Orem, Nicolás

Nicolás Orem
Nicolás Oresme
Fecha de nacimiento antes de 1330
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 11 de julio de 1382 [1] (59 años)
Un lugar de muerte
País
Esfera científica filósofo
Lugar de trabajo
alma mater
Estudiantes Enrique de Langenstein [d] [2]
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Nicholas (Nicole) Orem , o Nicholas Oresme ( Nicolas Oresme, Nicholas Oresme, Nicole Oresme ; hasta 1330 , Normandía  - 11 de julio de 1382 , Lisieux , Francia ) - filósofo francés , filósofo natural , matemático , mecánico , astrónomo , teólogo . Obispo de la ciudad de Lisieux . Sus escritos científicos influyeron en Nicolás de Cusa , Copérnico , Galileo y Descartes .

Biografía

En 1348, Nicolás Oresme fue mencionado por primera vez en los documentos de la Universidad de París como miembro de la corporación universitaria normanda y maestro de la facultad de artes. En los años cincuenta, hasta 1361, enseñó en el Colegio de Navarra, ya partir de 1356 recibió el título de gran maître . Favorecido por la familia real, Nicolás Oresme se convirtió en tutor del Delfín , el futuro rey Carlos V de Francia .

En 1361, Oresme era archidiácono en Bayeux , y en 1362, canónigo en Rouen .

En los años 1370-1377, por encargo del rey Carlos V , completó las traducciones del latín al francés de varias obras de Aristóteles , dotándolas de glosas y comentarios, a saber: Ética a Nicómaco (1370), Política y economía (1374) y Sobre Cielo (1377). La actividad de traducción de Orem tuvo una gran influencia en el desarrollo de la lengua francesa y la enriqueció con vocabulario científico y filosófico. En total, Oresme introdujo más de 1000 nuevas palabras en francés [3] .

En 1377 Oresme fue elegido obispo de Lisieux, donde residió hasta su muerte.

Actividad científica

Mecánica y física

Algunas de las conclusiones de Nicholas Orem en el campo de las ciencias naturales fueron verdaderamente revolucionarias para su época. A diferencia de la doctrina tradicional, reconoció que es posible en la ciencia considerar y discutir soluciones alternativas. En el "Libro del cielo y del mundo" en francés ( Traité du ciel et du monde ), analiza la posibilidad de explicar la rotación diaria de la esfera celeste por la rotación de la Tierra alrededor de su eje, en oposición a Aristóteles ' s postulado de la rotación del cielo. Él encuentra esta posibilidad muy probable, ya que desde su punto de vista, los argumentos de Aristóteles a favor de la inmovilidad de la Tierra no eran lo suficientemente convincentes: "Es más fácil imaginar la rotación de la Tierra misma que la rotación de una enorme esfera estelar alrededor de ella". eso." Da la siguiente descripción del movimiento de la Tierra vista desde un lado:

“Si una persona que se encontrara en el cielo y se dejara llevar por su movimiento diario pudiera ver claramente la Tierra y sus montañas, valles, ríos, ciudades y castillos, entonces le parecería que la tierra gira por rotación diaria, así como nos parece a nosotros en la tierra que los cielos se mueven". [cuatro]

Oresme considera consistentemente todos los argumentos en contra de la rotación de la Tierra , contenidos en los escritos de Ptolomeo , y los encuentra erróneos. Concluye que "ninguna experiencia puede probar que el cielo se mueve en su movimiento diario, y la Tierra permanece inmóvil". Al hacerlo, considera el ejemplo de un barco en movimiento:

“Del mismo modo, si el aire estuviera encerrado en un recipiente en movimiento, a una persona rodeada por este aire le parecería que el aire no se mueve... Si una persona estuviera en un barco moviéndose a gran velocidad hacia el este, sin saber acerca de este movimiento, y si extendiera su brazo en línea recta a lo largo del mástil de la nave, le parecería que su brazo hace un movimiento rectilíneo; del mismo modo, según esta teoría, nos parece que a una flecha le sucede lo mismo cuando la disparamos verticalmente hacia arriba o verticalmente hacia abajo. Dentro de un barco que se mueve a gran velocidad hacia el este, pueden tener lugar todo tipo de movimientos: longitudinales, transversales, hacia abajo, hacia arriba, en todas las direcciones, y parecen exactamente iguales que cuando el barco está parado. [cuatro]

Aquí se formula claramente el principio de la relatividad , y exactamente de la misma forma que el de Galileo en el siglo XVII. Sin embargo, el veredicto final de Oresme sobre la posibilidad de la rotación de la Tierra fue negativo.

