Mochko Beisarovich Bazorkin | ||||
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ingush GӀazdanankan Baysara Mochka | ||||
Fecha de nacimiento | 1817 | |||
Lugar de nacimiento | ||||
Fecha de muerte | 1892 | |||
País | ||||
Premios y premios |
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Mochk (x) o Beisarovich (Sergey Fedorovich) Bazorkin ( ingush. GӀazdanakan Baysara Mochkaa ; 1817 , Chermen , región de Terek - 1892 ) - Figura pública y religiosa ingush .
Mochkho nació en la granja Kambileevsky (ahora el pueblo de Chermen ) en la familia de un alférez del ejército zarista Baisar Bazorkina. Su padre lo envió a estudiar al Seminario Teológico de Tiflis , que en ese momento era la única institución educativa en el Cáucaso. Los ingush todavía eran paganos en ese momento, y Mochkho tuvo que aceptar la ortodoxia para ser admitido . En el bautismo fue nombrado Sergei. Bazorkin, además de ingush , también sabía checheno , georgiano y ruso [1] .
En 1838 fue aceptado en el servicio real como intérprete en la Oficina del comandante Vladikavkaz . En 1841, Bazorkin fue nombrado alguacil de las sociedades Kurtatinsky y Alagirsky. En 1843 se convirtió en intérprete del alguacil de los pueblos ingush y karabulak. Estaba a cargo de las granjas Kambileevsky, que unió en un pueblo Mochkiy-Yurt (la versión rusa del nombre es Bazorkino) [1] .
Por el éxito en el servicio, Bazorkin recibió la Orden de Santa Ana, cuarto grado con la inscripción "Por valor", la Orden de Santa Ana con una reverencia. Durante su visita a Vladikavkaz, el futuro emperador Alejandro II le otorgó a Bazorkin un anillo de diamantes. En 1849, Bazorkin se convirtió en capitán de personal [1] .
En la década de 1850, las enseñanzas de Kunta-Khadzhi Kishiev comenzaron a ganar popularidad en Chechenia . A pesar de que en sus sermones Kunta-Haji pedía la no violencia, las autoridades desconfiaban del surgimiento de un nuevo predicador. Kunta-Khadzhi fue convocado por el gobernador del zar a Vladikavkaz para interrogarlo y, posiblemente, arrestarlo. En el camino, el predicador fue alcanzado por Bazorkin, quien llevó al sacerdote a la ciudad en su taxi. Conociendo el propósito por el cual se convocó a Kunta-Khadzhi a Vladikavkaz, Bazorkin fue el primero en acudir al gobernador y explicó la falta de fundamento de los rumores difundidos sobre el peligro del predicador. Gracias a la intercesión de Bazorkin, el gobernador cedió y liberó a Kunta-Khadzhi en paz [2] .
Después de esta visita, Kunta-Khadzhi visitó a Bazorkin dos veces más. Gracias a la amistad de estas dos personas, se inició en Ingushetia el proceso de adopción del Islam por parte de los ingushes, que finalizó en la década de 1860 [3] . Pero el propio Bazorkin permaneció ortodoxo hasta el final de sus días [2] .
Después de la deportación de los chechenos e ingush , se abrió la cripta de la familia Bazorkin, donde también se almacenaron los restos de Mochko Bazorkin, y el ataúd con los restos se retiró públicamente y se quemó [3] .
En 1844, Bazorkin unió las granjas de Kambileevsky en un solo pueblo, que se llamó Mochkiy-Yurt en su honor, o Bazorkino en ruso. El pueblo tuvo este nombre hasta la deportación de chechenos e ingush en 1944 [1] .