| Musa Baizhánov | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 18 de octubre de 1835 |
| Lugar de nacimiento | Imperio ruso ahora Distrito de Bayanaul , Óblast de Pavlodar , Kazajstán |
| Fecha de muerte | 31 de julio de 1929 (93 años) |
| Un lugar de muerte | Distrito de Bayanaul |
| Esfera científica | Música |
| Conocido como | cantante , akyn |
Zhayau Musa Baizhanuly (18 de octubre de 1835 - 31 de julio de 1929) - kazajo akyn , compositor popular, cantante.
Nació en 1835 cerca del lago Zhasybai, en el distrito de Bayanaul de la región de Pavlodar de Kazajstán . El nombre del padre era Baizhan, y el nombre de la madre era Nagzhan, el padre de Zhayau Musa Baizhan era un hombre pobre. Proviene del subgénero Aydabol del clan Suyindyk de la tribu Argyn del Medio Zhuz . El niño experimentó temprano las dificultades de la orfandad, dejado en la infancia sin madre. Después de la muerte de su primera esposa, Baizhan tomó en su tokal a una chica escandalosa y gruñona llamada Balzhan. Que constantemente, al menor paso en falso, golpeaba y regañaba al pequeño Musa. Al ver y saber todo esto, el hermano mayor del padre de Mullah Taizhan y su esposa Satbala, que no tenían hijos propios, tomaron parte en el destino de Musa, le dieron su educación en la medida de lo posible. Desde los 7 años, Musa se entregó a las enseñanzas de un mulá , de quien aprendió las bases de la alfabetización árabe. En la infancia, Musa se familiarizó con el arte de los cantantes y kuishi que visitaban su pueblo natal, con una variedad de artistas de la escuela de música folclórica. Él mismo también cantó y tocó la dombra . Entonces Musa empezó a tocar y cantar la dombra.
En 1851, habiendo llegado a Petropavlovsk , estudió ruso por su cuenta. Además de dombra y kobyz , dominó el violín y el syrnay . Asistió a conciertos de cantantes y diversas orquestas, lo que contribuyó en gran medida a la formación de sus puntos de vista musicales y estéticos.
Musa era amigo del primer científico kazajo , el viajero Sh . Sh . hijo que lleva el nombre de uno de los héroes de León Tolstoi : todo esto atestigua cuán profundamente sintió el poeta el espíritu de su tiempo, el aliento de la modernidad, qué sangre pura vida creativa que vivió.
En 1854 Zhayau Musa estudió en una escuela rusa en la ciudad de Omsk . En la biblioteca de la ciudad, se familiarizó con periódicos, revistas publicadas en San Petersburgo, Moscú, Kazan, Orenburg, Akmolinsk. En las páginas de estas publicaciones, junto con materiales oficiales que implementaban la política del gobierno zarista, encontré artículos cuyos autores buscaban representar un panorama de fenómenos desde una posición democrática.
El contenido multifacético e ideológico de las canciones y poemas de Zhayau Musa, en cuyo trabajo se intercalan observaciones críticas, gaklia, sátira, bocetos de paisajes con la imagen de una gran cantidad de mujeres, aspiraciones amantes de la libertad, motivos de insatisfacción, lo que significa que el amor y letras civiles, ejemplos de zhoktau , fábulas.
La primera gran obra "Kyzdarai" ("Oh, chicas") Musa creó en Omsk. El trabajo de Zhayau Musa, compositor y cantante, se desarrolló en estrecha conexión con el arte tradicional de la época. Las obras de akyns y zhyrshy contemporáneos como Toksanbay, Zhanak , Tubek, Kotesh, Zhanabay y otros sirvieron como modelos, en base a los cuales el poeta se apresuró a buscar nuevos medios de expresión .
Al regresar de Omsk a su tierra natal, Musa participó activamente en la vida pública. En ese momento, compuso la canción "Aksisa" ("Taza blanca"), en la que se recreaba una imagen de la desigualdad social, la arbitrariedad de la élite gobernante y la protesta contra la injusticia. La melodía de esta canción transmite completamente el compositor, la forma y el estilo creativo de Zhayau Musa.
Con los destacamentos punitivos reales, Zhayau Musa viajó a Polonia, Lituania, participó, junto con Shokan Valikhanov , en las campañas del general Chernyaev contra el kanato de Kokand . Conmocionado por los actos de terror perpetrados por Chernyaev sobre la gente, Zhayau Musa regresó a su tierra natal. Sin embargo, nuevamente sometido a la persecución, el poeta continuó luchando, creando canciones y poemas airados y acusatorios. En un esfuerzo por decir la verdad sobre la dura vida de la gente, la existencia desesperada de las personas en condiciones de servidumbre, el despotismo de los que están en el poder, fue a Petersburgo . Sin embargo, no encontró simpatía, pero no se le permitió recibir a funcionarios del gobierno; De regreso a casa, recorrió los alrededores, visitando sus rincones más recónditos. Durante algún tiempo vivió en Kazán . El trabajo de Zhayau Musa estuvo significativamente influenciado por la música creada por diferentes pueblos, escuchada en varias ciudades, que introdujeron ritmos de baile y formas de marcha en sus obras . En sus canciones, utilizó audazmente no solo las entonaciones de la música folclórica kazaja, sino también las entonaciones de las canciones campesinas y urbanas rusas.
"Ak sisa", "Hau-lau", "Tolgau", "Grito de un ternero", "Grito de un prisionero", "Suyunyk", "Sholpan", "Gaukhar kyz"
"Sursha kyz", "Sholpan", "Salem kyzdar", "Gaukhar kyz".
"Bayanaul", "Día de verano", "Volumen de verano", "Ulytau", "Saryn".
"Kulbay", "Chicas de Kazan".