Mitología árabe

La mitología árabe  es un conjunto de ideas mitológicas , creencias y cultos de los habitantes de la Arabia premusulmana . Se distribuyó alrededor del I milenio antes de Cristo. mi.  - temprano siglo VII d.C. mi. [1] , después de lo cual fue completamente suplantado por la mitología musulmana .

La mitología de la Arabia preislámica incluía el politeísmo árabe , la mitología de la antigua religión semítica (anterior a las religiones abrahámicas que se desarrollaron entre los antiguos pueblos de habla semítica), elementos de las mitologías y religiones cristiana , judía e iraní , incluido el zoroastrismo , el mitraísmo y el maniqueísmo .

El politeísmo árabe se basaba en la veneración de deidades y espíritus, incluido el dios Hubal y las diosas Allat , Al-Uzza y Manat , en santuarios y templos locales. Las deidades fueron adoradas e invocadas a través de varios rituales, incluidas peregrinaciones y adivinación, así como sacrificios rituales. Muchas descripciones de deidades preislámicas se remontan a los ídolos , incluidos los colocados cerca de la Kaaba, donde, según algunas estimaciones, había hasta 360 de ellos.

Otras religiones estaban representadas en la mitología árabe en menor medida. Así, la influencia de los vecinos romanos y aksumitas condujo al surgimiento de comunidades cristianas en el noroeste, noreste y sur de Arabia. Con la excepción del nestorianismo en el noreste y la costa del Golfo Pérsico, la forma dominante de cristianismo era el miafisismo . Desde la época del Imperio Romano, la Península Arábiga ha sido un lugar de migración judía, lo que condujo al surgimiento de la diáspora y la difusión de la mitología judía. Además, la influencia del Imperio Sasánida propició la presencia de religiones iraníes en la península . El zoroastrismo existió en el este y el sur, hay evidencia de la presencia del maniqueísmo o posiblemente del mazdakismo en La Meca.

Información general

Las representaciones mitológicas de los habitantes de la Arabia premusulmana eran heterogéneas. Además, en los estados ( Saba , Main ) y oasis, estaban mejor desarrollados que entre las tribus nómadas del desierto.

Las tribus árabes que habitaban el norte de Arabia entraron en contacto con los habitantes asentados de Siria y Palestina , adoptaron su lengua y cultura. Debido a esto, sus creencias se mezclaron con la mitología semítica occidental [1] .

Un papel importante en la mitología árabe, especialmente entre los nómadas, lo jugó la veneración de la Luna y Venus . El sol apareció como una deidad formidable y peligrosa.

Todas las tribus tenían su propia deidad suprema. También se le atribuía a menudo la función de hacedor de lluvia. Una característica importante de las deidades supremas en la mitología árabe era que sus nombres a menudo se consideraban prohibidos y se reemplazaban por un apodo [1] . Con el tiempo, tal apodo podría convertirse en el verdadero nombre de la deidad.

Otra característica de la mitología árabe antigua fue la fusión de diferentes deidades, que se produjo durante las migraciones o uniones de tribus.

Para el culto de los dioses se asignó un territorio especial, al que se llamó betel . Betel se consideraba tanto una vivienda como una encarnación de la deidad a la que estaba dedicada. Físicamente, era una piedra cónica o piramidal, o una roca o un árbol. A veces, alrededor de un santuario de este tipo, se erigía un edificio especial de forma cúbica: la kaaba [1] . Por ejemplo, el betel del dios Hubal estaba ubicado en La Meca , del cual era el dios patrón. Alrededor de este betel había ídolos de otras deidades árabes. Ahora en su lugar se encuentra la Kaaba , el principal santuario de los musulmanes [2][ especificar ] . Ya en ese momento, se hizo una peregrinación ( hajj ) a la Kaaba, así como a algunos otros lugares sagrados. Las raíces de esta peregrinación se remontan al pasado común de los pueblos semíticos y encuentran paralelos, en particular, entre los judíos, quienes exigían a los antiguos egipcios que los dejaran ir al desierto para realizar el Hajj [3] .

