Natividad

Navidad (en la Iglesia Ortodoxa Rusa  - Navidad por la acción del Señor Dios y el salvador de Jesucristo ; otro griego. Ἡ κ σάρκα γένησις τοῦ καὶ θεοῦ κἡρι sp҃sa. strut entre los Creyentes de la Natividad; es una de las principales fiestas cristianas , establecida en honor al nacimiento en la carne de Jesucristo de la Virgen María .

En la ortodoxia, es una de las duodécimas fiestas del maestro y está precedida por un ayuno de Adviento de 40 días . Las iglesias ortodoxas de Jerusalén , rusa , georgiana , serbia , polaca y ucraniana , así como la iglesia católica griega (dentro de Ucrania ), los viejos creyentes y las iglesias del calendario antiguo celebran el 25 de diciembre ( 7 de enero ) [1] . Constantinopla , Hellas , Bulgaria y varias otras iglesias ortodoxas locales celebran el 25 de diciembre según el nuevo calendario juliano . Iglesias católica y protestante - 25 de diciembre, calendario gregoriano . Iglesia Apostólica Armenia  - 6 de enero .

Eventos de la Natividad

Textos canónicos

Según el decreto del emperador, para facilitar la realización del censo, cada habitante del imperio debía presentarse "en su ciudad". Como José era descendiente de David y María estaba desposada con José, fueron a Belén.

Después del nacimiento de Jesús, los primeros del pueblo en inclinarse ante él fueron los pastores , notificados de este acontecimiento por la aparición de un ángel . Según el evangelista Mateo , apareció en el cielo una estrella milagrosa , que condujo a los magos hasta el niño Jesús . Presentaron regalos  : oro , incienso y mirra ; no como un bebé, sino como un Rey ( Mat.  2:1-3 ). Para entonces, la Sagrada Familia ya había encontrado refugio "en la casa" ( Mt  2, 1-11 ).

Al enterarse del nacimiento del Mesías y queriendo destruirlo, el rey de Judea Herodes ordenó matar a todos los bebés menores de dos años. Sin embargo, Cristo se salvó milagrosamente de la muerte, porque un ángel le ordenó a José que huyera a Egipto con su familia, donde vivieron hasta la muerte de Herodes ( Mateo  2:16 ).

Fuentes apócrifas

El relato sobre los detalles del nacimiento de Jesucristo está presente en dos fuentes apócrifas : el Protoevangelio de Santiago y el Evangelio de Pseudo-Mateo . Según estas fuentes, debido a la falta de plaza en el hotel, José y María se vieron obligados a pasar la noche en una cueva , que servía de establo para resguardar al ganado de las inclemencias del tiempo.

Cuando María sintió el comienzo del parto, José fue a buscar a la partera , pero cuando regresó con ella a la cueva, el parto ya había tenido lugar, y “una luz tan grande brilló en la cueva que no la pudieron soportar, y poco después la luz desapareció y apareció el niño, salió y tomó el pecho de . Según Cipriano de Cartago , María "no necesitaba ningún servicio de su abuela, pero ella misma era a la vez madre y sirvienta de nacimiento, y por lo tanto cuida con reverencia a su bebé". Escribió que el nacimiento de Cristo ocurrió antes de que José trajera a una partera llamada Salomé. Al mismo tiempo, esta mujer se llama anciana y pariente de María, es decir, descendiente de la familia del rey David [4] .

La historia de la aparición de la fiesta y el establecimiento de la fecha

Los cristianos de Oriente no celebraron la Navidad hasta el siglo IV, ya que heredaron la visión del Antiguo Testamento del cumpleaños como el día del comienzo del sufrimiento [5] . En la tradición judía, una alegre celebración de cumpleaños se considera una imitación de los paganos, como el faraón de la historia bíblica de José el Hermoso ( Gén.  40:20 ) [6] . Sin embargo, el gobernante de Galilea , Herodes Antipas ,

con motivo de su cumpleaños, hizo una fiesta para sus nobles, los comandantes de miles y los ancianos de Galilea.

Para los primeros cristianos, más importante desde el punto de vista doctrinal era la conmemoración anual del sufrimiento y muerte del Salvador ( Pascua ) y la conmemoración semanal de Su resurrección.

Los cristianos consideran a Jesucristo Dios desde el momento de su encarnación , por lo que a su bautismo se le llamó Epifanía .

Hasta el siglo IV, la Epifanía y la Natividad de Cristo se celebraban juntas el 6 de enero, y en este día se celebran no solo los acontecimientos del bautismo de Cristo en el Jordán y su nacimiento, sino también la adoración de los Reyes Magos , el giro del agua . en vino en una boda en Caná de Galilea, la saturación de muchas personas (en la Iglesia africana) fueron recordadas en el sentido de la manifestación del poder divino del Salvador [7] .

