| Ciudad antigua | |
| Tiatira | |
|---|---|
| otro griego Θυάτειρα | |
| basílica | |
| 38°55′12″ N sh. 27°50′10″ E Ej. | |
| País | Antigua Grecia |
| Fundado | III milenio antes de Cristo. mi. |
| Causas de destrucción | abandonado |
| Composición de la población | griegos |
| Ubicación moderna | Turquía , ciudad de Akhisar |
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Tiatira , Tiatira , Tiatira ( otro griego Θυάτειρα ) es una antigua ciudad en el oeste de Asia Menor , hoy sus ruinas se encuentran en el territorio de la ciudad turca de Akhisar . En la antigüedad fue una de las ciudades más importantes de la región histórica de Lidia .
Dos veces mencionada en el Nuevo Testamento , en particular la iglesia cristiana primitiva de Tiatira aparece en el Apocalipsis de Juan el Teólogo como una de las siete iglesias del Apocalipsis .
Las excavaciones arqueológicas muestran que hubo un asentamiento en este sitio ya en el tercer milenio antes de Cristo. mi [1] . Tiatira estaba ubicada al norte de Sardis y 60 kilómetros al este de Pérgamo en el territorio de Lidia cerca de la frontera con Misia [2] .
Según Esteban de Bizancio , el nombre de la ciudad fue dado por Seleucus I Nicator , pero es más probable que sea de origen lidio más antiguo [3] . Bajo los seléucidas , aquí se fundó una colonia, la ciudad fue reconstruida y colonizada por soldados [1] . Tiatira pertenecía entonces al Reino de Pérgamo , en 133 a. mi. fue transferido por Attalus III junto con todo el reino a la República Romana [1] . Durante la época romana, bajo Vespasiano se llevaron a cabo grandes obras en la ciudad . Tiatira fue visitada por los emperadores Adriano (123) y Caracalla (215) [3] . En 366, tuvo lugar una batalla en Tiatira entre los ejércitos del emperador Valente II y el usurpador Procopio , que terminó con la derrota del usurpador [4] .
Después de la caída del Imperio Romano en 395, Tiatira estuvo bajo el dominio bizantino . En el siglo XII , comenzó la afluencia de las tribus turcas otomanas en Asia Menor , y Tiatira pasó de los otomanos a Bizancio y regresó durante dos siglos. En el siglo XIV, Tiatira se convirtió en parte del Imperio Otomano, después de lo cual pasó a llamarse Akhisar (turco: "Castillo Blanco").
Tiatira estaba ubicada en el cruce de caminos importantes, lo que contribuyó a su transformación en un importante centro de comercio y artesanía. De particular importancia para la ciudad fue la producción de lana, telas y púrpura [5] . Que la púrpura se produjo en Tiatira está atestiguada epigráficamente . Las telas moradas se teñían en Tiatira no con la ayuda de moluscos morados , como en Tiro , sino con la ayuda de raíz de rubia [5] . Esta producción existió en esta región hasta la segunda mitad del siglo XIX, cuando fue reemplazada por colorantes de anilina [5] . Abraham Norov , que visitó Tiatira en los años 30 del siglo XIX, escribe que la producción de tintes sigue siendo la principal ocupación de los habitantes de Akhisar, y la mayor parte de la producción va a Rusia [6] .
En Tiatira, como en otras ciudades de Asia Menor, había una antigua iglesia cristiana; según Epifanio , a principios del siglo III, casi toda Tiatira era cristiana [3] . La Iglesia de Tiatira es una de las Siete Iglesias del Apocalipsis [7] [3] . Entre los antiguos obispos cristianos de Tiatira son conocidos por los nombres Ser (325), Fusk (431, participó en el Concilio de Éfeso ), Diamonio (458), Basilio (878). La diócesis de Tiatira era sufragánea en relación con la diócesis de Sardis [3] . Después de la conquista de Tiatira por los turcos en 1313 , la diócesis fue liquidada.
A principios del siglo XX, la población de Akhisar era de 22.000 personas, de las cuales 14.000 eran musulmanes , 7.000 griegos ortodoxos y 1.000 armenios y judíos [3] . Como resultado del intercambio de población greco-turca, la población griega abandonó la ciudad, que a partir de ese momento pasó a ser homogéneamente turca.
Tiatira se menciona dos veces en el Nuevo Testamento .
Los Hechos de los Apóstoles afirman que durante su segundo viaje misionero, el apóstol Pablo , junto con su compañero Silas , zarparon de Troas en un barco y llegaron a Macedonia , pisando por primera vez la tierra de Europa . La ciudad de Filipos se convirtió así en la primera ciudad europea donde se predicó el cristianismo , y una mujer de Tiatira llamada Lidia fue la primera europea en convertirse al cristianismo [8] [9] .
