| Kul Sharif | |
|---|---|
| hacer encaje. Qolsərif, Kolsharif | |
| Imán de Kazán | |
| - 1552 | |
| informacion personal | |
| Apodo | Sayid |
| Ocupación profesión | político , poeta , teólogo |
| Fecha de muerte | 1552 |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Religión | sunnismo |
| Madh-hab | Hanafi madhhab |
| Actividad teológica | |
| Dirección de actividad | teología islámica |
| Influenciado | musulmanes de kazan |
| Servicio militar | |
| batallas | |
| ¿ Información en Wikidata ? | |
Kul Sharif ( Tat. Qolşərif, Kolsharif ; m. 1552 , Kazan ) es un imán , una figura religiosa del siglo XVI , un poeta, un héroe nacional de los tártaros, que lideró la defensa de una de las partes de Kazan en octubre. 1552 contra las tropas de Iván el Terrible . Murió durante el asalto junto con sus asociados. La mezquita Kul-Sharif , construida en 1996-2005 en el Kremlin de Kazán en el sitio de la antigua mezquita destruida , lleva su nombre .
El educador tártaro del siglo XIX, Shigabutdin Marjani, afirma que muchas fuentes históricas dan testimonio de la existencia real de Kul Sharif durante la época del Kazan Khanate . Según los datos recopilados, concluye que Kul Sharif en el momento de la caída del kanato era el jefe del clero musulmán. Los tártaros consideraban a Kul-Sharif como un gran héroe y " emir ".
Kul Sharif era considerado un seid , perteneciente a la familia de los descendientes del profeta Mahoma . Esto lo confirman los historiadores modernos que publicaron la genealogía de los seids de Shakulov del kanato de Kasimov [1] .
En los siglos XV y XVI, cada kanato tártaro por separado tenía varios seids. Solo uno de ellos podría ser el seid supremo. Presumiblemente, Kul Sharif fue un seyyid de Crimea, vivió durante algún tiempo en el kanato de Astracán con el seyyid Mansur, quien presumiblemente era su padre [1] .
El crítico literario M. I. Akhmetzyanov planteó la hipótesis de que Kul Sharif es el autor de las obras "Zafername-i vilayet-i Kazan" (1550), los poemas "Sharif Hadjitarkhani" y "Kul Sharif". Después de analizar los ensayos y poemas, Akhmetzyanov notó que su autor era muy culto, tenía conocimientos en astronomía, historia y otras ciencias [1] .
Kul Sharif vivió en una época en que el kanato de Kazan se acercaba a su muerte. El poeta describió la tragedia del pueblo tártaro en su prosa "Zafername-i vilayet-i Kazan". Kazan Khanate no tenía dónde esperar apoyo, y debido a esto, en 1550, los kazanos tuvieron que concluir un acuerdo de asistencia mutua y comprensión con Moscú. [una]
Al año siguiente, las relaciones entre los estados vuelven a deteriorarse, por lo que los rusos rompen el acuerdo de paz. En el verano, las tropas rusas rodearon todo Kazán, y Kazán envió al mulá Kul Sharif y al príncipe de Tyumen Bibars Rastov a los gobernadores rusos con un mensaje de paz. De la crónica de 1551 se sabe que los embajadores no accedieron a hacer concesiones durante mucho tiempo; después de las amenazas de una toma forzosa de Kazán, los embajadores acordaron y aceptaron las condiciones establecidas por Moscú [1] .
Kul Sharif murió en 1552 durante la captura de Kazán . El filósofo e historiador Marjani escribió que Kul Sharif y sus seguidores se unieron en una especie de unidad militar y murieron en la batalla. El mismo Kul Sharif subió al techo de la mezquita, donde lo mataron y su cuerpo fue arrojado al suelo [1] .