Según el profesor, el obispo Teodoro (Smirnov) , la celebración del 25 de diciembre , como cumpleaños de Jesucristo, ya existía en Occidente en la época de Clemente de Alejandría (finales del siglo II - principios del siglo III) en paralelo con la celebración de la Epifanía el 6 de enero [8] . Según el profesor M. N. Skaballanovich , por primera vez la fiesta de la Natividad de Cristo se separó de la fiesta de la Epifanía en la Iglesia romana en la primera mitad del siglo IV [9] .

El 25 de diciembre como el día del "nacimiento de Cristo en Belén de Judea" se menciona por primera vez en el cronógrafo romano de 354 [10] , basado en un calendario que data de 336. El mismo día se celebra allí una fiesta civil romana con treinta carreras de carros en honor al nacimiento del Sol invencible (Dies Natalis Solis Invicti), que no se menciona en otros calendarios romanos. Esta evidencia relativamente tardía sugiere que la Navidad fue una fiesta posterior a Nicea instituida en oposición y en reacción a esta fiesta pagana establecida en 274 por el emperador Aureliano [11] . Por otro lado, según el arqueólogo S. Heymans, no hay evidencia directa de que esta fiesta fuera establecida por Aureliano y que sea más antigua que la fiesta de la Natividad de Cristo, por lo que no se puede descartar la conexión inversa - el establecimiento de una fiesta pagana en respuesta a la cristiana [12] . Según O. G. Ulyanov , la fiesta de Navidad fue establecida por el primer emperador cristiano Constantino el Grande , cuyo reinado debe fecharse como el tropario de la fiesta [13] .

En Oriente, una festividad separada en honor de la Natividad de Cristo, celebrada el 25 de diciembre , apareció en el último cuarto del siglo IV, y en Palestina solo después del decreto del emperador Justiniano I (560-561) [5] . Según el arzobispo Sergio (Spassky) , la Iglesia romana desde la antigüedad celebraba la Navidad el 25 de diciembre, y desde el siglo IV, siguiendo su ejemplo, esta fiesta comenzó a celebrarse en este día en Oriente [14] .

Según otro punto de vista, los donatistas celebraban la Navidad incluso antes del siglo IV (quizás ya en el año 243), y su fecha ya ha sido calculada [15] .

La fecha de la celebración de la Anunciación se fijó el 25 de marzo (en el rito ambrosiano , el último (sexto) domingo de Adviento está dedicado a la memoria de la Anunciación , en el mozárabe  - 18 de diciembre [16] ). Sumando nueve meses a esta fecha ( período de gestación humana ) da el 25 de diciembre. Justo el 25 de diciembre a la misma hora (bajo Julio César ) cayó el día del solsticio de invierno [17] , luego del cual comienza a llegar la duración de las horas de luz en el Hemisferio Norte de la Tierra , razón por la cual se declaró el 25 de diciembre el cumpleaños del sol invencible . Para los cristianos, el Sol de la Verdad ( Mal.  4:2 ) es Jesucristo , por lo que los primeros apologistas cristianos utilizaron activamente el simbolismo astronómico del solsticio de invierno.

Sin embargo, ya en el momento en que la celebración eclesiástica de la Natividad de Cristo se fijó universalmente en el 25 de diciembre del siglo IV , debido a la inexactitud del calendario juliano, el día del solsticio de invierno en los últimos cuatro siglos ya se había desplazado tres veces. días y comenzó a caer no el 25 de diciembre, sino el 22 de diciembre y en años bisiestos, incluso el 21 de diciembre. Un cambio similar ocurrió con la celebración de la Anunciación, cuando el equinoccio vernal comenzó a observarse ya no el 25 de marzo, como bajo Julio César en el 46 a. e., y unos días antes, el 22 de marzo, y en años bisiestos, el 21 de marzo.

Actualmente, la Iglesia Católica Romana y la mayoría de las iglesias protestantes celebran la Navidad el 25 de diciembre en el calendario gregoriano .

Las iglesias ortodoxas rusa , de Jerusalén , serbia , georgiana , polaca , ucraniana , Athos , así como las iglesias católicas orientales celebran la Navidad el 25 de diciembre según el calendario juliano , que en los siglos XX-XXI corresponde al 7 de enero según el calendario gregoriano.

Constantinopla (excepto Athos ), Antioquía , Alejandría , chipriota , búlgara , rumana , heládica y todas las demás iglesias ortodoxas celebran el 25 de diciembre según el nuevo calendario juliano , que coincide con el calendario gregoriano hasta el 1 de marzo de 2800, es decir, simultáneamente con otras Denominaciones cristianas que celebran la Navidad según el "nuevo estilo".

