| Iglesia de la Intercesión de la Santa Madre de Dios | |
|---|---|
| País | |
| Ubicación | Región de Grodno , distrito de Korelichsky , Turets |
| confesión | ortodoxia |
| Patriarcado | bielorruso |
| Diócesis | Novogrudok |
| Casa de decano | Korelichskoe |
| Consagrado | 22 de octubre ( 3 de noviembre ) de 1888 |
| pasillo(s) | Protección de la Santa Madre de Dios |
| Construcción | 1886 - 1888 años |
| Estilo arquitectónico | retrospectiva-ruso |
| Estado | válido |
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La Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos es una iglesia ortodoxa en la ciudad agrícola de Turets , distrito de Korelichi, región de Grodno de la República de Bielorrusia . Pertenece a la diócesis de Novogrudok y Lida del Exarcado de Bielorrusia de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En los años 80 del siglo XVII en la ciudad de Turets había una Iglesia Uniata de la Intercesión de Panna Mary. Descripción de esta iglesia en "Visitas de las iglesias uniatas de las catedrales de Minsk y Novogrudok en 1680-1682". es el primer documento escrito que ha llegado hasta nuestros días. La Iglesia de la Intercesión de Panna Maria era de madera, grande, y no estaba lejos de la finca del Conde Chodkiewicz. Con techo nuevo. La iglesia fue construida a expensas de los Khodkeviches. Separado de la iglesia había un campanario, en el que había 4 campanas y un batidor de hierro. Presbítero de la iglesia Teodor Martinevsky. Se describen los iconos y utensilios disponibles en el templo.
La iglesia fue reparada y reconstruida repetidamente, como lo demuestran las visitas de 1754, 1784, 1793, 1798.
El nuevo edificio de madera del templo fue construido en 1747. En 1827, 80 años después de la construcción, el templo fue reconstruido y en 1861 se sometió a una importante reforma. Como la iglesia era pequeña y bastante deteriorada, los feligreses comenzaron a recaudar fondos para la construcción de una nueva iglesia. El 50% fue asignado del tesoro por el gobierno zarista ( Alejandro III ). La recogida de donaciones se prolongó durante un período de más de 10 años, desde 1872 hasta 1886. Durante todo este tiempo, los feligreses trajeron piedras al cementerio y recolectaron la cantidad necesaria de dinero. El 26 de abril de 1885, el patrocinio de la Iglesia turca recibió la actitud de la presencia del edificio de la iglesia provincial de Minsk, lo que permitió a los feligreses construir un nuevo edificio de piedra.
Dieciséis constructores fueron elegidos por los feligreses en asambleas generales: una persona de cada uno de los 10 pueblos de la parroquia y 6 personas de Turets. Entonces, Grigory Slavinsky, Ivan Vydritsky, Pavel Mazyuk, Vasily Stankevich, Vasily Konyukh, Fedor Svirid fueron elegidos para los constructores de los turcos , Zakhar Yastreb del pueblo de Lykovichi , Dmitry Lichko del pueblo de Kochany , Aleksey Garkavy de Zagorye , - Kliment Drik, pueblo de Chizhinovtsy - Grigory Smolyanko, pueblo de Branosovo - Ilya Sinitsa, pueblo de Repyevo - Fedor Kakareko, pueblo de Dolginovo - Iosif Matsuk, pueblo de Novoselki - Adam Drik, pueblo de Veletovo - Grigory Kisten. El maestro Filitsian Antonovich Burak fue invitado de Ivenets para supervisar los trabajos de construcción. Los nombres de los constructores de la iglesia, el rector Julian Zelinsky y el guardián de la iglesia Leon Lavrovich están inmortalizados en una placa de bronce colocada en una de las columnas del edificio del templo.
El 13 de mayo de 1886 se retiró la Santa Sede de la antigua iglesia y se demolió el edificio. Después de desmantelar la iglesia de madera, los feligreses quitaron un arshins y medio de la colina (alrededor de 105 cm), nivelaron el sitio al tamaño requerido. Luego se cavaron trincheras para poner los cimientos. Para el 1 de junio, día de la Santísima Trinidad, estaban listas las trincheras de un sazhen de profundidad y ancho, y se preparó la cantidad necesaria de piedras, cal, arena y todo lo que se requería para comenzar el trabajo.
