idioma chuvasio | |
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nombre propio | chӑvash chölkhi |
Países | |
Regiones | |
estado oficial |
Sujeto de la Federación Rusa : |
Organización reguladora | Instituto Estatal de Humanidades de Chuvash |
Número total de hablantes | 1.042.989 (en Rusia, 2010) [1] |
Estado | vulnerables [2] |
Clasificación | |
Categoría | lenguas de eurasia |
grupo búlgaro | |
Escritura | Cirílico ( escritura Chuvash ) |
Códigos de idioma | |
GOST 7.75–97 | Chuv 795 |
ISO 639-1 | CV. |
ISO 639-2 | chv |
ISO 639-3 | chv |
VALES | chv |
Atlas de las lenguas del mundo en peligro | 338 |
etnólogo | chv |
IETF | CV. |
glotólogo | chuv1255 |
Wikipedia en este idioma |
El idioma Chuvash (nombre propio - chӑvash chӗlkhi ) es el idioma nacional de Chuvash , el idioma estatal de la República de Chuvash [3] . En la clasificación genealógica de las lenguas del mundo, pertenece al grupo túrquico de la familia de lenguas altaicas y es la única lengua viva del grupo búlgaro [4] .
Además de Chuvashia, el idioma es común entre las comunidades de Chuvash que viven en las regiones de Bashkortostán , Tatarstán , Samara , Ulyanovsk , Saratov y Penza , así como en algunas otras regiones, territorios y repúblicas de los Urales , la región del Volga y Siberia . En la República de Chuvash es el idioma del estado junto con el ruso , las leyes de la República de Chuvash se publican oficialmente en dos idiomas [5] .
El número de personas que hablan Chuvash en Rusia es de aproximadamente 1,04 millones de personas (censo de 2010); mientras que el número de personas de la etnia Chuvash según el censo de toda Rusia de 2010 fue de 1 millón 436 mil personas; más del 55% de ellos viven en la República de Chuvash.
En el contexto de un rápido cambio lingüístico, se necesita un conjunto de medidas versátiles para revivir el idioma chuvash, lo que implica serios esfuerzos por parte tanto del estado como de la sociedad [6] [7] .
El idioma Chuvash se enseña como materia escolar en las escuelas de la República de Chuvash, algunas regiones de Bashkortostán y Tatarstán, y se enseña como materia en las universidades de Chuvashia. En la República de Chuvash, los programas regionales de radio y televisión se transmiten en el idioma de Chuvash, se publican periódicos [8] [9] . Los periódicos en algunas regiones de Bashkortostán y Tatarstán también se publican en el idioma chuvash (por ejemplo, el periódico Suvar , publicado en la República de Tatarstán).
Entre los idiomas túrquicos relacionados, el idioma chuvash ocupa una posición separada: a pesar de la estructura común y el núcleo léxico, no se logra el entendimiento mutuo entre los hablantes del idioma chuvash y el resto de los turcos [10] .
Algunas características fonéticas del idioma Chuvash, en particular, los llamados rotacismo y lambdaísmo , es decir, la pronunciación de [p] y [l], en lugar del turco común [z] y [sh] (por ejemplo, kӗr - үz {la palabra "otoño" en los idiomas chuvash y kazajo respectivamente}; kӗmӗl - komesh {la palabra "plata" en chuvash y tártaro }), la tendencia a abrir la sílaba final, se remonta a la antigüedad, a la período de existencia de una sola lengua proto-turca con sus dialectos [6] . Otra diferencia entre las lenguas turcas y el chuvash es el jotacismo , cuando el sonido [ɕ] , transmitido en el idioma chuvash por la letra ç , es reemplazado por el sonido [j] en otras lenguas turcas : çămarta - yumurta ( azerb. yumurta), çĕlen - yylan ( turco . yılan) , çămăr - yagmur ( turco yağmur ). También se observa el reemplazo de algunas vocales al comienzo de palabras similares en otros idiomas turcos por su combinación con el sonido [v] al frente; Consideremos este fenómeno en el ejemplo de palabras con el significado de "fuego": yakut. uot , gira. ot , y en el idioma chuvash el lexema tiene la forma vut ( vut ) [11] .
Entre las características gramaticales se encuentra la presencia de un sufijo plural especial -sem en lugar del existente en todas las lenguas túrquicas -lar (con variantes fonéticas): utsem - atlar ("caballos"), yyvӑҫsem - agashtar ("árboles"); así como formas especiales de algunos tiempos del verbo, casos, bases de pronombres demostrativos que no coinciden con el turco común [12] . Lingüísticamente, los Chuvash son considerados los únicos descendientes vivos de los Ogurs , es decir, los hablantes de la lengua r [13] .