Se ha desarrollado una situación especial con la celebración de la Navidad en la Iglesia Ortodoxa Japonesa . Aunque la Iglesia japonesa es una parte autónoma de la Iglesia rusa, en la que es costumbre celebrar la Navidad el 25 de diciembre ( 7 de enero ), solo una parte de las parroquias de la Iglesia ortodoxa japonesa siguen esta tradición, y en la mayoría de las parroquias celebran la Navidad. 25 de diciembre en un nuevo estilo [18] [19] .

Entre las antiguas iglesias ortodoxas orientales , la Iglesia Apostólica Armenia celebra la Navidad el 6 de enero el mismo día que el Bautismo del Señor bajo el nombre común de Epifanía (en el Patriarcado de Jerusalén de la Iglesia Apostólica Armenia, la Epifanía se celebra según el Julián calendario y corresponde al 19 de enero según el nuevo estilo). La Iglesia Ortodoxa Copta celebra la Navidad el día 29 del mes Khoyak según el calendario copto (en los siglos XX-XXI corresponde al 7 de enero según el nuevo estilo) [20] , la Iglesia Ortodoxa de Eritrea y la Iglesia Ortodoxa de Etiopía  - el día 29 del mes Tahsas según el calendario etíope (en los siglos XX-XXI corresponde al 7 de enero, según el nuevo estilo) [21] . En los años bisiestos, la celebración de la Navidad se pospone al día 28 del mes Khoyak/Tahsas para preservar el intervalo de 275 días entre la Anunciación y la Navidad [22] [23] [24] [25] . En este caso, la fiesta en los siglos XX-XXI también corresponde al 7 de enero en el nuevo estilo (en un año bisiesto).

Navidad en el culto cristiano

Navidad al servicio de la Iglesia Ortodoxa

En la jerarquía de festividades de la Iglesia Ortodoxa Rusa , la Navidad ocupa el segundo lugar después de la Pascua . Está precedido por un ayuno de Adviento de 40 días , la semana de los antepasados , la semana de los padres , un sábado especial antes de Navidad, la prefiesta y la Nochebuena , y la Navidad continúa con la posfiesta y el tiempo de Navidad .

En la víspera de Navidad y en la festividad misma, además del tema navideño descrito en el Evangelio, también se veneran prototipos del Antiguo Testamento de este evento, por ejemplo, la salvación de tres jóvenes en el horno de Babilonia , que se convirtió en un prototipo de la encarnación del Hijo de Dios de la Virgen María [26] y su glorificación de Dios, el asombro del rey Nabucodonosor con los sátrapas con motivo de su salvación ( Dn.  3:95-100 ). También en los himnos de la iglesia hay glorificaciones de Dios por ángeles y pastores , la adoración de los magos que vinieron con ofrendas a Jesucristo ( Mat.  2:10 , 11 ).

Los textos de los ritos litúrgicos de la fiesta están contenidos en el Menaion , y el orden en que se celebran está en el Typicon .

Estos cantos (triodos y cánones) reflejan la idea teológica principal de que la encarnación del Verbo de Dios, siendo su “agotamiento” ( kenosis ), su humillación, fue para Él una especie de Cruz , la primera Cruz, quizás menos fácil que la Cruce este último, es decir, la Crucifixión . El Hijo de Dios, al encarnarse, asume las "tinieblas" de la naturaleza humana, asume la imagen de un "esclavo" [27] .

La Divina Liturgia de la Natividad de Cristo tiene diferencias significativas con la Divina Liturgia de otras Doce Fiestas . Así, la Vigilia de Toda la Noche en la víspera de la fiesta incluye Grandes Completas (como en la víspera de la Teofanía ) en lugar de Grandes Vísperas (como en las otras doce fiestas) [28] .

En la fiesta de la Natividad de Cristo, los ortodoxos se saludan con las palabras: "¡Cristo ha nacido!", y les responden: "¡Lo glorificamos!".

Desde 1814 (según el decreto de Alejandro I ), el mismo día de Navidad, la Iglesia ortodoxa rusa también celebra el recuerdo de la liberación de la Iglesia y el estado ruso de la invasión de los galos y con ellos veinte idiomas. [29] .

En 1923, en el Concilio Pan-Ortodoxo en Constantinopla, representantes de 11 iglesias ortodoxas autocéfalas decidieron cambiar al "Nuevo calendario juliano" (actualmente el mismo que el gregoriano). En nuestro tiempo, según el nuevo estilo, la Navidad es celebrada por las iglesias de Constantinopla, Alejandría, Antioquía, rumana, búlgara, chipriota, heládica, albanesa, polaca, americana, así como la iglesia de las Tierras Checas y Eslovaquia. 4 Patriarcados locales - Jerusalén, Rusia, Georgia y Serbia, así como la Iglesia Ortodoxa de Ucrania siguen el calendario juliano. Además, la Navidad el 25 de diciembre ( 7 de enero ) se celebra en los monasterios de Athos [30] . El calendario juliano también es seguido por todas las denominaciones de "calendario antiguo" de la Iglesia griega, así como por los verdaderos sínodos ortodoxos que se separaron de las autocefalías y patriarcados antes mencionados.

