Sullivan, Harry Pila
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|---|---|
| Harry pila Sullivan | |
| Fecha de nacimiento | 21 de febrero de 1892 |
| Lugar de nacimiento | Norwich , Nueva York , Estados Unidos |
| Fecha de muerte | 14 de enero de 1949 (56 años) |
| Un lugar de muerte | París , Francia |
| País | EE.UU |
| Esfera científica | psicología , psiquiatría |
| Lugar de trabajo | Universidad de Maryland en College Park |
| alma mater | Facultad de Medicina y Cirugía de Chicago |
| Titulo academico | Doctor en Medicina _ |
| Título académico | Profesor |
| Conocido como | fundador del psicoanálisis interpersonal |
Harry Stack Sullivan ( 21 de febrero de 1892 , Norwich , Nueva York , EE . UU . - 14 de enero de 1949 , París , Francia ) fue un psicólogo y psiquiatra estadounidense , representante del neofreudianismo y fundador del psicoanálisis interpersonal .
Biografía
Habiendo defendido su tesis doctoral en 1917, comenzó a trabajar como médico militar , participando así en la Primera Guerra Mundial . La especialización en psiquiatría práctica estimuló su interés por la psicología teórica . En 1923 se convirtió en profesor en la Universidad de Maryland, y en las décadas de 1930 y 1940 dio conferencias sobre psiquiatría y psicología en varios institutos psicoanalíticos . En 1948 comenzó a publicar la Revista de Biología y Patología y la Revista para el Estudio de los Procesos Interpersonales.
puntos de vista
Sullivan llamó a su enfoque "la teoría interpersonal de la psiquiatría ". Se basa en tres principios tomados de la biología : el principio de existencia comunal (social), el principio de actividad funcional y el principio de organización.
Al mismo tiempo, Sullivan modifica y combina en su concepto las dos corrientes psicológicas más comunes en Estados Unidos : el psicoanálisis y el conductismo .
La personalidad de una persona, según Sullivan, no es una cualidad innata, sino que se forma en la comunicación de un infante con los demás, es decir, “la personalidad es un modelo de relaciones interpersonales, interpersonales repetitivas ”. En su desarrollo, el niño pasa por varias etapas, desde la infancia hasta la adolescencia , y en cada etapa se forma un determinado modelo. En la infancia , este modelo se forma sobre la base de juegos conjuntos con compañeros, en el período de transición a la adolescencia , sobre la base de la comunicación con personas del sexo opuesto, etc. Un niño no nace con sentimientos socialmente determinados , pero son formado en él ya en los primeros días e incluso horas de vida, y su desarrollo está asociado con el deseo de una persona para descargar la tensión creada como un requisito para satisfacer sus necesidades .
Sullivan creía que la necesidad por lo tanto crea tensión, formando formas de superarla: dinamismos , que no son solo modelos de transformaciones de energía, sino también una especie de forma de acumular experiencia , conocimiento necesario para satisfacer las necesidades , para la adaptación . Al mismo tiempo, existen dinamismos más y menos importantes para la vida que satisfacen necesidades de mayor o menor importancia. Sullivan consideró la necesidad de ternura y la necesidad de evitar la ansiedad como las necesidades principales y principales de todas las personas . Sin embargo, las posibilidades de satisfacerlos son diferentes, ya que para concretar la necesidad de afecto existen ciertos dinamismos que ayudan al niño a recibirlo de sus seres queridos. Las fuentes de ansiedad son tan diversas e impredecibles que no se puede descartar por completo la posibilidad de que ocurran eventos desagradables y perturbadores en la vida de una persona. Así, esta necesidad de evitar la angustia se convierte en la principal de la personalidad y determina la formación del “yo-sistema” que la subyace.
Al hablar del sistema del yo, Sullivan identifica tres estructuras: el yo bueno, el yo malo y el no-yo. El deseo de personificarse como un yo bueno y la evitación de opiniones sobre uno mismo como un yo malo son los más importantes para el individuo, ya que la percepción de uno mismo como un yo malo es una fuente de ansiedad constante. Para proteger su personificación positiva, una persona forma un mecanismo especial, que Sullivan llamó atención selectiva . Este mecanismo elimina todos los irritantes que pueden provocar ansiedad, cambiar la opinión de una persona sobre sí misma. Dado que las principales causas de la ansiedad radican en la comunicación con otras personas, la atención selectiva regula no solo la propia personificación, sino también las imágenes de otras personas.
Basado en la idea de la influencia prioritaria de la comunicación en el desarrollo de la personalidad, Sullivan prestó gran atención al estudio de la naturaleza de la comunicación, la formación de imágenes de los demás. A él, así como a W. Lippman (ver Lippman U. Public Opinion / Transl. del inglés. T. V. Barchunova, editado por K. A. Levinson, K. V. Petrenko. ”, 2004) pertenece al estudio fundamental para la psicología social del papel de estereotipos en la percepción de las personas entre sí, el estudio de la formación de modelos de control que optimizan el proceso de comunicación.
Aunque Sullivan compartía la opinión de los psicoanalistas sobre la naturaleza inconsciente de las necesidades básicas (en particular, las necesidades de ternura y evitación de la ansiedad), discutía la opinión sobre su naturaleza innata, así como sobre la naturaleza innata del instinto agresivo . Él creía que tanto la agresión como la ansiedad se desarrollan inevitablemente en un niño ya en los primeros días de su vida. Se contagia de la ansiedad de su madre, que se preocupa de si está bien, si está lleno, si está sano. En el futuro, ya existen sus propios motivos de preocupación, estimulando el desarrollo de la atención selectiva. La falta de satisfacción de las necesidades que son importantes para el niño conduce al desarrollo de la agresión, y dependiendo de qué estructura del sistema del yo esté más desarrollada, el yo bueno o el yo malo, domina esta o aquella forma de resolver la situación. Entonces, con el dominio del Yo malo, la culpa se traslada con mayor frecuencia a los demás. Estas ideas de Sullivan formaron la base de algunos ensayos.
La teoría de Sullivan fue uno de los primeros intentos de combinar diferentes enfoques para comprender los patrones de desarrollo de la personalidad. El éxito de esta experiencia condujo al deseo de los psicólogos modernos de tomar prestados los puntos de vista y descubrimientos más significativos de varias escuelas psicológicas, ampliando el alcance de las direcciones tradicionales. El trabajo de Sullivan tuvo una gran influencia no solo en la psicología de la personalidad , sino también en la psicología social, sentando las bases para numerosos estudios sobre las características de la percepción cuando las personas se comunican.
Obras del científico
- Psicopatología de la personalidad (Psicopatología Personal, 1934, publ. en 1970);
- Conceptos de Psiquiatría Moderna (1940);
- Teoría Interpersonal de la Psiquiatría (1953);
- Entrevista psiquiátrica (Entrevista psiquiátrica, 1954);
- La esquizofrenia como proceso humano (1962);
- Síntesis de psiquiatría y ciencias sociales (The Fusion of Psychiatry and Social Science, 1964).
Enlaces
- Sitio web del Instituto William Alanson White
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