Gran parte de lo que distingue a la lengua chuvashia de las antiguas turcas es sin duda el resultado de un desarrollo posterior que, debido a su posición periférica en relación con el resto de las lenguas turcas, tuvo lugar en condiciones de interacción a largo plazo con lenguas de sistemas extranjeros. - Mongol , Iraní , Ugrofino , Eslavo [14] [15] .
El lingüista soviético y estadounidense N. N. Poppe , después de analizar las teorías sobre el origen del idioma Chuvash, demuestra la inconsistencia de la teoría de la existencia de sus raíces ugrofinesas, rechaza los intentos de clasificar el idioma Chuvash entre otros grupos lingüísticos y llega a la conclusión. :
<...> El idioma Chuvash se separó del idioma ancestral común antes del colapso del idioma turco, y es por eso que puede, con algunas reservas, considerarse un vínculo intermedio entre los idiomas turco y mongol, que se mantuvo aparte mucho antes de eso...
- Poppe N. N. Sobre la relación de las lenguas chuvashia y túrquico-tártaraEn el contexto del bilingüismo chuvasio-ruso generalizado, nuevos préstamos rusos entran en el vocabulario de la lengua chuvashia, conservando la apariencia fonética rusa [16] .
En los siglos VIII-X en Asia Central, la antigua escritura turca (escritura rúnica Orkhon-Yenisei) se utilizó para registros en las lenguas turcas . Epitafios turcos del VII-IX d.C. dejados por hablantes de varios dialectos (tabla):
Palabras rusas en lenguas turcas: pierna, poner
j-lenguaje ( Oguzes , Kypchaks): ajaq, qoj-
d-idioma ( uigur ): adaq, qod-
lenguaje z ( kypchak ): azaq, qoz-
lengua-r ( búlgaro ): urah, hor- [17]
Palabras rusas en idiomas túrquicos: negro, ganso, niña
Oguzes , Kypchaks : qara, qaz, qyz
Chuvash: hura, hur, hĕr [17]
Palabras rusas en lenguas túrquicas: huevo, serpiente, lluvia, casa, tierra
Oguzes : yumurta, yilan, yagmur, yort, yez (tur ., azerb., tat., )
Kypchaks : Zhumurtka, Zhylan, Zhamgyr, Zhort, Zher ( kirguís, kazajo )
Chuvash: çămarta, çĕlen, çămăr, çurt, çĕr [17]
Palabras rusas en lenguas túrquicas: invierno, plata
Oguzes , Kipchaks : kysh , kemesh
Chuvash: khĕl, kamӗl
Palabras rusas en lenguas túrquicas: caballo, moneda, cabeza, paso
Oguzes , Kypchaks : at, akcha, bash, adym
Chuvash: ut, ukça, puç, utăm [17]
En los tiempos modernos, en Chuvash [a] permanece, el tártaro " kapka" ~ Chuvash " khapkha" (puerta), cuando debería ser " khupkha" de la raíz " khup - cerrar" .
Palabras rusas en lenguas túrquicas: fuego, diez, bosque, ruso, él, treinta
Oguzes , Kypchaks : ut, un urman, urus, st, utyz
Chuvash: vut, vun, vărman, vyrăs, văl, vătăr
Palabras rusas en idiomas túrquicos: nativo, montaña
Oghuz : tugan, dag
Chuvasio : tăvan, tuv
El Doctor en Filología N. I. Egorov identifica tres componentes principales en la glotogénesis del idioma Chuvash:
El idioma nacional moderno Chuvash se formó en el siglo XV sobre la base de dialectos del idioma búlgaro medio. El papel más importante en la glotogénesis lo desempeñaron tres componentes principales: 1) la lengua base del búlgaro medio (que ya domina una cantidad significativa de préstamos del kipchak medio, incluido el vocabulario de origen mongol , persa y árabe ); 2) Sustrato Mountain Mari (principalmente en el dialecto de equitación ); 3) un fuerte impacto de contacto de los idiomas Kazan-Tatar y Mishar , que se manifiesta en diversos grados en todos los niveles de combate del idioma Chuvash.