Navidad en el culto de la Iglesia Católica Romana

En la jerarquía de los días festivos en la Iglesia Católica Romana, la Navidad es superada solo por la Pascua . La celebración de la Natividad de Cristo en el calendario litúrgico católico está precedida por el período de Adviento . Siempre comienza 4 domingos antes de Navidad; la duración real depende del día en que cae Navidad ese año. Anteriormente, el Adviento se consideraba un período de ayuno. Las reglas modernas no prescriben el ayuno obligatorio, aunque muchos católicos adoptan decretos de ayuno para este período. El Adviento se considera un tiempo de mayor arrepentimiento: se anima a los fieles a proceder al sacramento de la confesión ; el clero viste vestiduras de color púrpura, penitencial. Este es el período de anticipación de la fiesta de la Natividad y de reflexión sobre la venida de Cristo a la tierra: tanto en Navidad como en la Segunda Venida.

Los servicios de cada uno de los cuatro domingos de Adviento tienen un tema específico, reflejado en las lecturas del evangelio: el primero está dedicado a la venida de Cristo al final de los tiempos ; el segundo y tercero reflejan la transición del Antiguo al Nuevo Testamento , el tercer domingo se recuerda especialmente el ministerio de Juan Bautista ; el cuarto está dedicado a los acontecimientos evangélicos que preceden inmediatamente a la Navidad.

Varias tradiciones están asociadas con el período de Adviento, como la corona de Adviento , el calendario de Adviento y otros.

El 24 de diciembre, en la víspera de Navidad , comienza la vigilia (del latín  vigilia , vigilia), el servicio de toda la noche. En muchos países, los creyentes observan un ayuno estricto en este día . El himno de entrada de este día: "He aquí, ya ha llegado el cumplimiento de los tiempos, cuando Dios envió a su Hijo a la tierra", enfatiza el significado de la próxima fiesta.

En Nochebuena, se celebra una misa especial por la noche, llamada Misa de Nochebuena ( Ad Missam in Vigilia ). El mismo día de Navidad, 25 de diciembre, se pueden realizar tres misas diferentes: Misa de noche ( Ad Missam in nocte ), Misa de madrugada ( Ad Missam in aurora ) y Misa de día ( Ad Missam in die ), teniendo un ligero diferentes secuencias y diferentes lecturas de las Escrituras. En la Edad Media, estas tres misas se consideraban simbólicamente como los tres nacimientos de Cristo: del Padre antes de todos los siglos, de María en la encarnación humana y místicamente en las almas de los creyentes. En algunos países de Europa Central y del Este, estas tres misas son llamadas angélicas, pastorales y reales según las lecturas evangélicas, que hablan de la adoración al Niño por ángeles, pastores y reyes, respectivamente. Al mismo tiempo, en la práctica, especialmente en las iglesias parroquiales, la primera misa de Navidad se suele celebrar la noche anterior. Los cantos litúrgicos de esta misa se distinguen por una gran solemnidad. Según la tradición, durante esta misa, el sacerdote que la asiste pone la figurilla del Niño en el belén .

Desde 1978, después de la elección del Papa Juan Pablo II , el Vaticano , después de un largo receso, reanudó las Misas de Navidad nocturnas, también conocidas como Misas Pastorales. Estas misas han sido aceptadas en la iglesia cristiana desde el siglo V, pero desde el siglo XVIII esta tradición casi ha cesado en Europa occidental (Polonia siguió siendo uno de los pocos países católicos donde los servicios de Navidad durante toda la noche continuaron en todas partes). El Papa polaco Juan Pablo II devolvió oficialmente el servicio navideño de toda la noche al Vaticano, esta tradición fue continuada por su sucesor, Benedicto XVI .

La Fiesta de Navidad dura ocho días -del 25 de diciembre al 1 de enero-  formando la Octava de Navidad . El 26 de diciembre cae la fiesta del santo mártir Esteban , el 27 de diciembre se celebra la memoria del santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo , y el 28 de diciembre se celebran los Inocentes Infantes de Belén . Un domingo que cae en uno de los días del 26 al 31 de diciembre, o el 30 de diciembre, si en un año determinado no cae domingo en estos días, se celebra la fiesta de la Sagrada Familia : Niño Jesús, María y José . El 1 de enero se celebra el Triunfo de la Santísima Theotokos .

