| obispo vasili | ||
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| 主教瓦西里 | ||
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| 30 de mayo de 1957 - 3 de enero de 1962 | ||
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa China | |
| Predecesor | Viktor (Sviatin) | |
| Sucesor | Arcipreste Nikolai Li (Administrador temporal) | |
| Nombrar al nacer | yao shuang | |
| Nombre original al nacer | 姚福安 | |
| Nacimiento |
23 de diciembre de 1888 |
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| Muerte |
3 de enero de 1962 (73 años) |
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| Tomando las Órdenes Sagradas | 1948 | |
| Aceptación del monacato | 30 de agosto de 1948 | |
| consagración episcopal | 30 de mayo de 1957 | |
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Obispo Basil _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Autónoma China con el título de "Obispo de Beijing y China " .
Nació el 23 de diciembre de 1888 en el año de Beijing en la familia Albazin Yao (Yakovlev) [1] . Bautizado con el nombre Ignacio.
Se graduó del Seminario Teológico en la Misión Teológica de Beijing . En 1910 fue enviado a Tianjin en el área de He-tung como catequista con un salario de nueve dólares al mes. Como escribió el Archimandrita Avraamy (Chasovnikov) , "Inexperto, casi un niño, tenía que enseñar a nuestros alumnos nuestros libros de catecúmenos, según el horario de la tarde" [2] .
El 11 de mayo de 1915, el obispo Innokenty (Figurovsky) , jefe de la Misión Eclesiástica Rusa en China, fue ordenado diácono [3] . En la década de 1920 trabajó en una imprenta en la Misión Eclesiástica Rusa en Beijing [4] .
En 1948 fue ordenado sacerdote , y el 30 de agosto de 1948, el arzobispo Viktor (Svyatin) fue tonsurado como monje con el nombre de Vasily y, después de ser elevado al rango de hegumen , fue nombrado confesor del Monasterio de la Dormición para hombres y Pokrovsky. conventos en Pekín [3] .
En julio de 1950 , por decreto del patriarca de Moscú y de toda Rusia Alexy (Simansky) , fue elevado al rango de archimandrita , y en diciembre de 1950 fue nombrado director de la Escuela de Catequistas de la Misión y miembro de la Oficina de el Exarcado de Asia Oriental . Desde febrero de 1951 fue miembro del Consejo de la Misión Espiritual [1] .
La creación de la Escuela de Catequesis en Beijing, encabezada por el Archimandrita Vasily, fue el primer paso hacia la creación de un clero chino [5] .
El arzobispo Victor creía que se necesitaba un segundo obispo chino para el desarrollo exitoso del trabajo misionero. En su informe al Patriarca fechado el 16 de febrero de 1951, presentó al Archimandrita Basilio (Shuan) el confesor de la Misión, el Archimandrita Vasily (Shuan) [5] para la consagración como obispo . Se suponía que el Archimandrita Vasily sería nombrado para la Sede de Tianjin , que quedó vacante el 26 de septiembre de 1950 después del nombramiento del Obispo Simeon (Du) para la Sede de Shanghai, pero el Archimandrita Vasily, citando su indignidad y enfermedad, se negó a ser obispo. , continuando siendo rector de la Catedral de la Asunción en los años de Beijing y administrador interino de la diócesis de Beijing.
El 24 de abril de 1956, He Chengxiang, jefe del Departamento de Asuntos Religiosos del Consejo de Estado de la República Popular China, acordó el nombramiento del archimandrita Basil (Shuang) como obispo de Beijing. También iba a actuar temporalmente como jefe de la Iglesia Ortodoxa China. Se le pidió al arzobispo Víctor que le entregara todos los asuntos eclesiásticos y las propiedades de la diócesis de Pekín [5] .
El 23 de noviembre de 1956, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, presidido por el Patriarca, aprobó el proyecto de concesión de autonomía a la Iglesia Ortodoxa China, así como la idea de consagrar al Archimandrita Vasily (Shuang) como Obispo de Beijing [ 6] ..
A principios de enero de 1957, el Departamento de Cultos del Consejo de Estado de la República Popular China dio su consentimiento para el viaje del archimandrita Vasily a Moscú y para su consagración como obispo de China. El archimandrita Vasily, acompañado por el arcipreste Leonid Liu y el arcipreste Anikita Wang, partió hacia Moscú el 16 de mayo y llegó 8 días después, el 24 de mayo de 1957 [3] .
