| Cementerio | |
| cementerio ortodoxo | |
|---|---|
| Cmentarz Prawosławny na Woli | |
| Iglesia de San Juan de la escalera | |
| 52°13′48″ s. sh. 20°56′40″ E Ej. | |
| País | Polonia |
| Ciudad | Varsovia |
| confesión | Iglesia Ortodoxa |
| fecha de fundación | 1834 |
| Construcción | 1836 - 1850 _ |
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El cementerio ortodoxo de Varsovia (Cementerio ortodoxo de Wolski en Varsovia; polaco Cmentarz Prawosławny w Warszawie , Cmentarz Prawosławny na Woli ) es un cementerio ubicado en Varsovia en la calle Wolska 138/140, una de las necrópolis más antiguas de la ciudad.
En el territorio del cementerio hay dos iglesias: la Iglesia Ortodoxa de St. John of the Ladder y la Iglesia Católica de St. Lawrence, que en el siglo XIX fue reconstruida en la Iglesia del Icono de Vladimir de la Madre de Dios .
El cementerio fue fundado en 1834 por decreto real en el territorio del distrito (dzielnica) Wola (Varsovia) .
La apertura oficial del cementerio tuvo lugar en 1841, aunque los primeros entierros fueron soldados rusos que murieron durante la captura del reducto Volsky durante la represión del levantamiento polaco de 1830-1831.
El cementerio fue fundado en el sitio del antiguo reducto No. 56, que fue un eslabón importante en las fortificaciones defensivas de los rebeldes durante el asalto emprendido por las tropas de Ivan Paskevich-Erivansky (más tarde gobernador y príncipe de Varsovia). En esta batalla murió el general polaco Józef Sowiński , quien se convirtió en uno de los principales héroes legendarios del levantamiento. Iglesia de San Lawrence, el lugar probable de la muerte del general, las autoridades zaristas ordenaron que se convirtiera en la Iglesia del Icono Milagroso de la Madre de Dios de Vladimir, en el día de veneración de la cual se tomó Varsovia.
El área del cementerio es de 13,3 hectáreas. Debido a la desaparición de documentos, es imposible determinar el número de personas enterradas aquí. Hoy hay 101 tumbas.
En un principio el cementerio estaba dividido en 4 partes. El lugar de enterramiento dependía de la posición social del difunto. Sin embargo, hacia 1850 surgió la necesidad de ampliar el territorio del cementerio.
El cementerio sirvió como necrópolis para los varsovianos de fe ortodoxa durante el Reino de Polonia ( 1815-1915 ) . En el siglo XX comenzaron a aparecer entierros de personas de fe católica.
Desde el principio, no solo los rusos fueron enterrados en el cementerio. Entre ellos, cabe destacar especialmente la sección de soldados ucranianos de la época de la guerra soviético - polaca ( 1919-1921 ) que lucharon junto a los polacos contra la Rusia soviética por una Ucrania independiente. En el cementerio de Volsk, también puedes ver las tumbas de otros soldados ucranianos (y rusos) que colaboraron con los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.
Durante la guerra, el cementerio no sufrió daños graves, aunque en 1944 se alojaron unidades alemanas en la iglesia. Aquí se llevaron a cabo ejecuciones masivas de civiles. En el período de posguerra, algunos ciudadanos soviéticos que se establecieron en Polonia compraron lugares para tumbas en el cementerio. Los constructores del Palacio de la Cultura y la Ciencia ( 1952-1955 ) también fueron enterrados aquí . Su pequeña área apareció en la parte más antigua del cementerio, donde, como resultado de la destrucción, ya había mucho espacio libre. Los restos de los soldados y oficiales soviéticos que murieron durante la liberación de Varsovia en 1945 descansaban cerca. En el período de la posguerra, resultó que la comunidad ortodoxa de Varsovia no pudo mantener un cementerio tan grande (14 hectáreas), donde todavía había muchas parcelas libres. Por ello, en 1966 se decidió ceder parte del territorio para el entierro de los católicos. Este paso, incluso en aquellos días, fue asombroso, dada la mutua hostilidad histórica del cristianismo occidental y oriental. Con relativa rapidez, los católicos comenzaron a comprar lugares para sus tumbas y, por lo tanto, el cementerio ortodoxo se convirtió en un cementerio de dos religiones, pero aún bajo control ortodoxo. Otro hecho importante en la historia de la posguerra del cementerio fue el traslado aquí en 1970 de antiguas tumbas y lápidas del cementerio Old Believer liquidado, a pesar de las serias diferencias que aún existen entre los Old Believers y la Iglesia ortodoxa oficial.