El tiempo de Navidad continúa incluso después del final de la Octava de Navidad. Según la antigua tradición, la Navidad se celebraba, por analogía con la Pascua, durante 40 días, hasta la Fiesta de la Presentación . El Bautismo del Señor se celebraba el 13 de enero, en la octava de Teofanía . Esta práctica aún se conserva entre los católicos que se adhieren al rito tradicional. En el rito moderno, sin embargo, el tiempo de Navidad termina con la fiesta de la Epifanía, que, a su vez, cae el primer domingo después de la Epifanía , el 6 de enero . (Sin embargo, en muchos países, especialmente en Europa, es costumbre transferir algunas fiestas de la iglesia al próximo domingo. La lista de estas fiestas en cada país es diferente. En este caso, si la Epifanía cae dentro del número de tales fiestas, se traslada al domingo entre el 2 y el 8 de enero. La Epifanía también se celebra el domingo posterior al 6 de enero. Si este domingo ya está “ocupado” con la fiesta de la Epifanía, entonces la Epifanía y, en consecuencia, el final del período navideño. , se trasladan al próximo lunes [31] ). Durante todo el tiempo de Navidad, el clero en la liturgia se viste con túnicas de color blanco festivo.

Iconografía de la Natividad

Las imágenes más antiguas que se conservan que representan la Natividad en sí pertenecen a la primera mitad del siglo III y se han conservado principalmente en Italia. La iconografía canónica de la festividad se formó finalmente en Bizancio alrededor de los siglos IX y X [32] . La iconografía se basa en las descripciones del evento de la Natividad en el Evangelio de Mateo ( 1:18 - 2:12 ), el Evangelio de Lucas ( 2:1-20 ) y la Tradición de la Iglesia. La iconografía de la fiesta pertenece a un tipo de trama múltiple, un icono representa varias escenas dedicadas al evento de Navidad [33] [34] .

La trama central del icono es la imagen de la Madre de Dios y el Divino Niño Cristo en una cueva (escena de la natividad). La montaña en la que se encuentra la cueva está asociada a la Madre de Dios, la cueva, en este caso, puede interpretarse como Su vientre. La cueva simboliza también el mundo caído, en el que resplandecía el "Sol de la Verdad" Cristo [35] . La Madre de Dios en los íconos bizantinos y rusos generalmente se representa recostada en una cama, lo que enfatiza la realidad de la Navidad. El Niño Jesús se representa acostado en un pesebre (comedero para el ganado), en el cual María, envuelta en pañales, acostó al Niño ( Lc  2, 7 ). San Juan Crisóstomo dice que el pesebre representa el trono del cielo. El pesebre es también un tipo del lecho de muerte para el cuerpo del Señor difunto, y los pañales infantiles son las sábanas del entierro [35] .

Junto al pesebre, representan un burro y un buey que, según la leyenda, estuvieron presentes en el nacimiento del Salvador y calentaron al Recién Nacido con su aliento. La imagen de los animales también está asociada con las palabras de la profecía de Isaías: “El buey conoce a su dueño y el asno, el pesebre de su amo; pero Israel no me conoce, mi pueblo no entiende” ( Isaías  1:3 ). El buey del icono se interpreta como símbolo de los nacidos en la ley, Israel, y el burro es símbolo de los gentiles [35] .

Arriba, en el segmento del cielo, en los iconos hay una imagen de una estrella, de la que a veces emana un rayo. La estrella determina el eje de la composición, y el rayo que cae sobre el pesebre del bebé indica el principal milagro de este momento: el Nacimiento de "Antes de la edad" [35] . En algunos casos, la estrella se representa descendiendo en un amplio haz desde el semicírculo celeste. El rayo que desciende del cielo es dividido por la estrella en tres - el símbolo de la Santísima Trinidad [32] .

También en el ícono de la Natividad se representan a los magos que van a Belén para inclinarse ante el Mesías y traerle regalos: oro, incienso y mirra, y pastores que recibieron la noticia del nacimiento del Salvador de los ángeles. En la esquina superior derecha del icono, según la tradición, están escritas imágenes de ángeles que glorifican el nacimiento de Jesucristo [35] .

En la esquina inferior derecha del ícono, se representa la trama de la ablución del Divino Niño Cristo después del parto, conectada con la historia del Protoevangelio apócrifo de Jacob sobre la partera Salomé que no creía en el nacimiento virginal . La imagen de Salomé bañando al niño Jesús y la doncella (u otra partera, a veces llamada Zelomiya) vertiendo agua en la fuente, enfatiza la verdad de la venida de Dios en la carne [35] .

En el ángulo inferior izquierdo, según la costumbre, se representa al justo José , que se sienta a los pies de la Santísima Madre de Dios, y junto a él, la figura del santo profeta Isaías , que ya en tiempos del Antiguo Testamento predijo el nacimiento de el Mesías de la Virgen ( Is.  7:14 ) [35] .

La composición también puede incluir una escena en la que los ángeles traen la noticia del nacimiento del Mesías a los pastores, escenas de golpes a los niños , la salida de los Magos, la huida de la Sagrada Familia a Egipto ( Mt  2,13 ) y otras escenas del ciclo navideño [35] .

