Catedral de la Asunción (Curtea de Arges)

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Monasterio
Monasterio de Curtea de Arges

iglesia del monasterio " Nicolás el Wonderworker "
45°09′24″ s. sh. 24°40′31″ pulg. Ej.
País  Rumania
Ubicación Curtea de Arges
confesión ortodoxia
Diócesis Arquidiócesis de Argesh y Musceli
Tipo de Catedral de los Obispos
Fundador Nyagoe I Basarab
fecha de fundación 1517
Construcción 1515 - 1517
Altura 25 metros
Material piedra blanca
Estado Monasterio activo
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Monasterio Curtea de Argeș ( Rom. Mănăstirea Curtea de Argeș ) [1] es el principal santuario ortodoxo de Valaquia . La Catedral de la Asunción de los Obispos en el centro del conjunto fue construida en 1515-1517 por los gobernantes, déspotas y gospodars de Valaquia Nyagoe Basarab y su esposa Milica Branković . [2]

La Catedral de los Obispos de la Asunción en el monasterio rumano en la ciudad de Curtea de Arges  es una catedral ortodoxa, el templo principal de Valaquia del siglo XVI , la antigua tumba de los gobernantes rumanos . Tiene una reputación en Rumania tan excepcional en términos de su mérito arquitectónico como monumento que la Catedral de la Asunción y la Catedral de San Basilio en Rusia. [3]

Arquitectura

Monasterio de St. Nicholas fue fundado por Nyagoe Basarab y su esposa Milica Despina, y adquirió su forma actual bajo Radu V Afumati (1526). El templo con cúpula en forma de cruz está hecho de piedra caliza gris y está colocado sobre un alto sótano de dos metros . La catedral tiene tres cúpulas, la cuarta cúpula , que es de mayor tamaño, está coronada por una nave volumétrica desde el lado del ábside . Los tambores están decorados con tallas helicoidales, lo que le da dinamismo a la composición. El cinturón de la sala de juegos tiene un diseño poco convencional , y las paredes mismas están salpicadas de patrones ligeros e intrincados, en los que se adivina la influencia turca. En el lado oeste de la catedral se levanta una pequeña capilla .

Se cree que el estilo arquitectónico de la iglesia del monasterio es idéntico al anterior en el monasterio de Dealu y es una continuación del estilo del monasterio de Kozja , mientras que éste se mejora significativamente y se enriquece con el estilo moravo . La composición de la iglesia sirvió de modelo para algunas iglesias de Valaquia de los siglos XVI y XVII. [cuatro]

El templo fue restaurado en 1875-1885 por iniciativa del gobernante de Rumania y posteriormente del primer rey de Rumania, Carol I , en relación con la transformación en la tumba de los reyes rumanos. Invariablemente atrajo la atención de los patriotas rumanos y amantes de la antigüedad. Por ejemplo, Vasile Alexandri publicó una leyenda sobre su constructor, el maestro Manol , que recuerda a la leyenda sobre los arquitectos de la Catedral de San Basilio. Una de las versiones dice que el " príncipe negro ", no queriendo que los arquitectos construyeran algo igual a la catedral de los obispos, los dejó en el techo del edificio, desde donde intentaron descender, habiendo hecho alas con tablas.

Notas

  1. ↑ Manastirea Curtea de Arges . Consultado el 6 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2022.
  2. ↑ Curtea de Argeș, Monasterio de Arges, Iglesia Episcopal . Consultado el 6 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2022.
  3. ↑ Nota. Hay sincronía en la construcción de las Catedrales de la Asunción de Valaquia y Moscú, porque, con toda probabilidad, Tedosh (el gobernante de Valaquia) e Iván el Terrible son primos segundos a través de sus antepasados ​​Elena y Ana Yaksich .
  4. ↑ Manastirea Dealu . Consultado el 6 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 3 de enero de 2022.

Véase también

Enlaces

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 Monasterios ortodoxos de las metrópolis de Ugrovlachian y Moldavia con liturgia eslava eclesiástica
Tsargrad Tarnov → Escuela de libros de Tarnovo → Eslavo eclesiástico ( lenguaje de adoración ) → Metrópolis de Ugrovlachian → Metrópolis de Moldavia
siglo 14
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siglo 17
ExplicaciónDesde la Unión de Florencia hasta principios del siglo XVI, estos dos metropolitanos fueron diócesis de la Archidiócesis de Ohrid . Desde 1683, la penetración e influencia latina en las metrópolis comenzó desde Transilvania . A partir de 1761, María Teresa comenzó por medios militares a establecer la unidad y solidez eclesiástica, lo que resultó en el surgimiento de la escuela de Transilvania para la unificación eclesiástica cerca de la Iglesia católica griega rumana .