| ambrosio | |
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| Nacimiento | 22 de julio de 1942 |
| Muerte |
27 de noviembre de 2008 (66 años) |
Monah Ambrosiy ( Cargo. ამბროსი ამბროსი ამბროსი ამბროსი ამბროსი ამბროსი ამბროსი ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ქათამაძე ; emprendida de la ortodoxia no canónica en Rusia en la década de 1990 en la década de 1990.
Nacido el 22 de julio de 1942 en el pueblo de Menhori en el distrito de Tkibulsky de la República Socialista Soviética de Georgia [1] .
Se graduó de la escuela secundaria en Kutaisi , sirvió en el ejército soviético [1] .
Ingresó al Seminario Teológico de Mtskheta , luego se trasladó al Seminario Teológico de Moscú , donde se graduó en 1969 [1] .
En 1971, el metropolitano David (Devderiani) de Urbnia fue ordenado diácono, y en 1973 el metropolitano Roman (Petriashvili) de Kutaisi-Gaetan y Chkondidel fue ordenado sacerdote [1] .
En 1977-1980 estudió en la Academia Teológica de Moscú [1] .
El 10 de agosto de 1979 fue tonsurado un monje con el nombre de Ambrosio , y al día siguiente fue elevado al rango de archimandrita [1] .
El 13 de agosto del mismo año fue consagrado obispo de Nikortsminda [1] .
En 1980 fue nombrado administrador de la diócesis de Akhaltsikhe y Samtskhe-Javakheti, pero en 1981 fue devuelto a la diócesis de Nikortsminda [1] .
En 1981 completó sus estudios en la Academia y defendió su tesis sobre el tema “Decreto del Concilio Vaticano II sobre el ecumenismo (contenido, análisis del documento)”. Un año más tarde, defendió con éxito su tesis doctoral en la Academia Teológica de Moscú sobre el tema "Pontificado del Papa Pablo VI" [2] .
Para 1991, estaba en el círculo íntimo del primer presidente de Georgia, Zviad Gamsakhurdia , conocido por sus políticas ultranacionalistas y anti-osetia. Después de que se organizara una conspiración militar en diciembre de 1991 , que fijó la tarea de destituir a Gamsakhurdia de la presidencia, este último huyó de Georgia [2] . Según el ex arzobispo Ambrose, los miembros del grupo paramilitar Mkhedrioni , que desempeñó un papel clave en el cambio del liderazgo político de Georgia, utilizaron presión física y moral contra él, lo que lo obligó a abandonar Georgia. Durante algún tiempo, el arzobispo Ambrose siguió acompañando a Zviad Gamsakhurdia, primero en Armenia y luego en Chechenia, donde se escondía de los servicios especiales georgianos [3] . Fue la única persona espiritual que acompañó a Gamsakhurdia en el exilio [4] .
El 12 de mayo de 1992, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Georgia lo destituyó por dejar su diócesis [1] .
Al no ver posible regresar a Georgia, Ambrose se mudó a Rusia y expresó su deseo de ingresar a la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia . Su solicitud fue rechazada en 1996 en el Consejo de Obispos de ROCOR [2] .
El 28 de marzo de 1997, se unió a la "Iglesia Ortodoxa Verdadera Rusa" no canónica, que en ese momento era parte de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana no canónica, encabezada por el "Patriarca de Kiev" Dimitry (Yarema) [2] . Dos días después, el 30 de marzo de 1997, por insistencia del arzobispo Ambrose, el archimandrita Moses (Khojava), que había venido con él, fue ordenado con el título de obispo de Gainat e Imereti. La consagración fue realizada por los obispos de la RTOC: el obispo John (Modzalevsky), el obispo Stefan (Linitsky) y el arzobispo Ambrose (Katamadze) [5] .
El 26 de mayo de 1997, junto con el obispo Stefan (Linitsky), que vivía en Moscú, y el obispo Seraphim (Kuchinsky), que llegó de la región de Pskov, anunció que asumiría la dirección de la diócesis de Moscú y creó la Consejo de Su Gracia los Vicarios de Moscú. El obispo Juan de Moscú fue privado del poder sobre las parroquias de Moscú, con la excepción de su propia iglesia doméstica [5] .
En junio de 1997, se difundió información de que la Iglesia Ortodoxa Verdadera de Georgia se había establecido bajo el auspicio de la IOUA. El obispo Moses se fue a Georgia para organizar parroquias de "catacumba". La fundación de la TOC de Georgia se llevó a cabo sin la bendición del Patriarca de Kyiv. Este evento complicó instantáneamente las ya difíciles negociaciones con Constantinopla para la IOUA [5] . Por esta razón, el fiel obispo de la IOUA John (Modzalevsky) convocó en junio de 1997 un Consejo de la "Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa", en el que prohibió servir a todos los demás "jerarcas" de esta jurisdicción no canónica. Como reacción a lo sucedido, el arzobispo Ambrose (Katamadze) y el obispo Stefan (Linitsky) celebraron su propio Consejo Episcopal el 26 de junio de 1997, en el que proclamaron la separación de la Iglesia Ortodoxa Rusa de la IOUA, reconocieron al Patriarcado de Moscú como " comunidad sin gracia", y también anunció la privación de la santa dignidad de Juan (Modzalevsky) [6] .