Estados donde la Navidad es un día festivo

La lista incluye países donde los días libres (días festivos) son Nochebuena (el día antes de Navidad), Navidad, Segundo día de Navidad y Boxing Day (26 de diciembre) [36] .

Un día libre

• Austria  - 25 de diciembre
• Argentina  - 25 de diciembre
• Bélgica  - 25 de diciembre
• Bolivia  - 25 de diciembre
• Brasil  - 25 de diciembre
• Grecia  - 25 de diciembre
• georgia  - 7 de enero
• Egipto  – 7 de enero
• Jordania  - 25 de diciembre
• Irlanda  - 25 de diciembre
• España  - 25 de diciembre
• Italia  - 25 de diciembre
• Kazajstán  - 7 de enero
• Kirguistán  - 7 de enero
• Cuba  - 25 de diciembre
• Líbano  - 25 de diciembre
• México  - 25 de diciembre
• Birmania  - 25 de diciembre
• Portugal  – 25 de diciembre
• Rusia  - 7 de enero
• República de Corea  - 25 de diciembre
• Serbia  - 7 de enero
• Francia  - 25 de diciembre
• Croacia  – 25 de diciembre
• Etiopía  - 7 de enero

Dos días libres

• Australia  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Armenia  - 5 de enero [38] , 6 de enero
• Bielorrusia  - 25 de diciembre, 7 de enero
• Reino Unido  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Hungría  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Venezuela  - 24 de diciembre [38] , 25 de diciembre
• Guayana  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Alemania  - 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Dinamarca  - 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Canadá  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Luxemburgo  - 24 de diciembre [38] , 25 de diciembre
• Países Bajos  - 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Noruega  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Polonia  - 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Rumania  - 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Eslovaquia  - 24 de diciembre [38] , 25 de diciembre
• EE . UU  . - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 39]
• Surinam  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Ucrania  - 25 de diciembre, 7 de enero
• Montenegro  - 6 de enero [38] , 7 de enero
• República Checa  - 24 de diciembre [38] , 25 de diciembre
• Suecia  - 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Eritrea  - 25 de diciembre, 7 de enero

Tres días libres

• Bulgaria  - 24 de diciembre, 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 40]
• Islandia  - 24 de diciembre, 25 de diciembre , 26 de diciembre
• Letonia  - 24 de diciembre, 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 41]
• Lituania  - 24 de diciembre, 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 42]
• Moldavia  - 25 de diciembre, 7 de enero, 8 de enero [ 43]
• Macedonia del Norte  - 25 de diciembre, 6 de enero [38] , 7 de enero
• Finlandia  - 24 de diciembre, 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]
• Estonia  - 24 de diciembre, 25 de diciembre, 26 de diciembre [ 37]

Navidad en la cultura secular

Ficción

• Cuento de Navidad (género de la literatura calendárica)
• Cuento de hadas " La abuela y los tres reyes " (una trama que existe en la cultura occidental bajo la apariencia de un cuento de hadas ruso)
• N. Gogol " La noche antes de Navidad " (cuento)
• C. Dickens " Cuentos de Navidad " ( Los libros de Navidad )
• A. Chekhov "En la noche de Navidad" (historia)
• O. Henry "El regalo de los magos " (novela)
• B. Pasternak "Estrella de Navidad" (poema)
• A. Bashlachev "Navidad" (poema).
• Blackmore's Night " We Wish You A Merry Christmas " (canción)
• Justin Gorder "Misterio de Navidad" (novela)
• Joseph Brodsky "24 de diciembre de 1971" (poema)

Películas

• 1913 - " La noche antes de Navidad ", director - Vladislav Starevich ;
• 1944 - " Cherevichki ", director - Mikhail Shapiro , Nadezhda Kosheverova ;
• 1946 - " Qué bello es vivir ", dirigida por Frank Capra ;
• 1961 - " Tardes en una granja cerca de Dikanka" , director - Alexander Rou ;
• 1983 - " Tardes en una granja cerca de Dikanka" , director - Yuri Tkachenko ;
• 1984 - " Cuento de Navidad ", dirigida por Clive Donner ;
• 1989 - " Vacaciones de Navidad ", director - Jeremiah Chechik;
• 1990 - " Solo en casa ", director - Chris Columbus ;
• 1992 - " Solo en casa 2: Perdido en Nueva York ", director - Chris Columbus;
• 1993 Pesadilla antes de Navidad Dirigida por Henry Selick
• 1997 - " Navidad " (dibujos animados), director - Mikhail Aldashin ;
• 2001 - " Tardes en una granja cerca de Dikanka ", director - Semyon Gorov;
• 2004 - " Noel ", director - Chazz Palminteri ;
• 2007 - " Cuento de Navidad ", director - Juha Vuolijoki ;
• 2008 - " Cuatro Navidades ", director - Seth Gordon ;
• 2009 - " Cuento de Navidad ", dirigida por Robert Zemeckis .
• 2019 - " Navidad para dos ", director - Paul Fig .
• 2020 - La temporada más feliz - Clea Duvall

Platos navideños de los pueblos del mundo

Celebración de la Navidad por no cristianos

Entre los no cristianos de muchas culturas, la Navidad se asocia principalmente con el árbol, la entrega de regalos y la formulación de deseos. La costumbre de dar regalos en Navidad es muy fomentada por los vendedores , lo que ha llevado a la comercialización de la Navidad. En el período prenavideño, las tiendas especializadas pueden generar la mitad o más del resto del año.

