Dejo Costolanyi | |
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colgado. Kosztolanyi Dezső | |
Fecha de nacimiento | 29 de marzo de 1885 [1] [2] [3] […] |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 3 de noviembre de 1936 [1] [2] [3] […] (51 años) |
Un lugar de muerte | |
Ciudadanía (ciudadanía) | |
Ocupación | poeta , crítico literario , traductor , periodista , ensayista , escritor , masón |
Idioma de las obras | húngaro |
Premios | Premio al Patrimonio Húngaro ( 2003 ) |
Autógrafo | |
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Dezho Kostolanyi ( Húngaro Kosztolányi Dezső ; 29 de marzo de 1885 , Subotica , Austria-Hungría , Serbia moderna - 3 de noviembre de 1936 , Budapest ) - Escritor y periodista húngaro.
Nació el 29 de marzo de 1885 en Subotica , una ciudad provincial austrohúngara (ahora territorio de Serbia). Esta ciudad se convirtió en el prototipo para escribir sus novelas, entre ellas la novela La alondra. Los nobles de Costolagni poseían tres castillos y tierras en el sur del país y eran los únicos representantes de la aristocracia en esta región. Fueron las tradiciones familiares las que se convirtieron en clave para moldear la personalidad del escritor.
El padre de Costolagni era el director del gimnasio local, donde el propio Dejeux estudió hasta que fue expulsado por mala conducta. Pero el niño recibió sus primeros conocimientos de su abuelo, un ex militar, quien le enseñó a leer, escribir e incluso inglés. Al mismo tiempo, el abuelo no compartía los impulsos creativos que Dejeu ya había mostrado en la infancia, e inspiró a su nieto a encontrar un trabajo que le permitiera ganar dinero.
Costolanyi estudió en la Universidad de Budapest de 1903 a 1904, estudiando húngaro y alemán, luego se transfirió a la Facultad de Periodismo (en 1906). La ciudad cosmopolita de principios de siglo influyó mucho en el escritor. Costolanyi se acercó a los escritores Mihai Babić , Ferenc Juhas, Frigyes Karinti , Milan Fust. Después de un tiempo, descontento con el espíritu conservador que prevalecía en la facultad, Dejeu se trasladó a Viena .
Posteriormente, Costolanyi se dedicó al periodismo, comenzó a escribir poesía e historias para periódicos. Colaboró activamente con el órgano de los modernistas húngaros, la revista Nyugat ( Occidente ). Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, el hermano de Kostolanya fue hecho prisionero y terminó en un campo en Siberia, donde murió; la muerte de su hermano fue un duro golpe para Dejeux.
Después del final de la Primera Guerra Mundial, bajo el Tratado de Trianon, una parte significativa de las antiguas tierras húngaras estaba fuera del país. Kostolanyi fue aislado de sus padres, hermano y hermana, ya que Subotica ahora estaba en el territorio de otro estado.
En 1931 , el escritor se convirtió en presidente del PEN Club húngaro .
Estaba casado con la actriz Ilona Harmosh, con quien tuvieron un hijo.
En los últimos años de su vida, Costolanyi fue considerado uno de los mejores escritores de Hungría.
Murió de cáncer de laringe el 3 de noviembre de 1936.
El arte de Costolagni está fuertemente asociado con sus impresiones y recuerdos de la infancia, así como con la antigüedad de la familia, la tolerancia y el pragmatismo asociados con el desarrollo de la sociedad burguesa.
Costolanyi comenzó a escribir temprano. Ya en 1901 el periódico Budapesti Napló publicó uno de sus poemas y en 1906 le ofrecieron una colaboración permanente.
Perteneció a la llamada primera generación de la revista Nyugat , cuyo objetivo no era solo reformar la literatura húngara, sino también hacer accesible la literatura occidental al lector húngaro. Así, Costolanyi actuó como traductor ( Shakespeare , Goethe , G. Buchner , Rilke , Baudelaire , Verlaine , Maupassant , Carroll , Kipling , O. Wilde , etc.). En 1909, el autor publicó una colección de poesía traducida llamada "Modern poetas". Costolanyi se volvió muy útil para la editorial, ya que conocía seis idiomas: inglés, alemán, francés, español, italiano y latín. Costolanyi también fue muy sensible al estilo individual de autores como Shakespeare, Molière, Racine, Calderón, Chéjov y Capek.
El primer libro de poemas del propio Costolagni se publicó en 1910 con el título Lamentaciones de un niño pobre. Este libro causó sensación. La influencia de Rilke se siente especialmente en este libro. La colección se reimprimió siete veces hasta 1923 y durante este tiempo ha cambiado mucho. La colección presenta una visión colorida del mundo infantil, que se opone a la alienación y el materialismo de la vida adulta. El niño parece más humano, ya que aún no ha aprendido a ocultar su indefensión, lo que significa que sabe más sobre la muerte. El propio poeta se dirige al lector por boca de un niño. En ediciones posteriores, la colección gravita hacia el expresionismo.
