| Iglesia Ortodoxa | |
| Templo de Nicolás el Taumaturgo en Golutvin | |
|---|---|
| Iglesia de Nicolás en Golutvin | |
| 55°44′16″ N sh. 37°36′41″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Moscú |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Moscú |
| fecha de fundación | siglo 17 |
| Construcción | 1687 - 1692 años |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 771520298380006 ( EGROKN ). Artículo n.º 7710158000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | válido |
| Sitio web | st-nicolas.ru |
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La Iglesia de San Nicolás en Golutvin es una iglesia ortodoxa en el distrito Yakimanka del Distrito Administrativo Central de Moscú en la dirección 1st Golutvinsky lane , casa 14. Administrativamente pertenece al decanato Moskvoretsky de la diócesis de Moscú .
Desde el 7 de febrero de 2011, el templo ha sido el Metochion Patriarcal de la Iglesia Ortodoxa China .
La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Golutvin es un monumento arquitectónico de importancia federal [1] .
El nombre del templo está asociado al topónimo histórico Golutvino , que tiene varias versiones sobre su origen:
El templo fue construido en 1686-1692 en el sitio de un pequeño monasterio de la Natividad de la Santísima Virgen María en Golutvin en Kolycheva Sloboda. Este monasterio fue mencionado ya en 1504 en el testamento del príncipe Iván III .
En 1772, el refectorio con la nave lateral sur y el ábside del templo fueron parcialmente rehechos en estilo barroco . En 1823, se añadió al refectorio una capilla norte de estilo Imperio, diseñada por el arquitecto F. M. Shestakov . En el mismo año, se construyó un pequeño porche frente a la entrada de la fachada occidental del refectorio.
En 1923 se cerró el templo. El campanario fue destruido en la década de 1930 .
En 1933, el iconostasio , los íconos del Todopoderoso Salvador y Juan el Teólogo de T. Filatiev, que datan de finales del siglo XVII, fueron transferidos a la Galería Tretyakov . El icono de la Anunciación fue donado al museo del Convento Novodevichy .
En las décadas de 1960 y 1970 se desmanteló la valla con el portón y la casa del clero. Durante estos años, el templo albergó el Departamento de Geofísica del MGRI , y luego las instalaciones del templo fueron trasladadas a la Galería Tretyakov.
Los servicios divinos en el templo se reanudaron solo en 1992. En 1993-1995, el templo fue restaurado a expensas del presupuesto de la ciudad. En la actualidad, se han restaurado el campanario de la puerta destruido y la capilla Nikolsky.
Por decreto de Su Santidad el Patriarca Kirill del 7 de febrero de 2011, se estableció el Complejo Patriarcal Chino [3] sobre la base del templo, con el Arcipreste Igor Zuev designado como su rector. (Ya el 27 de diciembre de 2007, el Santo Sínodo decidió “Considerar útil abrir el Metochion de la Iglesia Ortodoxa Autónoma China en Moscú” [4] ).
Según el clérigo del templo, el sacerdote Alexy Yusupov [5] :
desde principios de la década de 2000 <…> ni siquiera teníamos clérigos en esta iglesia ortodoxa. <...> Y los sacerdotes rusos, o en general, cualquier extranjero, no pueden participar en actividades religiosas en China: no pueden predicar, no pueden realizar, como diríamos, los sacramentos de la iglesia, etc. Aunque hay un rebaño, el rebaño no es pequeño: si estamos hablando de los descendientes de rusos que tradicionalmente se consideran ortodoxos, entonces alrededor de 18 mil personas. También hay chinos ortodoxos que se han convertido recientemente a la ortodoxia. Aquí están, sin poder oficialmente y de alguna manera legal ir a la iglesia y rezar en China, se creó tal oportunidad para ellos, si es necesario, para venir a Moscú, rezar aquí, bautizarse aquí, casarse. Y tenemos tales casos cuando los chinos vienen especialmente de la ciudad de Chengdu , o de los suburbios de Shanghai, para bautizarse con nosotros.
El templo es significativo porque todos los días durante todo el año, excepto Pascua y Semana Brillante , los cánones de maitines se interpretan de acuerdo con la Carta , con canciones bíblicas y no con cánticos de oración, como en todas partes en la mayoría de las iglesias parroquiales.
Los servicios divinos se realizan regularmente en el templo en chino:
“No solo servimos en chino, incluso tratamos de recoger melodías chinas tradicionales. Por supuesto, hacemos algo, cantamos algunos cantos en el canto tradicional, la vida cotidiana, tomamos algo de los cantos antiguos, búlgaros, bizantinos. Intentamos combinar algo, es decir, tomar algo de la vida cotidiana, tomar algo de la música tradicional china, combinarlos. También hay cantos de autor, modernos, escritos íntegramente al estilo de la música popular china.
- [5].