 2 de enero de 1928 [7] .
En julio de 2022, se publicó una colección de obras del obispo Alexander (Bogatenkov). La primera parte del libro incluye artículos de contenido espiritual y moral, sermones y notas con motivo de varios eventos, publicados por el obispo Alexander en las páginas de los periódicos Old Believer. La segunda parte de la colección de un volumen constaba de palabras y sermones que permanecieron inéditos y fueron escritos tanto antes de los acontecimientos revolucionarios de 1917 como en los primeros años del poder soviético. La tercera parte incluía "Diario de un viaje a Palestina" (1916), una historia sobre un viaje a Tierra Santa, una especie de diario. La última y cuarta sección del libro son los materiales para la biografía del obispo Alejandro [8] .