Amatl ( ast. āmatl ) - Papel azteca hecho de materiales naturales: la capa inferior de la corteza de algunos árboles, la mayoría de los cuales son amate. La corteza de árbol triturada se maceraba durante mucho tiempo en una mezcla de cal y ceniza, la masa resultante se exprimía entre las tablas y luego se secaba al sol. Fue muy utilizado para transmitir información en el imperio azteca. Durante mucho tiempo, los españoles persiguieron a los productores de amatl. Recién en el siglo XX México comenzó a restaurar la tradición de hacer papel azteca.
La tradición de crear amatl se conoce desde la existencia de la civilización olmeca. El desarrollo posterior de este tipo de papel se desarrolló durante la civilización de Teotihuacan , el estado de los toltecas. La mayor difusión del uso de amatl ocurrió durante la época del Imperio Azteca.
Después de la conquista española, los mayores centros de producción de amatl fueron destruidos. Fue reemplazado por papel europeo. El uso del papel azteca sobrevivió solo entre algunas tribus del centro de México. Desde el siglo XVII hasta la década de 1880, los funcionarios españoles y luego los mexicanos buscaron el uso de amatl.
En 1880, el explorador Philippe Valentiné llamó la atención sobre amatl con su artículo "Mexican Paper" en las Actas de la American Antiquarian Society. Pero fue solo gracias a Frederick Starr, quien visitó a los otomíes en 1900, que los europeos aprendieron sobre el proceso de elaboración del amatl.
Hasta la década de 1950, solo los otomíes fabricaban amatl. En la década de 1960, el Amatl fue elegido para las obras de arte de la tribu nahua de la cuenca del río Balsas ( estado de Guerrero ), quienes compraban exclusivamente a los otomíes para sus necesidades. Las coloridas pinturas que se conocieron como Amati se hicieron muy populares en la costa occidental de México entre los turistas.
Hoy en día, el amatl es elaborado por los otomíes y también en las ciudades de Chucontepeque y San Pablito , pueblos de los estados de Puebla , Hidalgo y Veracruz .
Las tarjetas así preparadas a menudo se pegaban juntas en códices más plegados. Los cuatro códices mayas que han sobrevivido hasta el día de hoy están escritos en papel Amate de Ficus o Mulberry.
La creación de libros de papel para los mayas está bien atestiguada ya en el período clásico (200-600 dC), tanto en representaciones artísticas (frescos, platos decorados) como en epigrafía (referencias a libros - hu'n en el lenguaje clásico maya significa papel o libro). ; mención de escribas - tzib), así como en hallazgos arqueológicos (herramientas para triturar corteza para pulpa, piedra decorada y recipientes de madera para códigos, así como residencias de escribas), Estos libros estaban ricamente decorados, estaban protegidos por cubiertas de madera cubiertas con piel de jaguar, por la iconografía también sabemos que eran tratados como objetos preciosos de gran valor material y religioso. Sin embargo, solo cuatro códices mayas han sobrevivido hasta el día de hoy, todos del período Posclásico (1000-1519 dC): Dresde, Madrid, París y Grolier. Además, se encontraron varios fragmentos, como los encontrados en tumbas. Los códigos son extremadamente raros, no solo por el clima húmedo y cálido de Yucatán y Petén, sino también porque los españoles reconocieron los libros mayas como blasfemos y los quemaron regularmente en el período posterior a la conquista de las tierras mayas.
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