Nueva para su época fue la idea de Orem de que el movimiento de los planetas no está determinado por Dios, quien creó la Tierra, sino por el equilibrio de las fuerzas naturales. Por otro lado, Orem se adhirió a las ideas tradicionales sobre la división del mundo en sublunar y celestial.

El tratado de Nicolás Oresme “Sobre la configuración de las cualidades” ( De configuratione qualitatum ) continúa la línea de investigación sobre las variables establecidas por los filósofos que formaron parte del grupo de las Calculadoras de Oxford . En este tratado, Oresme inventa una representación gráfica de una variable que depende de las coordenadas espaciales o del tiempo. Representa el movimiento, colocando el tiempo en el eje horizontal y en el eje vertical, la intensidad del movimiento en un momento dado (es decir, el valor que luego se conoció como velocidad instantánea ).

Orem prueba el teorema de que un cuerpo que se mueve con un movimiento uniformemente acelerado recorre en un tiempo dado la misma distancia que un cuerpo que se mueve con un movimiento uniforme con una velocidad igual a la velocidad media del primer cuerpo recorrería en el mismo tiempo. Estas ideas de Oresme, así como el experimento mental con un barco en movimiento, fueron posteriormente aceptadas activamente por Galileo .

También se dedicó al desarrollo de la teoría del ímpetu , según la cual la causa del movimiento de los cuerpos lanzados es alguna fuerza (ímpetu) invertida en ellos por una fuente externa. Según Orem, la mano imparte impulso a la piedra lanzada no simplemente debido a su movimiento junto con la piedra, sino debido a la aceleración de este movimiento: al principio la mano con la piedra está inmóvil, luego acelera hasta cierta velocidad cuando la palma se abre y la piedra sale de la mano. En consecuencia, el impulso provoca no solo la velocidad, sino también la aceleración de los cuerpos.

Matemáticas

Ores posee varios tratados matemáticos; profundos problemas matemáticos también son abordados en sus obras filosóficas y de filosofía natural. En muchos casos, estuvo muy por delante del nivel científico de su tiempo.

Oresme fue el primero en proponer un esquema para dividir una octava en 12 tonos iguales, una escala musical templada uniformemente.

Economía

En el tratado Sobre el origen, la esencia y la circulación del dinero ( De origine, natura, jure et mutacionibus monetarum ), Oresme planteó la idea de que el derecho a acuñar moneda no pertenece al soberano , sino al pueblo. Al hacerlo, contrarresta la creciente tendencia de los gobernantes europeos a resolver sus problemas financieros a través de la inflación .

Actas

Traducciones al ruso

Memoria

En 1970, la Unión Astronómica Internacional nombró un cráter en el lado oculto de la Luna en honor a Orem .

Notas

  1. ↑ http://data.bnf.fr/11918181/nicole_oresme/
  2. ↑ Genealogía matemática  (inglés) - 1997.
  3. ↑ Claire Richter Sherman. Algunas definiciones visuales en las ilustraciones de Ética y política a Nicómaco de Aristóteles en las traducciones francesas de Nicole Oresme  // The Art Bulletin. — 1977-09-01. - T. 59 , n. 3 . — S. 320–330 . — ISSN 0004-3079 . -doi : 10.1080/ 00043079.1977.10787438 . Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2021.
  4. ↑ 1 2 Lupandin I. V. Conferencias sobre la historia de la filosofía natural. Clase 12 _ _ _  

Literatura

Enlaces

 Mecánica de los siglos XI-XIV
Ibn al-Haytham • al-Biruni • Ibn Sina • Muzaffar al-Asfizari • Abdurrahman al-Khazini • al-Jazari • Jordan Nemorary • Nasir al-Din Tusi •
Richard Swainshead • Thomas Bradwardine • Jean Buridan • William Haytesbury • Alberto de Sajonia • Nicolás Orem
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