Habiendo obtenido la independencia, la Iglesia ortodoxa rusa comenzó a aceptar varias figuras de la ortodoxia no canónica en su membresía: el 21 de septiembre de 1997, el ex "jerarca" de la "Iglesia ortodoxa ucraniana del patriarcado de Kiev" Rafael (Prokopiev) fue recibido a través de la reordenación . En febrero de 1998, los obispos Arseniy (Tikhomirov-Kiselev) y Alexander (Mironov) ordenados en la "Administración provisional de la Iglesia de la Iglesia Ortodoxa Rusa Libre" se unieron a la "Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa". En 1997 fueron ordenados 2 jerarcas más y en 1998 4 más [6] .
El 8 de octubre de 1998, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Georgia lo privó de su rango [1] [2] por actividades cismáticas .
En 1998, la “Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa” planteó la cuestión de establecer el cargo de Locum Tenens del Trono Patriarcal y Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, lo que dio lugar a competencia y agravó las contradicciones entre el “episcopado”. Después del Arzobispo Raphael (Prokopiev) , dotado con el título de "Metropolitano", quien no reconoció esto, Ambrose, junto con el "Arzobispo de Vladimir y Murom" Arseny (Kiselev), "Arzobispo de Kazan y Mari" Alexander (Mironov), fue elegido como el Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa. , "Arzobispo de Helsingfors y el Báltico" Nazariy (Katamadze) "Obispo de Penza y Simbirsk" Tikhon (Kiselyov) en la primavera de 1999 creó su propia jurisdicción no canónica encabezada por Ambrose (Katamadze) [6] , conocido como RosIPTS (Ambrose) [2] .
En respuesta a esto, en el Consejo de Obispos de la "Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa" de Rafael, celebrado el 22 de enero de 1999, el "Metropolitano" Ambrose fue expulsado del sacerdocio, y en el Consejo de "Obispos" de la Iglesia Ortodoxa Rusa, celebrado el 22 de marzo de 1999. El 13 del mismo año, fue anatematizado [6 ] .
Sin reconocer la legitimidad de estas decisiones, el "Metropolitano" Ambrose (Katamadze) continuó al frente de la organización religiosa que fundó, en la que se le otorgó el título de "Metropolitano de Moscú y Kolomna" [2] . La “Iglesia Ortodoxa Verdadera Rusa” bajo la jurisdicción del Metropolitano Ambrosio (Katamadze) durante el corto período de su existencia se caracterizó por una notable inestabilidad de personal. Ya a fines de noviembre de 1999, Arseny (Kiselev), Alexander (Mironov) y Tikhon (Kiselev) abandonaron el RosIPC (Ambrose). En 2003, Nikolai (Modebadze) entró en la jurisdicción de la "Iglesia Ortodoxa de Rusia" ("Verdadera Iglesia Ortodoxa"), encabezada por Raphael (Prokopiev), y Nazarius (Katamadze) luego de que se retirara del ministerio jerárquico, lo que significó el colapso de la estructura no canónica encabezada por Ambrose (Katadze) [7] .
En noviembre de 2003, cuando el segundo presidente de Georgia, Eduard Shevardnadze , renunció , Ambrose (Katamadze) tenía el deseo de regresar a Georgia. En junio de 2004, presentó una petición de rehabilitación a la Comisión del Acuerdo Nacional de Georgia [2] . En relación con la solicitud de rehabilitación, el Ministro Absandze envió un llamamiento de emergencia al Católicos-Patriarca Ilia II, en el que pedía la rehabilitación y restauración de los derechos del ex Arzobispo Ambrosio. Absandze pidió al patriarca Ilia II que no considerara este llamamiento como una injerencia estatal en los asuntos de la Iglesia. "Nos guiamos única y exclusivamente por el principio de lograr el consentimiento nacional".
El 27 de junio de 2005, el Santo Sínodo, presidido por el Católico-Patriarca de toda Georgia Ilia II, decidió determinar el arrepentimiento del ex obispo de Nikortsminda, así como resaltar el contenido material [3] . Después de pasar el rango de arrepentimiento, Ambrose (Katamadze) fue aceptado en la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa de Georgia como monje [2] .
Según lo informado por Mamuka Sukhishvili, quien estaba cerca de él, el ex arzobispo Ambrose, como mentor espiritual y compañero de armas de Gamsakhurdia, fue perseguido y amenazado de muerte. Durante la última reunión con el ex arzobispo Ambrose, quien vino a apoyar a los escritores georgianos, un corresponsal de Interpressnews fue testigo de cómo Ambrose rechazó a uno de los presentes para bautizar a un recién nacido, diciendo que “en una semana ya no estaré en este mundo” [4 ] .
Falleció el 27 de noviembre de 2008 [8] . El cuerpo del ex arzobispo Ambrose fue encontrado en su apartamento en Tbilisi por su hijo, el sacerdote Nodar Katamadze [4] .
El cuerpo fue depositado en la Catedral de la Santísima Trinidad de Tbilisi. El 2 de diciembre de 2008, el Católico-Patriarca de toda Georgia Ilia II realizó el funeral del jerarca, después de lo cual los restos fueron sacados de la catedral y enterrados en el Monasterio Shio-Mgvime.
Un examen médico cuarenta días después de la muerte del ex Ambrose (Katamadze) confirmó que el contenido de dióxido de carbono (CO) en su sangre era del 67%. A pesar de que la regla de vida de los difuntos era evitar las instalaciones de calefacción de gas. El baño en el que fue encontrado muerto se calentaba con electricidad. El semanario Khronika concluyó de esto que Ambrose (Katamadze) fue envenenado por el mismo monóxido de carbono que fue nombrado como la causa oficial de la muerte del primer ministro Zurab Zhvania [9] .