Entre los árabes de esa época también existía la tradición de guardar en casa esculturas de deidades paganas como amuletos [3] .

Deidades

• Aarra  , el dios de la fertilidad y la vegetación, según algunas estimaciones, también era la deidad de la luz y el sol, así como el dios patrón de la ciudad de Bosra .
• Allat ( árabe اللات ‎) es la diosa de la lluvia y el cielo [4] .
• Wadd ( árabe. ود ‎) es el dios de la luna y el riego [5] .
• Dushara ( árabe ذو شرى ‎ - “propietario de Shara”) es el patrón y deidad principal de los nabateos [6] .
• Al-Qaum ( árabe القوم ‎) - dios nabateo de la guerra, la noche y patrón de las caravanas
• Al-Kutbay ( árabe الكتبي ‎) - dios nabateo del aprendizaje, el conocimiento, el comercio, la adivinación
• Manat ( árabe. مناة ‎) es la diosa del destino [7] .
• Manaf ( árabe. مناف ‎) - las funciones no están claras, identificado con Zeus [8] .
• Nasr ( árabe. نسر ‎) es el dios antepasado, patrón y señor del oasis de Juba . Reverenciado en los reinos del sur de Arabia de Saba y Kataban [9] .
• Al-Uzza ( en árabe العزى ‎) es la diosa del planeta Venus [10] .
• Hubal ( árabe. هبل ‎) - el dios del cielo y la luna, el patrón de La Meca . Se cree que era la deidad principal de la kaaba de La Meca [11] , en cuyo centro se encontraba el ídolo de Hubal [2][ aclarar ] [12] .
• Nahi  , el dios de la sabiduría, también pudo haber sido una deidad lunar. En el panteón de los árabes Samud, actúa como un dios: el antepasado y patrón del pueblo, el señor del país, el protector de los camellos y los pozos [13] .
• Orotalt  es una deidad mencionada por Heródoto como el único dios, junto con Allat, venerado por los árabes [14] .
• Ruda  es una diosa venerada en todo el norte y centro de Arabia; Samudyans tiene la deidad suprema (junto con Nakhi) [15] .
• Yauk  es un dios venerado en el norte y centro de Yemen, responsable de la distribución de las lluvias [3] .
• Yagus  es un dios venerado en áreas adyacentes al norte de Yemen, responsable de la indulgencia de la lluvia [3] .

Criaturas míticas

• Los ghouls ( árabe غُول ‎) son hombres lobo que viven en el desierto a lo largo de los caminos y cazan viajeros, que son asesinados y luego devorados. También roban niños, beben sangre, roban monedas, saquean tumbas y comen cadáveres. Cambiando constantemente de forma, convirtiéndose en animales, especialmente hienas, o mujeres jóvenes y atractivas [16] . En el Islam , los demonios son considerados una de las subespecies de genios y la descendencia de Iblis (el diablo).
• Los genios ( árabe جن ) son espíritus invisibles e intangibles. En la Arabia premusulmana, eran venerados como deidades [17] . También están presentes en el credo musulmán .
• Los ifrits ( árabe. عفريت ) son enormes criaturas aladas de fuego , macho y hembra, que viven bajo tierra. También conocidos como demonios (espíritus) del fuego. En la doctrina musulmana, son considerados sirvientes de Iblis .
• Los marids ( árabe. مارد ‎) son espíritus incorpóreos y asexuales que pueden ser tanto buenos como malos. Aparecen en forma de una sustancia etérea volátil o en forma de personas blancas con barbas blancas, vestidos de blanco, y de sus bocas y narices sale fuego.

Galería

• Iglesia Jubail en el este de Arabia Saudita . Se cree que los restos del siglo IV son una de las estructuras eclesiásticas más antiguas del mundo .