Dejø Costolanyi abogó por la pureza del idioma y contra el uso excesivo de palabras extranjeras.
En sus primeros trabajos, prácticamente nada se dice abiertamente, sino que se insinúan ciertos fenómenos y aspectos de la vida. Las cosas pueden sentirse como la realidad, pero la realidad puede ser una ilusión, como en The Czech Surmach (1907).
En la década de 1920, Costolanyi pasó de la poesía a la prosa cuando publicó las novelas Nero the Bloody Poet, The Lark y Anna Edesh.
Los acontecimientos políticos del país influyeron en la obra del escritor. La incertidumbre aparecía en sus poemas, cuentos y artículos. En el relato "Caín" (1916), parodia del relato bíblico, se siente la influencia de Nietzsche, con su crítica a la moral cristiana.
En una de las mejores novelas de Costolagni, La serpiente de oro (1925), la acción se desarrolla en una ciudad inspirada en la ciudad natal del escritor. Esta novela suya es una reacción al positivismo del siglo XIX. El suicidio de un profesor, que fue golpeado por sus propios alumnos después del examen, y su hija se escapó de casa, se convierte en la conclusión lógica de su vida. En la novela no hay un concepto de tiempo, sino varios. Diferentes personas tienen un concepto diferente del tiempo y, a menudo, no entienden a otras personas. Se supone que aunque exista el tiempo presente, no se puede medir, solo las esperanzas y los recuerdos pueden arrastrarse en el tiempo. La razón por la que ocurrió la tragedia es la incapacidad del héroe para distinguir entre el conocimiento y la pasión.
En la colección de cuentos Kornél Esti (1936), trató de comprender la relación entre lenguaje y pensamiento. El psicologismo se reemplaza por un enfoque en la creatividad textual en lugar del significado. En los primeros capítulos, aprendemos sobre el héroe, que parece ser un amigo del narrador. Juntos quieren escribir una novela que será diferente a las novelas tradicionales y se basará en la idea de que el idioma mismo habla por nosotros. Los capítulos están débilmente vinculados y la relación entre los narradores se vuelve más complicada cuando el héroe se convierte en el narrador de la mitad de los capítulos de la obra. Si el anarquismo del amigo del narrador y la naturaleza tradicional del narrador estaban claros al comienzo del libro, esta claridad desaparece al final del libro. La idealidad de la trama del libro se destruye.
La novela histórica Nero , the Bloody Poet ( 1922 ) dio fama europea a Kostolanyi, Thomas Mann escribió un prefacio a su edición alemana y Peter Esterhazy a la reimpresión más reciente .
Esta novela sería más correctamente llamada pseudo-histórica. Antes, sin embargo, cómo escribir Costolanyi consultó con los historiadores, releer Tácito y Séneca. Convencido de que la historia es una interpretación del pasado a través del prisma del presente, Costolanyi trató de dar su propia visión de la República Socialista Húngara en el capítulo "Revolución". En su libro, mostró que fueron las circunstancias las que hicieron de Nerón un monstruo. El primer capítulo muestra cómo Nerón presenció el asesinato de su padre por parte de su madre. Cuando su codiciosa y ambiciosa madre lo puso en el trono, se sintió solo, porque la política le es ajena. El caos en su alma se presenta como la anarquía que lo rodea. Algunos capítulos hablan del trabajo en la corte de Nerón y del propio Nerón. Los críticos creen que esta es una especie de respuesta de Costolanyi a un mundo que ha aceptado las ideas de Nietzsche y, de hecho, el autor está tratando de averiguar si una persona puede vivir sin fe en Dios.
Una pregunta similar se hace en The Lark (1924). Esta es una novela más corta y con una trama más tranquila. El título de la novela es un apodo que sus padres le dieron a su hija soltera, y la acción tiene lugar en el pueblo donde creció Costolanyi. Un día, a fines del siglo XIX, Lark parte en tren para visitar a sus familiares, dejando atrás a sus padres. No le gusta estar allí y regresa una semana después. El tren se retrasa y en su corazón el padre espera que haya habido un accidente. Pero Skylark regresa sano y salvo con sus padres.
Por un lado, esta es una novela psicológica que se centra en el padre de Skylark, cuya incapacidad para comunicarse lo lleva a sí mismo. Cuando su hija estaba fuera, visitaba lugares donde sabían comunicarse, pero al mismo tiempo cobraban importancia. Así, en la novela, lo externo se opone a la profundidad del mundo interior del héroe. Los héroes no tienen esperanza, sus sueños no se han hecho realidad. Han perdido la fe en que hay un propósito para la existencia humana.
Su historia Anna Edesh ( 1926 ) fue filmada por Zoltan Fabry ( 1958 ). La novela es una historia reciente que comienza el 31 de julio de 1919. La dictadura del proletariado ha terminado y el protagonista de la novela, el portero, intenta hacer olvidar a su amo su comportamiento durante la República Socialista. Así que trata de ganarse el favor y trae una nueva sirvienta, Anna. Sin embargo, Anna mata a sus amos, lo que simboliza la relación entre trabajadores y amos.
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