Dukajini, Leka

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Leka III Dukajini
alba.  Leke Dukagjini
Príncipe Dukajini
1446  - 1479
Predecesor pal dukajini
Sucesor Albania otomana
Nacimiento 1410 Pécs( 1410 )
Muerte 1481( 1481 )
Género Dukajini
Padre pal dukajini
Actitud hacia la religión cristiandad
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Leka III Dukagjini ( Alb.  Lekë Dukagjini ; 1410 , Pec  - 1481 ) fue un príncipe albanés del siglo XV que gobernó en el Principado de Dukagjini [1] desde 1446 hasta su muerte [2] . Jurista de gran formación, codificador del derecho consuetudinario albanés. Una de las figuras históricas más veneradas de Albania .

Biografía

Leka Dukajini es la pronier de Koji Zacharias. En 1446 , tras la muerte de su padre Pala Dukajini, Leka heredó las posesiones del fis (clan) Dukajini . Se casó con Teodora Muzaki. Bajo el mando del príncipe Skanderbeg Lek, Dukajini luchó con éxito contra los turcos otomanos.

En 1445, todos (o casi todos) los príncipes albaneses fueron invitados a la boda de Mamika, la hermana menor de Skanderbeg , que se casaba con Topia Muzaki. Después de la ceremonia de boda, Leka Dukajini le pidió a Irena Dushmani que se casara con él. Irena era hija única y heredera de Lek Dushmani, Príncipe de Zadrima. Al enterarse de esta propuesta, Leka Zachariah (el gobernante de la región de Danyo, que tenía sus propios puntos de vista sobre Irena) se peleó con Leka Dukajini. Hubo un enfrentamiento sangriento entre los dos homónimos, como resultado de lo cual Leka Dukajini resultó gravemente herida. En 1447, como venganza, emboscó y mató a Lek Zachariah .

Después de la muerte de Lek Zacharias, su principado se quedó sin heredero. La madre de Leka, Zacharias, entregó su dominio centrado en el castillo de Danio a los venecianos. Cuando Skanderbeg intentó capturar a Danyo, comenzó la guerra albano-veneciana (1447-1448) . En marzo de 1451, Leka Dukagjini y Bozhidar Dushmani planearon un ataque a la fortaleza veneciana de Drivast . Se reveló su complot y Bozhidar se vio obligado a huir de sus posesiones.

En 1459, Skanderbeg capturó la fortaleza de Sati de los turcos y la transfirió a la República de Venecia con el fin de establecer cálidas relaciones con los venecianos antes de su expedición a Italia, donde debía brindar asistencia militar al nuevo rey napolitano Fernando I en el lucha por el trono de su padre. Antes de que los venecianos entraran en Sati , Skanderbeg ocupó el castillo y sus alrededores, temiendo a Lek Dukagjini, quien en ese momento se había convertido en un oponente de Skanderbeg y estaba en contra de la transferencia del castillo de Sati a los venecianos.

Después de la muerte de Skanderbeg , fue Leka Dukajini quien dirigió la lucha de liberación del pueblo albanés contra el dominio turco hasta 1479 .

Leka III es ampliamente conocido, gracias al " Kanun " que lleva su nombre para todos los albaneses . “Kanun” es un conjunto de reglas, una especie de ley que otorga a los albaneses el derecho a vivir una forma de vida patriarcal, incluida la realización de enemistades sangrientas entre fises (clanes) . En el siglo XX , Stefan Gechovy (Gechov) hizo una gran cantidad de investigaciones críticas sobre la víspera de Leka Dukajini .

Las leyes de Dukagjini todavía son apoyadas por albaneses que viven en parentesco fiss (clan).

Legado

La ley de Leka Dukajini ( qanun ) lleva el nombre de Leke Dukajini, quien codificó la ley consuetudinaria de las tierras altas de Albania. Aunque los estudiosos de la historia y las costumbres albanesas generalmente citan el texto de Kanuni propuesto por Geçovi como la única versión existente que no se discute y está escrita por Leka Dukagjini, de hecho era incorrecta.

El texto de Kanuni, a menudo discutido y que tiene muchas interpretaciones diferentes que han evolucionado significativamente desde el siglo XV, recibió su nombre solo de Dukajini. Al reconocer a Skanderbeg como un "príncipe dragón" que se atrevió a luchar contra cualquier enemigo, las crónicas describen a Dukagjini como un "príncipe ángel" que aseguró la continuidad de la identidad albanesa con dignidad y sabiduría. El Código de Leyes estuvo en práctica durante mucho tiempo, pero no fue recogido y sistematizado hasta finales del siglo XIX por Stefen Geczowy .

Kanun prevé tres tipos principales de castigo:

  1. Una multa que va a favor de la víctima, la sociedad (grupo de clan - fisa o unidad militar-territorial - bayrak) y el líder político-militar - Gyomark;
  2. Pena de muerte con confiscación de bienes a favor de la sociedad y Gjomark;
  3. "Lechia" - la ruptura de las relaciones sociales con el criminal y su exilio.

Las leyes más vergonzosas de Kanuni son las leyes que regulan las disputas de sangre. La disputa de sangre resurgió en el norte de Albania (y desde entonces se ha extendido a otras partes de Albania e incluso al extranjero) después de la caída del comunismo a principios de la década de 1990, que estuvo prohibido durante muchos años durante el régimen de Enver Hoxha y se mantiene en secreto. fronteras relativamente cerradas. El éxito militar de Dukagjini contra los otomanos nunca fue extremadamente exitoso; también carecía de la capacidad de unir al país y al pueblo albanés de la forma en que lo hizo Skanderbeg. Las lealtades fluctuaron, las traiciones eran comunes y, a fines del siglo XV, Albania se sometió por completo a los otomanos.

Véase también

Notas

  1. ↑ La película "El gran guerrero de Albania Skanderbeg " (Mosfilm, 1953) usa la transcripción "Lek Dukadin".
  2. ↑ Más tarde, el principado se convirtió en parte del Imperio Otomano .

Enlaces

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