El 28 de mayo de 1957, en la sala de reuniones del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , fue nombrado obispo de Pekín. El 30 de mayo de 1957, en la Iglesia de la Transfiguración de Moscú, Vasily (Shuang) fue consagrado obispo de Beijing y China. El rito de consagración fue realizado por: Metropolitano de Krutitsy y Kolomna Nikolai (Yarushevich) , Arzobispo de Krasnodar y Kuban Viktor (Svyatin) y Arzobispo de Mozhaisk Macarius (Daev) [7] . Después de su consagración, del 31 de mayo al 6 de junio, junto con otros representantes de China, visitó Odessa y Kiev .
Sin embargo, al convertirse en obispo de Beijing, no encabezó oficialmente la Iglesia Ortodoxa Autónoma China, ya que el primado de la Iglesia Ortodoxa China tenía que ser elegido por el Consejo Local. Sin embargo, la posición del obispo Simeón (Du) , que de hecho contribuyó a la división del clero en dos campos rivales, impidió la convocatoria de este Concilio [8] .
El 28 de septiembre de 1957, la administración diocesana de Harbin se dirigió al obispo Vasily con una solicitud para visitar la diócesis. Con permiso del Departamento de Cultos, el obispo Vasily partió hacia Harbin el 5 de octubre de 1957. En ese momento, hasta 5.000 ortodoxos permanecían en Harbin, de los cuales unos 2.000 esperaban permiso para partir hacia la URSS y Australia . La administración diocesana se dirigió al obispo Vasily con una solicitud para hacerse cargo de la administración de la diócesis de Harbin. Desde Moscú, el metropolitano Nikolai (Yarushevich) escribió al secretario de la diócesis, el arcipreste Anikita Van, que Vladyka Vasily, a pedido del Consejo diocesano, podría ser considerada administradora de la diócesis de Harbin. En Harbin, el nombre del obispo Vasily comenzó a conmemorarse durante los servicios divinos. Sin embargo, el propio obispo, refiriéndose al hecho de que no podía hacer frente a los problemas incluso de su diócesis de Beijing, informó al patriarca Alexy que, en su opinión, la diócesis de Harbin debería ser administrada por el consejo diocesano junto con las autoridades estatales locales. .
A fines de los años 50, el acercamiento de la " revolución cultural " ya se sentía en todas partes. En una carta fechada el 29 de enero de 1958, el obispo Vasily escribió al arzobispo Viktor (Svyatin): “Estudiamos alfabetización política dos veces por semana…”. En ese momento, alrededor del 70% de los empleados de Beijing se habían transferido al trabajo agrícola; este movimiento también afectó a los antiguos habitantes de Beiguan. A veces, el obispo Vasily enviaba cartas a Krasnodar al arzobispo Viktor [9] . En 1959, las autoridades chinas ofrecieron abandonar la República Popular China a todos los rusos que no tuvieran la ciudadanía de la República Popular China. Quedaban muy pocos chinos ortodoxos.
El 26 de febrero de 1960, el arcipreste Nikolai Li informó al metropolitano Nikolai que el obispo Vasily estaba gravemente enfermo. El 14 de febrero de 1960, "el obispo Vasily comenzó a mostrar signos de comportamiento anormal...". En la víspera del día del recuerdo de los mártires chinos, el 23 de junio de 1961, su estado se deterioró drásticamente: al caer de la cama, se rompió el muslo de la pierna derecha.
Murió el 3 de enero de 1962 a las 9 de la noche en Beijing de un derrame cerebral. Vestido con túnicas de obispo, fue trasladado a la Iglesia de la Asunción, donde sirvieron el primer panikhida. El 5 de enero, el arcipreste John Du llegó desde Tianjin a Beijing, y el arcipreste Anikita Wang y el sacerdote Gregory Zhu llegaron desde Harbin . Se turnaron para leer el Evangelio en la tumba. El 11 de enero, el arcipreste Nikolai Li realizó el servicio de entierro, acompañado por el clero que llegaba y en presencia de representantes de la Dirección General de Asuntos de Culto de la República Popular China. Después de retirar el cuerpo del templo en un camión, el ataúd con el cuerpo del obispo Vasily fue transportado al cementerio detrás de las puertas de Andingmen , donde el arcipreste Leonid Liu realizó la última liturgia fúnebre en la iglesia de San Serafín de Sarov. Fue enterrado junto al metropolitano Innokenty de Beijing y el arzobispo Simón de Beijing. Las reliquias sagradas de los mártires de la Rebelión de los Bóxers también descansaban allí. El arcipreste Nikolai Li informó a Moscú sobre el entierro del último obispo de Beijing solo el 30 de junio de 1962 [10] .