Pilar de Nube (Biblia)
Columna de Nube ( Heb. עמוד ענן ) — en la narración bíblica del Antiguo Testamento , la forma de la aparición diaria de Dios (o Su Ángel [1] ) durante el éxodo de los judíos de Egipto. Por la noche , el fenómeno se presentó en forma de una columna de fuego [2] .
La aparición de Dios en una nube se encuentra a menudo en la Biblia ( Gén. 15:17 ; Nehemías 9:12 y siguientes; Lev. 16:2 ) [3] . El profeta Isaías vio la gloria de Dios en un templo lleno de humo, o una nube brillante [2] . La nube, tomada alegóricamente, expresa también la grandeza de Dios : " He aquí que viene con las nubes ", dice el teólogo Juan ( Ap 1, 7 ) [2] .
Historia del Antiguo Testamento
La Biblia relata el éxodo de los judíos de Egipto y que cuando los egipcios alcanzaron a los judíos en las orillas del Mar Rojo , entonces el ángel de Dios en forma de columna de nube se paró detrás de los judíos, por lo que hubo luz en su campamento toda la noche. , y en el campamento de los egipcios estaba oscuro ( Ex. 14:19 ) [3] .
Cuando los judíos entraron en el desierto, partiendo del campamento de Etam , Dios (o Su Ángel) caminaba delante de ellos de día en forma de columna (columna) de nube, y de noche en forma de fuego, " para mostrarles el camino de día y de noche ” ( Ex. 13:21, 22 ; Éxodo 14:19 ) [3] .
En la Revelación de Dios en el Sinaí , una “ nube espesa ” descendió sobre la montaña , y el Monte Sinaí humeó, porque “el Señor descendió sobre él en fuego ” ( Ex. 19:16 ; cf. Deut. 4:11 ) [3 ] .
Cuando el tabernáculo fue consagrado, una nube lo cubrió y la gloria de Dios lo llenó de tal manera que ni siquiera Moisés podía entrar ( Ex. 40:33-35 ). Desde entonces, la nube de Dios, resplandeciendo de noche como fuego, estaba sobre el tabernáculo ( Ex. 40:38 ); le mostró a la gente cuándo detenerse, cuándo partir ( Núm. 9:15-22 ; Núm. 10:11 ). [3]
Una columna de nube descendió a la entrada del tabernáculo cuando Moisés fue al santuario a recibir la Revelación Divina; todo el pueblo vio esta columna de nube a la entrada del tabernáculo y se postraron sobre sus rostros ( Ex. 33:8-10 ). [3]
Dios se apareció en una columna de nube a Moisés, Aarón y Miriam sobre el insulto infligido a Moisés por los dos últimos ( Núm. 12:5-10 ) [3] .
Antes de la muerte de Moisés, Dios se apareció a Moisés y Josué en una columna de nube que estaba a la entrada del tabernáculo ( Deut. 31:14-15 ) [3] .
El fenómeno se repitió en la consagración del templo de Salomón : cuando el Arca de la Alianza fue colocada en el "santo de los santos" del templo y los sacerdotes partieron de allí, la nube llenó la casa de Dios, de modo que los sacerdotes fueron temporalmente incapaz de realizar servicios divinos ( 1 Reyes 8:10, 11 ; 2 Crónicas 5:14 ) [3] .
Desde entonces, solo las visiones de los profetas hablan de la aparición de Dios en una nube o fuego. Así, el profeta Isaías recibe su primera inspiración profética en un templo lleno de “humo”, en el que ve la manifestación de Dios. El profeta Ezequiel también vio una gran nube y contempló la gloria de Dios ( Ezequiel 1:4-5 ). [3]
Profecía
El profeta Isaías predijo para el tiempo mesiánico que Dios crearía una nube sobre el monte Sión que descansaría allí durante el día, y humo y un fuego radiante y abrasador que estaría allí por la noche ( Is. 4:5 ) [3] .
Notas
- ↑ En la traducción sinodal - con mayúscula.
- ↑ 1 2 3 Pilar de Nube y Fuego // Enciclopedia Bíblica del Archimandrita Nicéforo . - M. , 1891-1892.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Pilar de nube y fuego // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
Véase también
Enlaces
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