Arcabuz

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El arcabuz ( el arcabuz francés  correspondía al alemán Handbüchse , Haken, Hakenbüchse [1] ) (que no debe confundirse con el concepto de “ arcabuz ”) es un arma de avancarga de mecha de ánima lisa .  

Las partes de las tropas armadas con arcabuces se denominaban arcabuceros [1] .

Historia

Los primeros arcabuces aparecieron a principios del siglo XV . El peso del arcabuz variaba entre 2,5 y 3,5 kg. Una diferencia característica entre el arcabuz y los modelos anteriores de pistolas era la presencia de una culata ergonómica, un cañón alargado , una culata en toda su longitud y una cerradura de mecha con gatillo . Todo esto permitió al tirador aplicar y realizar disparos dirigidos desde un arcabuz a distancias muy considerables. Además, todos los arcabuces del siglo XVI estaban equipados con dispositivos de observación avanzados .

Según el Museo de Graz [2] , la precisión técnica del arcabuz del siglo XVI permitía dar en un blanco de 60 por 60 cm a una distancia de 100 metros. Para disparar desde el arcabuz, se utilizaron balas de plomo de calibre 15-17 mm y una carga de pólvora de aproximadamente la mitad del peso de la bala. La velocidad de las balas que utilizan pólvora granular de alta calidad podría alcanzar los 450 m/s. La energía cinética suficientemente alta de la bala de arcabuz (alrededor de 2000 J) hizo posible perforar armaduras de caballeros de 2 mm de espesor desde una distancia de 30 metros. Por lo general, desde esa distancia se disparaba una andanada contra la caballería que avanzaba .

Historial de aplicaciones

Las muestras más antiguas y las imágenes fechadas de tales armas datan de los años 20 del siglo XV.

Por primera vez, los arcabuces fueron utilizados masivamente por el rey-comandante húngaro Matthias Korvin (1458-1490), quien creó el mercenario avanzado en ese momento " Ejército Negro ", en el que cada cuarto soldado de infantería estaba armado con tales armas. También se utilizaron durante las guerras de Borgoña de 1474-1477 . Según el cronista y diplomático Philippe de Commines , en Francia y Borgoña en la segunda mitad del siglo XV, el arcabuz se llamaba "mano culver" [3] .

Los arcabuces se hicieron más famosos después de la batalla de Pavía en 1525 , cuando 3.000 soldados españoles armados con ellos derrotaron a 8.000 caballeros franceses, poniendo así fin al poder de los ejércitos caballerescos en Europa. En la misma época, el mosquete comenzó a reemplazar al arcabuz , que tiene más poder de penetración, pero es más pesado. Como consecuencia, el arcabuz se mantuvo hasta finales de siglo como arma ligera, de caballería y de caza, y los arcabuceros se convirtieron en soldados de infantería ligera. En el siglo XVI también se difundieron los arcabuces con cerraduras de ruedas y cañones estriados. La longitud del cañón aumentó y los propios cañones comenzaron a fabricarse perforando (como con los mosquetes). A principios del siglo XVII, el mosquete reemplazó por completo al arcabuz.

El arcabuz fue traído a Japón por comerciantes portugueses en 1543. En las tierras de la provincia de Satsuma se inició la producción en masa de estas armas. En 1575, en la batalla de Nagashino, Oda Nobunaga colocó tres líneas de ashigaru armados con arcabuces detrás de una empalizada de madera, preparándose así para un ataque de la caballería enemiga. La formación en tres líneas permitió a los tiradores de las dos líneas traseras recargar sus armas mientras la primera línea disparaba. Esta táctica permitía disparos continuos. Una táctica similar se llamó caracol en Europa . Además de la guerra interna en el propio Japón, los arcabuces fueron ampliamente utilizados durante la Guerra de Imjin . Uno de los oficiales coreanos notó con fastidio la superioridad de los guerreros japoneses armados con arcabuces. Después de la guerra, Corea y China comenzaron a reequipar activamente a su ejército con arcabuces. Durante el shogunato Tokugawa (fundado en 1603), contrariamente a las "leyendas urbanas" populares, el uso de armas de fuego continuó [4] al igual que su producción, aunque debido a la menor intensidad del conflicto durante este período, fueron menos utilizadas en operaciones militares. . Además, las pistolas se convirtieron gradualmente más en una herramienta agrícola (usada para ahuyentar o matar animales) que en un arma de guerra real, y tales puntos de vista comenzaron a cambiar solo a principios del siglo XIX.

El arcabuz también estaba en servicio con los guerreros de la tercera. Tercio ( español :  tercio ) es una unidad táctica del Imperio español durante la era del dominio de los Habsburgo en las batallas europeas en el siglo XVI y en la primera mitad del siglo XVII. Los siguientes tipos de tropas estaban representados en el tercero: piqueros , espadachines y arcabuceros , o mosqueteros . En teoría, se suponía que 3.000 soldados formarían parte del tercero, aunque en la práctica a menudo era menos de la mitad de este número. Los tercios españoles fueron las primeras unidades tácticas de Europa donde el personal estaba representado por voluntarios profesionales bien formados y con una excelente disciplina de combate, en lugar de los mercenarios que componían la mayoría de los ejércitos europeos de la época. A veces, el tercero se llamaba el "signo de intercalación español". Hasta la Batalla de Rocroix (1643), el tercero se consideraba invencible.

Notas

  1. ↑ 1 2 Arquebus // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  2. ↑ Peter Krenn, Paul Kalaus, Bert Hall. Cultura material e historia militar: pruebas de disparo de armas pequeñas modernas tempranas  //  Material Culture Review / Revue de la culture matérielle. - 1995. - vol. 42 , edición. 1 . — ISSN 1927-9264 . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2018.
  3. ↑ Boussenard, Luis . Caza para todos = La chasse à tir mise à la portée de tous / Per. de fr. N. V. Nikolaeva, Yu. M. Rozenberg; Nota. A. G. Moskvina. - M. : Ladomir, 1998. - 509 p. — ISBN 5-86218-262-4 .
  4. ↑ David L. Howell. La vida social de las armas de fuego en Tokugawa Japón  (inglés)  // Estudios japoneses. - 2009. - 27 de abril ( vol. 29 , número 1: De lo medieval a lo moderno: nuevas investigaciones sobre la historia japonesa ). - Pág. 65-80 . -doi : 10.1080 / 10371390902780530 .

Literatura

Enlaces

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