En la mayoría de los países del mundo, la Navidad es un día festivo, o este día se declara libre. Esto es criticado por algunos representantes de otras religiones y ateos como una violación del derecho a la libertad de conciencia y la separación de la religión del estado. Al mismo tiempo, en los países donde la Navidad no es una fiesta nacional, por regla general, las fiestas de otras religiones se establecen como días festivos ( Marruecos ) o se priva a los residentes del derecho a la libertad de religión y se establece el ateísmo estatal al estilo comunista. ( China ).

En Estados Unidos, una figura pública y ateo por convicción, Richard Stallman , propuso celebrar el cumpleaños de Isaac Newton el 25 de diciembre como símbolo del triunfo de la ciencia humana.

Negativa a celebrar en denominaciones cristianas y paracristianas

A pesar de que la Navidad se considera una fiesta cristiana, algunas denominaciones protestantes la han rechazado. Por ejemplo, en 1659, los puritanos ( calvinistas ) de Nueva Inglaterra decidieron prohibir la Navidad, es decir, prohibir ausentarse del trabajo, cantar y hacer comidas conjuntas en este día. El pastor congregacionalista Cotton Mather consideraba la celebración de la Navidad inmoral y pecaminosa [44] .

Los Testigos de Jehová , por su parte, creen que Cristo nació a principios de octubre, ya que es la época en que las ovejas son sacadas a pastar a pastar y los pastores hacen vigilia nocturna en los campos, indicando que diciembre y enero son meses demasiado fríos para esto en zonas montañosas de Judea, donde estaba Belén. Otra razón para considerar el otoño, y no el invierno, como la época del nacimiento de Jesucristo, para ellos es la cronología bíblica, según la cual Jesús fue ejecutado a la edad de 33 años y medio, y fue ejecutado, como tú sabemos, en la primavera, durante la Pascua judía. La tercera confirmación indirecta de esta conclusión la ven en el mensaje del evangelista Lucas sobre el censo por decreto de César Augusto, según el cual cada uno debía censarse en su ciudad natal. Tal evento difícilmente podría haber tenido lugar en invierno, cuando viajar podría ser muy difícil y costoso.

En la Unión Soviética y la Federación Rusa

Hasta 1929, en la Unión Soviética , la Navidad era un día festivo y un día libre y se celebraba según el calendario gregoriano, pero después de que se abolieron las fiestas religiosas, la mayoría de las costumbres navideñas (árbol, regalos) cambiaron a la celebración del Año Nuevo . [45] .

Una vez más, el día de la Natividad de Cristo se convirtió en día libre en 1991: en diciembre de 1990, el Soviet Supremo de la RSFSR emitió un decreto declarando la fiesta de Navidad ortodoxa como día no laborable [46] . Ya el 7 de enero de 1991 estaba sin funcionar. Sin embargo, en algunas repúblicas de la RSFSR, por ejemplo, la tártara ASSR , este decreto fue ignorado y el día fue reconocido como día laborable [47] .

Un servicio divino solemne se transmite en los canales federales de la televisión rusa en la noche de Navidad (desde 1992 desde la Catedral de la Epifanía de Elokhov , desde 2001 desde la Catedral de Cristo Salvador ). La primera transmisión de este tipo se organizó en el primer canal de Ostankino y RTR.

Véase también

• Cueva de la Natividad
• basílica de la natividad
• Adoración de los Magos
• Adoración de los pastores
• Salomé la comadrona
• mensaje de navidad
• tarjeta de Navidad
• Kolyada
• Vacaciones de invierno en el espacio

