Syutaev, Vasili Kirillovich

Vasily Kirillovich Syutaev (19 de abril de 1824 - 1892) - un campesino de la provincia de Tver, distrito de Novotorzhsky (ahora distrito de Torzhok), el pueblo de Shevelino, el fundador de una enseñanza religiosa y moral, cuyos seguidores fueron llamados "Syutaevites", un siervo terrateniente Leonid Nikolaevich Lvov (1783-1847) - el hijo mayor de Lvov Nikolai Alexandrovich (1753-1803).

A principios de la década de 1870 en San Petersburgo, se acercó a los populistas revolucionarios. En las opiniones de Syutaev, los principios evangélicos se combinaron con las ideas del populismo .

En 1874 volvió a Shevelino y fundó una especie de comunidad, predicó las ideas de libertad, fraternidad universal y trabajo en nombre de la felicidad del pueblo, denunció la ortodoxia oficial y criticó la política del gobierno, estaba en contra de la propiedad privada. Estaba bajo vigilancia policial.

Syutaev basó su enseñanza únicamente en el Nuevo Testamento, que (en traducción rusa) se sabía de memoria. Lo principal, a los ojos de Syutaev, es el amor mutuo entre las personas. "El verdadero cristianismo está en el amor: donde hay amor, allí está Dios". Todos los desórdenes de la vida, según Syutaev, provienen de la falta de amor entre las personas; la mayor injusticia, la guerra, depende del mismo. Las personas deben lograr la felicidad en la tierra: "Qué pasará allí", dijo Syutaev, "No sé, no he estado en el otro mundo". Syutaev buscó realizar su ideal a través de la superación personal. Como el propio Syutaev, sus seguidores intentaron vivir impecablemente, decir siempre la verdad, compartir todo y con todos. Syutayevtsy, que no se dedica específicamente a la propaganda, comunicó voluntariamente sus puntos de vista sobre la vida a todos. Eran ajenos al ascetismo y al misticismo; notable entre ellos fue la ausencia de superstición. Su actitud hacia el mundo circundante era, aunque negativa, pero no hostil; consideraban a los que no estaban de acuerdo con ellos como engañados. Los siutaevitas no fueron a la iglesia, no reconocieron los sacramentos, no adoraron íconos ni santos, no reconocieron reliquias, no ayunaron, no celebraron servicios divinos, oraciones y ritos en el hogar, negaron el juramento.

La atención se centró por primera vez en Syutaev y su enseñanza en 1876, cuando surgió un caso judicial que acusaba a Syutaev de no bautizar a su nieto por parte del clero local. Pronto, Ivan Vasilyevich Syutaev (1856-1928), el hijo de VK Syutaev, al ingresar al servicio militar, se negó a prestar juramento y tomar las armas. En la literatura, por primera vez, hubo un mensaje sobre Syutaev en la Tverskoy Gazette. En septiembre de 1881, L. N. Tolstoy visitó a Syutaev en Shevelin , quien quedó muy impresionado por la personalidad, las ideas y el estilo de vida del pensador campesino, que, según el escritor, tuvo una gran influencia en su visión del mundo. Posteriormente, Syutaev visitó a Tolstoi más de una vez en Moscú. En una conversación con G. A. Rusanov en 1883, Tolstoy dijo [1] :

¡Si, Asombroso! Syutaev y yo somos completamente diferentes, personas tan diferentes, ni en su mentalidad ni en su grado de desarrollo, que caminaron por caminos completamente diferentes, ¡llegaron a lo mismo de manera completamente independiente el uno del otro!

El artista Ilya Efimovich Repin en la casa de Moscú de Leo Nikolayevich Tolstoy (pequeño carril Levshinsky, casa número 3) pintó un retrato "Sectary" del escritor Syutaev, que estaba visitando al escritor (el retrato está en la Galería Tretyakov).

Syutaev murió en el pueblo de Shevelino, distrito de Novotorzhsky, en el verano de 1892 [2] . Los estrictos requisitos que la enseñanza de Syutaev impuso a sus seguidores aparentemente impidieron su difusión. Según A. S. Prugavin , había varias docenas de "Syutaevitas", aunque había muchos simpatizantes entre los residentes de los alrededores.

Después de la muerte de Vasily Kirillovich Syutaev en 1892, su familia (esposa Mavra Andreevna y todos los niños con sus familias) se mudaron a vivir a un condado vecino en una granja, que estaba ubicada cerca del pueblo de Kraseni, Staroe Pasonsky volost, condado de Vyshnevolotsky. (la parroquia de la iglesia del pueblo de Staroe, ahora el distrito de Firovsky de la región de Tver), la Tierra para el arreglo de la granja V.K. El 23 de abril de 1905, a la edad de 79 años, Mavra Andreevna Syutaeva murió y fue enterrada en el cementerio parroquial del cementerio de Staropasonsky. Y en la década de 1930, toda la granja estaba vacía, los nietos y bisnietos de VK Syutaev se dispersaron por las aldeas cercanas del condado. Y el arroyo que fluye al lado de la granja, que desemboca en el río Krasenka, todavía lleva el nombre de "Syutaevsky".

Esposa: Mavra Andreevna (nacida el 23 de abril de 1825 en el pueblo de Zapolye, distrito de Novotorzhsky, murió el 15 de enero de 1905 en el pueblo de Kraseni, distrito de Vyshnevolotsky). Sus hijos son Mikhail (1846-1924), Alexander (1848-1849), Dmitry (1850-1920), Yakov (1854-1857), Ivan (1856-1828), Domna (1859-1926), Evdokia (1862-1932) ). ), Vasili (1866-1866).

Padres - Kirill Fedorovich (1793-1851) y Evdokia Filippovna (1793-1846) - siervos de Nikolai Alexandrovich Lvov (1754-1803) .

Notas

1. ↑ Anuario de Tolstoi. 1912. M., 1912. S. 64.
2. ↑ Piotr Gastev. Memorias de Vasily Kirillovich Syutaev Copia de archivo del 23 de noviembre de 2009 en Wayback Machine // Vegetarian Review. Kyiv, 1912.

Fuentes

• Syutaev, Vasily Kirillovich // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Libro de referencia enciclopédico "Región de Tver"
• Prugavin A.S. Renegados religiosos. Tema. I. M.: Intermediario, 1906.
• Pedro Gastev. Memorias de Vasily Kirillovich Syutaev // Revista vegetariana. Kyiv, 1912.

Véase también

• Bondarev, Timofey Mijailovich

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron