Karla (propiedad)

Charles ( antiguo karl escandinavo ) o Bond ( antiguo bóndi escandinavo ) es un hombre libre en los países escandinavos a principios de la Edad Media , que era dueño de su propia casa y no tenía nada que ver con la nobleza .

La finca de Karls incluía una amplia gama de personas, desde campesinos empobrecidos hasta terratenientes ricos y poderosos . Había una clase similar de rizos en la Gran Bretaña anglosajona . El origen metafórico de los Karls, sus ocupaciones y forma de vida se describen en la Canción de Rīga .

Etimología

La palabra karl simplemente significa "hombre" [1] .

La palabra vínculo proviene de la palabra nórdica antigua búandi de bóndi , que significa "vivo"; la palabra noruega moderna bonde  "agricultor" se deriva de ella.

Housecarls

Los huscarls (húskarlar escandinavo antiguo ) desempeñaban el papel de sirvientes domésticos y/o guardias personales del amo, es decir, guardias de la casa. En el período posterior, el concepto de housecarl difiere del concepto de combatiente, otro escandinavo. hirðmenn [2] .

Huscarls hizo un juramento de lealtad a su amo y vivió con él. Dentro de la valla, los housecarls tenían derecho a la inviolabilidad ( viejo escandinavo friðhelgi - mundo sagrado ) [3] .

Bonos

Los bonos [4] son ​​una especie de carls [1] . Aunque los Bond pueden haber sido marineros, vikingos, cazadores y mercaderes, por lo general seguían siendo agricultores y su principal ocupación era la cría de ganado y el cultivo de cereales. Debido a ausencias periódicas, como por participación en una incursión o un leidang , los lazos necesitaban ayuda para trabajar en sus granjas, para lo cual se utilizaron tanto otros enanos como esclavos .

Aunque en teoría se suponía que cada vínculo poseía su propia finca, a menudo los jóvenes vivían juntos con sus padres, manteniendo el estatus de vínculo.

Los bonos tenían toda la amplitud de la libertad de los derechos civiles: podían iniciar juicios y testificar durante ellos, dictar veredictos, participar en cosas y votar sobre todos los asuntos, incluida la elección del rey , participar en ceremonias religiosas. Los representantes de esta clase tenían derecho a portar armas (con la excepción de svei , a quienes, según Tácito , se les entregaban armas solo en caso de una invasión externa [5] ), servir en leidang y skipride .

Los bonos (a excepción de los que vivían en ciertas regiones de Dinamarca ) no estaban subordinados al señor feudal y se consideraban personalmente libres durante toda la Edad Media. En algunos países , el wergeld de un bono era el mismo que el de un noble y, por ejemplo, en Wadmore , al oeste de Inglaterra, equivalía a ocho medios marcos de oro puro [6] .

Titulares

Holdars (Old -Scand. hauldr , Old -English  holdas ) u odalsbonds (Old -Scand. odalsbondi ), es decir, "bonos nobles" (como se los conocía en Orkney , Shetland y las islas occidentales ), eran bonos un poco más altos en el sistema social de los países escandinavos. Skalds del siglo IX use las expresiones "valientes vikingos" ( escandinavo antiguo hraustra vikinga ) y "retenciones" ( escandinavo antiguo hólða ) como sinónimos [7] para referirse a los participantes honrados y de pleno derecho en las campañas.

La principal diferencia entre los tenedores y los bonos simples era su derecho hereditario a la tierra. El derecho del titular no podía ser usurpado ni por el jarl ni por la corona. En Escocia existieron titulares hasta el siglo XVIII.

Notas

  1. 1 2 Canción sobre Riga . Fecha de acceso: 17 de enero de 2018. Archivado desde el original el 4 de enero de 2018.
  2. Edda Minor, El lenguaje de la poesía . Consultado el 17 de enero de 2018. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2017.
  3. G. S. Lebedev. "EDAD VIKINGA EN EL NORTE DE EUROPA" - L .: Editorial de la Universidad de Leningrado, 1985.
  4. "Bonos" en diccionarios . Consultado el 20 de julio de 2016. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2016.
  5. Roesdahl, Else. Los vikingos. 2ª ed. Traducido por Susan M. Margeson y Kirsten Williams. Penguin Books: Inglaterra, 1998. 53.
  6. Organización social vikinga . Fecha de acceso: 17 de junio de 2010. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2010.
  7. Gurevich A. Ya. Campesinado libre de la Noruega feudal. M, 1967.

Literatura