Notas

1. ↑ 1 2 Algunas iglesias ortodoxas locales , incluida la rusa , siguen utilizando el calendario juliano con fines litúrgicos; en los siglos XX-XXI, el 25 de diciembre según el calendario juliano corresponde al 7 de enero según el gregoriano.
2. ↑ La mayoría de las iglesias ortodoxas locales en la década de 1920 (o posterior) cambiaron al nuevo calendario juliano.
3. ↑ Borovskaya N.F. Navidad en la pintura de Europa Occidental . Copia archivada del 9 de enero de 2021 en Wayback Machine // Ortodoxia y el mundo , 07/01/2014
4. ↑ La leyenda de la Natividad del Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo // Vidas de los santos en ruso, expuesta según la guía de Chet-Menaia de St. Dimitry de Rostov  : 12 libros, 2 libros. agregar. — M. : Mosco. Sínodo. tipo., 1903-1916. - Vol. IV: Diciembre, Día 25.
5. ↑ 1 2 BDT, 2015 .
6. ↑ Sobre el cumpleaños, en términos generales . Consultado el 20 de mayo de 2019. Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2019. (indefinido)
7. ↑ Esquema-Archimandrita John (Maslov). Epifanía. Historial de vacaciones . Archivado el 5 de enero de 2018 en Wayback Machine // Lectures on Liturgy. - M., 2002. - S. 150.
8. ↑ Profesor Fiódor Smirnov. Origen y significado de la fiesta de la Natividad de Cristo. . Consultado el 22 de diciembre de 2018. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2018. (indefinido)
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28. ↑ La Pascua no es una de las duodécimas fiestas. Si la Anunciación cae en los días de semana de la Gran Cuaresma , entonces las Grandes Completas se leen en virtud de la combinación del servicio penitencial de Cuaresma y el servicio solemne de la fiesta.
29. ↑ Típico
30. ↑ Los senadores se pronunciaron en contra de la transición de la Iglesia ortodoxa al calendario gregoriano . Periódico ruso (26 de diciembre de 2006). Fecha de acceso: 11 de enero de 2015. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2015. (indefinido)
31. ↑ Véase "Normas generales para el año litúrgico y el calendario", párrs. 7, 37, 38.
32. ↑ 1 2 Gubareva V.O. Imágenes y símbolos // Navidad. - Moscú: LLC "Metropress", 2013. - 76 p. — (Icono Ruso: Imágenes y Símbolos). - ISBN 978-5-00000-004-5 .
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36. ↑ Días festivos y celebraciones alrededor del mundo . Consultado el 31 de diciembre de 2018. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2018. (indefinido)
37. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Boxing Day
38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nochebuena
39. ↑ El día después de Navidad. Vacaciones en 4 estados: Kansas, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Texas
40. ↑ Ver el Código Laboral de Bulgaria "Código Laboral"
41. ↑ Consulte la Ley de la República de Letonia "Sobre feriados y días memorables" . Archivado el 30 de septiembre de 2011 en Wayback Machine .
42. ↑ Lituania descansará en Nochebuena . Consultado el 9 de enero de 2011. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2010. (indefinido)
43. ↑ Resolución del Parlamento de Moldova No. 433 del 26/12/1990. . Consultado el 25 de diciembre de 2013. Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2013. (indefinido)
44. ↑ Navidad (enlace no disponible) . Consultado el 25 de diciembre de 2009. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2009. (indefinido) 
45. ↑ Rozhkov, A. Yu. En el círculo de compañeros: el mundo de la vida de un joven en la Rusia soviética en los años 20: en 2 volúmenes - Vol. 1. - Krasnodar: Perspectivas para la educación, 2002. - 205 p. - ISBN 5-93749-017-7
46. ↑ Resolución del Consejo Supremo de la RSFSR del 27 de diciembre de 1990 “Sobre la declaración del 7 de enero (Navidad) como día no laborable”
47. ↑ Periódico " Izvestia " del 5 de enero de 1991

Literatura

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• La Leyenda de la Natividad del Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo // Vidas de los Santos en ruso, expuesta de acuerdo con la guía de Chet-Menaia de St. Dimitry de Rostov  : 12 libros, 2 libros. agregar. — M. : Mosco. Sínodo. tipo., 1903-1916. - Vol. IV: Diciembre, Día 25.
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• Bargellini F. Il Natale nella storia, nella leggenda e nell'arte. Florencia, 1959;
• Botte B.(dom). Les Origines de la Noél et de l'Épiphanie. Lovaina, 1932;
• Cornell H. La iconografía de la Natividad de Cristo. Upsala, 1924
• Kirschbaum E. Lexikon der Christlichen Ikonographie. Friburgo-im-Breisgau ua, 1968-1976. Bd 1-8;
• Talley TJ Los Orígenes del Año Litúrgico. Nueva York, 1991;
• Ouspensky L. L'Icône de la Nativité du Christ. P., 1951;

Enlaces

• Natividad de Cristo // Museo Etnográfico Ruso
• Celebración de Navidad y Año Nuevo en diferentes países del mundo, historia y actualidad.
• Navidad en la poesía rusa . En el sitio La ortodoxia y el mundo .
• La Navidad en la Historia . En el sitio La ortodoxia y el mundo .
• prot. Alejandro Schmemann . "Superando el paganismo" // Sitio web La ortodoxia y el mundo
• Agamben J. De un cuento de hadas a la historia. Reflexiones sobre la escenografía de la Natividad
• Alexander Valentinovich Amfiteatrov. "Navidad del Sol Invencible"

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