El 3 de junio de 1886, a las 12 horas, se ofició una divina liturgia en la iglesia del cementerio a cargo del párroco. Exactamente al mediodía Dean Iosif Rybtsevich, con la participación de los sacerdotes de la Iglesia Mirskaya Nicholas Felix Stepura, Servechsko-Lyubinichskaya - Grigory Kezevich, Korelichskaya - Andrey Chernyakovsky y el sacerdote local Julian Zelinsky, diácono de la Iglesia Berezovitskaya Fyodor Novitsky, con el canto del coro de estudiantes de la Escuela Popular Turca bajo la dirección del salmista Mikhail Novitsky realizó en el sitio de la iglesia "La orden para la fundación de la iglesia".
El 4 de junio de 1886, los albañiles bajo la dirección de Felician Burak comenzaron a colocar los cimientos. Tres semanas más tarde comenzaron a colocar el zócalo y, a mediados de julio, comenzaron a colocar las paredes. El trabajo en la construcción del templo prosiguió sin cesar y con éxito. El ingeniero A. Nektaryevsky supervisó la construcción.. Con la llegada del clima frío, el trabajo de construcción se detuvo y se reanudó en la primavera. La construcción del templo avanzó rápidamente. Para el 12 de julio de 1887 (un año después), se completó la colocación de piedras en los muros del templo, se revocaron las esquinas de los muros y cornisas, se colocó un techo de hierro a los Balnearios de Manzana, se colocaron cúpulas, hierro dorado se consagraron cruces y se colocaron en cinco cúpulas y en el campanario. Tras la finalización de la obra exterior, se realizaron trabajos de enlucido y carpintería en el interior del templo. Para el 1 de agosto de 1888, se completó todo el trabajo de construcción del templo.
El 14 de octubre de 1888, el decano Iosif Rybtsevich notificó al arzobispo Varlaam que la nueva iglesia de piedra en la ciudad de Turets fue diseñada por el ingeniero D. V. Znobishintransferido al departamento espiritual. El 22 de octubre ( 3 de noviembre ) de 1888 , en el día de la memoria del Icono de Kazán de la Madre de Dios, tuvo lugar la consagración de la iglesia en honor a la Intercesión de la Santísima Madre de Dios.
En 1891 se construyó en la iglesia un edificio de madera de la escuela parroquial.
El templo fue construido en un estilo ruso retrospectivo. Se trata de un templo de tres naves con cúpula de cruz, ábside cuadrado y campanario de dos cuerpos. 5 cúpulas se elevan sobre el techo del volumen principal, sobre el campanario de dos niveles hay una cúpula en forma de cebolla. Los elementos decorativos enlucidos (omóplatos, arquitrabes, cornisas, etc.) se combinan eficazmente con paredes de escombros.
El iconostasio del templo fue hecho por un nativo de la ciudad de Turets, Grigory Yakovlevich Loiko, en su taller de carpintería en San Petersburgo. Los iconos principales, encargados por Grigory Loiko en la Academia de Artes de San Petersburgo, también se colocaron en el iconostasio. También donó el Altar Sagrado de madera de ciprés.
Uno de los íconos principales de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios fue entregado al templo desde Athos, como lo demuestra la inscripción en su reverso: “Este ícono fue pintado y consagrado en el santo Monte Athos en el Santo Gran Mártir Ruso y Monasterio del Sanador Panteleimon, desde el cual fue enviado como una bendición a los habitantes amantes de Cristo en la bendita ayuda, protección e intercesión a todos los que, con fe y amor, recurren a la Todobuena Señora del Mundo y le rezan con ternura. ante su santa imagen. 1898.". El icono, colocado en una gran caja artística, sigue siendo uno de los principales santuarios del templo en la actualidad.
Los feligreses individuales donaron grandes sumas de dinero para decorar la iglesia: Ivan Kuryanko - para el ícono de San Nicolás el Taumaturgo, Maxim y Anna Vydritsky - para el ícono de la Transfiguración del Señor, Yakov Laman del pueblo de Zagorye - para el sudario y la tumba a él, Emelyan Konyukh - para la cruz del Gólgota, Rosalia Lomonos - en dos estandartes de metal.
Entre las imágenes del templo se encuentran los iconos de St. Elisha Lavrishevsky (regalo de los feligreses), Serafín de Sarov, Madre de Dios "Duelo", mártir. Sanador Panteleimon, así como una lista del antiguo ícono bielorruso de la Madre de Dios "Gruzdovskaya", Euphrosyne de Polotsk (un regalo de los feligreses).
Durante los años de la lucha atea, el templo no fue cerrado.
En el Templo también hay un ícono milagroso de Skoroshlushnitsa.