Así que, saliendo de Troas, llegamos directamente a Samotracia, y al día siguiente a Nápoles, de allí a Filipos: esta es la primera ciudad en esa parte de Macedonia, una colonia. Pasamos varios días en esta ciudad. El día de reposo salimos de la ciudad al río, donde, como de costumbre, había una casa de oración, y sentándonos, hablamos con las mujeres que se habían reunido [allí]. Y una mujer de la ciudad de Tiatira, llamada Lidia, que vendía escarlata, honrando a Dios, escuchó; y el Señor abrió su corazón para escuchar lo que Pablo estaba diciendo. Cuando ella y su casa fueron bautizados, ella nos preguntó, diciendo: si ustedes me reconocen como fiel al Señor, entonces entren en mi casa y vivan [conmigo]. Y ella nos convenció ( Hechos 16:11-15 ).
Después de mudarse de Tiatira a Filipos, Lydia continuó participando en el negocio habitual y tradicional de sus lugares de origen: el comercio de púrpura (en la traducción sinodal , "carmesí") [5] .
Hechos informa que antes de zarpar hacia Macedonia, Pablo y Silas visitaron Misia (Misia) ( Hechos 16:8 ). Dado que Tiatira estaba en la frontera de Lidia y Misia, es posible que el apóstol Pablo visitara Tiatira, pero esto sigue siendo solo una suposición, ya que Hechos no enumera las ciudades visitadas en Misia.
Tiatira es una de las siete ciudades de Asia Menor a cuyas iglesias cristianas se dirige el autor del Apocalipsis de Juan el Teólogo (Apocalipsis) en el segundo capítulo del libro. De manera figurada, característica del Apocalipsis, el autor se dirige a los "ángeles" de las siete iglesias con alabanza y censura. El llamamiento más largo se dirige a la iglesia de Tiatira, donde el autor alaba “las obras, el amor, el servicio, la fe y la paciencia”, pero reprocha a la iglesia de Tiatira la indiferencia ante las falsas enseñanzas de cierta “esposa de Jezabel”:
Y escribe al Angel de la Iglesia de Tiatira: Así dice el Hijo de Dios, cuyos ojos son como llama de fuego, y cuyos pies son como Chalcoleban: Yo conozco tus obras, y amor, y servicio, y fe, y tu paciencia, y que vuestras últimas obras son mayores que las primeras. Pero tengo poco contra ti, porque permites que la esposa de Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y engañe a mis siervos, cometa adulterio y coma cosas sacrificadas a los ídolos . Le di tiempo para que se arrepintiera de su fornicación, pero no se arrepintió. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de sus obras. Y heriré de muerte a sus hijos, y todas las iglesias entenderán que Yo soy el que escudriña los corazones y hacia adentro; y os pagaré a cada uno según vuestras obras. Pero a ti ya los demás que están en Tiatira, que no se adhieren a esta enseñanza y que no conocen las llamadas profundidades de Satanás, les digo que no pondré otra carga sobre ustedes; sólo lo que tienes, espera hasta que yo venga ( Ap. 2:18-25 ).
Fuera de la ciudad de Tiatira había un templo pagano dedicado a la Sibila Sambafa, tal vez este templo en particular se menciona en Apocalipsis bajo "Jezabel" [7] . Bajo las "profundidades de Satanás" probablemente se refiere a las enseñanzas gnósticas [10] .
Las excavaciones arqueológicas son difíciles debido al hecho de que la mayoría de las ruinas de Tiatira están escondidas bajo las modernas áreas residenciales de Akhisar. Sin embargo, el trabajo arqueológico realizado desde la década de 1960 ha descubierto parcialmente las ruinas de la antigua Tiatira, que hoy es una atracción turística . La acrópolis de la ciudad se encuentra en una colina. La iglesia cristiana, construida sobre los cimientos de un templo pagano, fue convertida en mezquita en el siglo XV [11] .
Dado que la diócesis de Tiatira fue una de las diócesis más antiguas e importantes de la Iglesia cristiana primitiva, incluso después de la liquidación de la diócesis cristiana en Tiatira propiamente dicha por parte de los turcos, el nombre "Tiatira" permanece en el nombre de dos diócesis cristianas: ortodoxa y católico, a pesar de que ambos pertenecen al turco moderno Akhisar no tienen ninguna relación.
La Arquidiócesis Ortodoxa de Tiatira es una archidiócesis del Patriarcado de Constantinopla con su centro en Londres [12] . Incluye el Reino Unido , Irlanda y Malta . Además, el Arzobispo de Tiatira es el Exarca de Europa Occidental [13] .
La diócesis titular católica de Tiatira está actualmente vacante. El último obispo titular de Tiatira fue el obispo católico griego ucraniano Myron Datsyuk durante el período en que se desempeñó como obispo vicario de Winnipeg (1982-1991) [14] .