• Junta tórica de Zafar con la inscripción "Ishak bar Khanina" y el Arca de la Sinagoga , 330 a.C. mi. - 200 dC mi.

• Figuras ordinarias de alabastro de Yemen , ahora en el Museo Nacional de Arte Oriental , Roma

• Betel nabateo que representa a una diosa, posiblemente al-Uzza .

• Bajorrelieve: Némesis , Allat y el iniciador. Palmirenos , siglos II-III d.C. mi.

• Betels tallados en piedra en Petra , Jordania .

• Plano de planta de la sala del peristilo del Templo Habwam en Marib .

• Petroglifos de Thamud de Wadi Rum , que representan a un cazador, una cabra montés , un camello y un jinete sobre un caballo. Los camellos estaban entre los animales de sacrificio en la Arabia preislámica [18] .

• Estatua del Siervo Adorador de la isla de Tarut , 2500 a.C. mi.

• Una escultura de una sacerdotisa sabea levanta la mano para interceder por la diosa del sol en nombre del donante. Probablemente el primer siglo.

• Ruinas del templo de Avvam , dedicado a Almaqah .

• Dibujo de la piedra negra de la Kaaba en forma fragmentaria, ilustraciones frontales y laterales.

• Miniatura persa que representa la destrucción de los ídolos durante la conquista de La Meca ; aquí se representa a Mahoma como una llama.

• Inscripción aramea en la estela de Taima , dedicada al dios Salm

• Nike sostiene un busto de Atargatis , coronado como Tyukhe y rodeado por los signos del zodiaco. Museo de Amman, copia de una estatua nabatea, 100 d.C. mi.

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 Mitología árabe antigua Copia de archivo fechada el 1 de diciembre de 2013 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Encic. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
2. ↑ 1 2 Armstrong K. (2000, 2002) Islam: Una breve historia. ISBN 0-8129-6618-X
3. ↑ 1 2 3 4 Rezvan E.A. . El Corán y su mundo / ed: Petersburg Oriental Studies. 2001 - S. 23-24
4. ↑ Allat // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
5. ↑ Wadd Archivado el 20 de septiembre de 2019 en Wayback Machine // Myths of the Peoples of the World  : Encyclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
6. ↑ Copia de archivo de Dushara del 27 de diciembre de 2012 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
7. ↑ Copia de archivo de Manat fechada el 26 de junio de 2017 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
8. ↑ Copia de archivo de Manaf fechada el 2 de noviembre de 2013 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
9. ↑ Nasr // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
10. ↑ Uzza Archivado el 3 de septiembre de 2019 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
11. ↑ Copia de archivo de Hubal del 24 de octubre de 2012 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
12. ↑ Hisham ibn Muhammad al-Kalbi Book of Idols (kitab al-asnam) Archivado el 22 de enero de 2022 en Wayback Machine . M. Literatura Oriental . 1984.
13. ↑ Lundin A. G. Nakhi Copia de archivo del 28 de diciembre de 2013 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
14. ↑ Lundin A.G. Orotalt Copia de archivo del 21 de agosto de 2016 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
15. ↑ Lundin A. G. Ore Copia de archivo fechada el 27 de diciembre de 2013 en Wayback Machine // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
16. ↑ Ghoul Archivado el 21 de junio de 2013 en Wayback Machine // Britannica
17. ↑ Hoyland, 2002 .
18. ↑ Hoyland, 2002 , pág. 165.

Literatura

• Hoyland, Robert G. Arabia y los árabes: desde la Edad del Bronce hasta la llegada del Islam  (inglés) . -Routledge , 2002. -ISBN 978-1-134-64634-0 .

Enlaces

• Mitología árabe antigua // Mitos de los pueblos del mundo  : Enciclopedia. en 2 volúmenes / cap. edición S. A. Tokarev . - 2ª ed. - M  .: Enciclopedia soviética , 1987-1988.
• antiguos dioses árabes