| Batsua haciendo | |
|---|---|
| Bathsua Makin | |
| Fecha de nacimiento | 1600 [1] |
| Fecha de muerte | 1675 [1] |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Ocupación | lingüista , ensayista |
Bathsua Makin (c. 1600–1675) fue una maestra y escritora que contribuyó a la crítica de la condición de la mujer. Era conocida como la mujer más educada de Inglaterra. Abogó por el acceso de las mujeres y las niñas a la educación. Es mejor conocida por su tratado Un ensayo para revivir la educación antigua de las damas caballerosas, en religión, modales, artes y lenguas, con una respuesta a las objeciones contra esta forma de educación .
Batsua nació en 1600. Recibió su nombre del personaje bíblico Bat Sheva . El padre de Makin era maestro de escuela.
Batsua hablaba con fluidez griego, latín, alemán, español, francés, italiano y hebreo. En 1616 publicó una colección de poemas en varios idiomas bajo el título Musa Virginea. La portada decía que el autor del libro "Batsua R (eginald), hija de Henry Reginald, profesor y filólogo de Londres"
En 1621, Batsua se casó con Richard Macon, rey de la corte. Junto con su esposo, se mudaron a Westminster , donde tuvieron 8 hijos.
En 1632 su hermana se casó con el matemático John Pell . Batsua mantuvo correspondencia con Pell. En correspondencia, se llamaban hermano y hermana. Investigadores posteriores, sobre la base de esta correspondencia, identificaron erróneamente a Makin y Pell como parientes.
Para 1640, Makin se había hecho famosa como la mujer más educada de Inglaterra. Fue tutora (mentora) de los hijos de Carlos I e institutriz de su hija, Isabel Estuardo . Cuando, al comienzo de la guerra civil, el parlamento inglés tomó la custodia de la princesa Isabel, Batsua se quedó con ella como sirvienta. Después de la muerte de la princesa en 1650, Makin recibió una pensión por su servicio, que finalmente nunca recibió. Batsua también trabajó como tutora de los hijos de los condes.
En 1673, Batsua, junto con Mark Lewis, abrió una escuela para niñas a 40 millas de Londres. Elizabeth Drake, madre de Elizabeth Montagu , y Sarah Scott fueron educadas en esta escuela . En su escuela, Makin enseñó música, canto y baile, además de escritura, conteo, latín y francés. A petición de los alumnos, a veces también enseñaba griego, italiano, español y hebreo.
Makin se adhirió al principio de enseñanza de Jan Comenius , quien dijo que la lengua vernácula (ordinaria) debería preferirse en la enseñanza al latín.
En 1673 Batsua escribió Ensayo sobre el renacimiento de la educación, en el que defendía el derecho de las mujeres a recibir educación.
Makin mantuvo correspondencia con Anna van Schurman . Schurman se refiere a Makin en su carta a Symonds Doos, que se publicó con una traducción al inglés del tratado de Schurman en apoyo de la educación de las mujeres, The Learned Maid (1659). Dus fue un ex alumno del padre de Batsua, fue él quien primero la llamó la mujer más educada de Inglaterra. Makin, a su vez, elogió a Schurman en su Ensayo en 1673. Tanto Makin como Schurman argumentaron que solo una mujer con suficiente tiempo, dinero y capacidad debería ser educada.
En A Serious Proposal to the Ladies (1694), Mary Astel repitió los argumentos de Makin sobre la educación de las mujeres. Makin apoyó sus argumentos en la ejemplar Isabel I y en la formación humanística que recibió en sus primeros años. También citó a Margaret Roper y Anne Bacon para ilustrar su punto de que la educación de las mujeres sería beneficiosa para el estado. Al igual que Anne Askew , cuyo trabajo se publicó en el libro de John Fox y que influyó en la reforma religiosa inglesa, Batsua argumentó que "nuestra reforma de la religión parece ser iniciada y llevada a cabo por mujeres".
El tratado de Makin consta de tres partes. La primera parte presenta argumentos en defensa del derecho de las mujeres a la educación. En la segunda parte, Batsua habla de la propia educación de la mujer y en la última, más larga, defiende los derechos de las mujeres a hablar en público y participar en los debates. "Ensayo" dedicado a María II .
La tercera parte relata brevemente la historia de la educación de la mujer y nombra a mujeres que han logrado el éxito, incluidas Aspasia y Margaret Cavendish . Batsua sabía que las mujeres tenían poco poder financiero y político, por lo que argumentó que necesitaban ganar el poder de la persuasión. Si una mujer va a ser cabeza de familia, como fue el caso durante la guerra civil, necesita "comprender, leer, escribir y hablar su idioma nativo". De esta forma, Meikin se hace eco del punto de Ban Zhao e insiste en que dado que las mujeres no suelen estar acostumbradas a hablar en público, se les debe enseñar retórica, lo que las ayudaría a comunicarse con sus maridos y hacer negocios.
A Makin se la suele llamar protofeminista , es decir, una de las primeras mujeres en hablar de igualdad incluso antes de la formación del feminismo como movimiento. Aunque Makin, como Cristina de Pisa , defendió los derechos de las mujeres a la educación, nunca abogó por la igualdad política entre hombres y mujeres. Sin embargo, los argumentos de Makin a favor de la educación de las mujeres, de un modo u otro, allanaron el camino a las primeras feministas.