La privación ritual de la virginidad es una antigua costumbre de varios pueblos paganos .
Varias tribus de indios sudamericanos fueron desfloradas : por un marido (por ejemplo, con un kuekshn sobre una sábana blanca), por ancianas con un cuchillo de bambú (pano), por una madre con un dedo (sur de Colombia), por contacto sexual con un futuro padrino (yukarare).
En muchas culturas de los indios de América del Sur, existía el derecho de la primera noche , que pertenecía a los brujos, líderes. Reflejaba la primacía social de una persona que ocupaba una posición privilegiada, pero la mayoría de las veces esto se debía al deseo de ahuyentar a los malos espíritus por parte de personas con la fuerza necesaria para hacerlo. Entre Ika , un hechicero vigilaba el transcurso de la noche de bodas; entre Patangoro , otros hombres tenían derecho a cohabitar con una mujer joven. Entre los otomacos, los jóvenes debían casarse con ancianas para aprender los secretos de la intimidad [1] .
Estas costumbres continuaron existiendo entre los indios después de la llegada de los europeos.
Entre los circasianos ( circasianos ) y karachays , la privación de la virginidad se realizaba como un sacrificio , después del entierro sepultado del difunto.
La costumbre es descrita con más detalle por Giorgio Interiano en un libro publicado en 1502, titulado "La vida y el país de Zikhs , llamados circasianos ", en particular, escribió [2] :
También hay una costumbre en los funerales de grandes personajes de arreglar una especie de sacrificio bárbaro, que es un espectáculo muy notable. Toman una niña de doce o catorce años y la ponen sobre la piel de un buey recién sacrificado extendida en el suelo, y en presencia de todos los hombres y mujeres que están alrededor, el joven más fuerte o más valiente debajo de su capa intenta privar a esta muchacha de la virginidad; y es muy raro que ella no le resista tres o cuatro veces, y aun más, antes de ser derrotada. Cuando ella, cansada y agotada por innumerables persuasiones y promesas de que será considerada esposa, y otras por el estilo, finalmente se da por vencida, el valiente derriba la puerta y entra a la casa. Y luego, como ganadora, inmediatamente muestra a los que están alrededor de su ropa con manchas de sangre, y las mujeres presentes, como por vergüenza, vuelven la cara, fingiendo que no quieren mirar, pero sin poder hacerlo. abstenerse de reír.
El uso de la piel de buey en el ritual posiblemente esté asociado al culto del toro , que existía entre la mayoría de los pueblos antiguos.
El significado sagrado del sacrificio puede haber estado asociado con el culto de la diosa madre .
Según algunos investigadores ( Tekueva M.A. ), el sexo ritual en la cima del montículo está imbuido de un significado mágico y visual de la victoria de la vida sobre la muerte [3] .
En cuanto al motivo de la risa durante el ritual anterior, Georges Bataille da una explicación interesante , donde dice [4] :
La dualidad de la vida humana es la dualidad de la risa y los sollozos dementes.
La muerte se asocia con las lágrimas , el deseo sexual a veces se puede asociar con la risa .