- Egorov N. I. Chuvash glotogenesis // Enciclopedia de ChuvashDoctor en Filología B. A. Serebrennikov , señalando los paralelos léxicos de los idiomas chuvash y mongol , chuvash y tungus-manchú , un número significativo de palabras que acercan el idioma chuvash a los idiomas de los pueblos turcos de Siberia y Asia Central , llega a la siguiente conclusión:
La desintegración de la lengua turca común sin duda tuvo lugar principalmente en Asia: una de estas lenguas turcas recién formadas, el antepasado de la lengua chuvashia moderna, estaba, aparentemente, en algún lugar de la región del lago Baikal, junto a algunas lenguas mongolas.
- Serebrennikov B. A. El origen del Chuvash según el idioma // Sobre el origen del pueblo Chuvash / Colección de artículos. - Cheboksary: Chuvash. estado editorial, 1957. - S. 41.Además escribe:
... los antepasados de habla turca del Chuvash moderno fueron las primeras tribus turcas en penetrar el territorio de Europa.
Posteriormente, la comunidad de habla turca en los tramos inferiores del Volga, aparentemente, se dividió en dos idiomas: búlgaro y jázaro. <...> La estrecha conexión entre las lenguas búlgaro y chuvasio es innegable. Las pocas palabras búlgaras conservadas en las inscripciones revelan características que se encuentran solo en el idioma chuvash y no son características de otros idiomas túrquicos.
- Serebrennikov B. A. El origen del Chuvash según el idioma // Sobre el origen del pueblo Chuvash / Colección de artículos. - Cheboksary: Chuvash. estado editorial, 1957. - S. 43-44Una encuesta de dos conjuntos de cien palabras y el establecimiento de la cronología relativa de los árboles genealógicos de las lenguas turcas sobre la base de datos léxicos y estadísticos, realizada por A. V. Dybo , mostró que el comienzo del colapso de la Proto- El idioma turco se asocia con la separación del chuvash de otros idiomas, generalmente definida como la separación del grupo búlgaro . En ambos árboles genealógicos, el primer nodo correspondiente se remonta a unos 30 - 0 años. antes de Cristo mi. AV Dybo conecta esta fecha con la migración de parte de Xiongnu desde el oeste de Mongolia hacia el oeste, a través del norte de Xinjiang hasta el sur de Kazajstán , al Syr Darya en el 56 a. mi.
El primer nodo de nuestros dos árboles genealógicos es la separación del chuvash de otros idiomas, generalmente definida como la separación del grupo búlgaro.
— Dybo, AB Cronología de las lenguas túrquicas y contactos lingüísticos de los primeros turcos. - M.: Academia, 2004. - S. 766.El historiador y filólogo italiano Igor de Rakevits señala una diferencia bastante fuerte entre el idioma Chuvash (y, en menor medida , Khalaj ) de otros idiomas turcos . Chuvash no comparte algunas de las características comunes de las lenguas turcas hasta tal punto, señala Igor de Rakevits, que algunos estudiosos que apoyan la hipótesis altaica lo consideran un miembro independiente de la familia altaica, como las lenguas turcas o mongolas. y la unión de Chuvash con las lenguas turcas fue una solución de compromiso en los propósitos de clasificación [18] .
El idioma Chuvash se remonta a los idiomas antiguos (siglos IV-XI) y búlgaro medio (siglos XIII-XVI) [19] [20] .
El idioma búlgaro antiguo es el idioma de los antiguos búlgaros ( búlgaros ) de los siglos VII-XIII. [21] , es decir, antes de la invasión de los mongoles . Pertenece al grupo búlgaro (Oghur) de lenguas túrquicas [22] . En los siglos IX-XI. los tramos medio e inferior del Volga estaban ocupados por los búlgaros y los jázaros , que hablaban el mismo idioma, incomprensible tanto para los turcos como para los finlandeses; con toda probabilidad, esto se refiere al idioma que ahora se conserva solo entre los Chuvash [23] [15] [24] . VF Minorsky creía que el idioma del grupo principal de jázaros está representado por inscripciones en búlgaro antiguo y el idioma chuvash moderno. [25] En el período premongol del Volga Bulgaria, a lo largo del Medio y Bajo Volga, era posible explicarlo tolerablemente en el idioma de los antepasados de Chuvash. [26] [27]
El académico Kunik A.A. escribió en 1878 [28] que en los chuvasios hay un remanente de un grupo de viejos turcos, una de las ramas turcas, a la que pertenecían los habitantes del kanato búlgaro en la región media del Volga, y con la ayuda de el idioma Chuvash y con la asignación de nombres propios y topográficos encontrados en la tierra de Chuvash, los científicos traerán luz al estudio del antiguo elemento turco, visto entre los Khan-Bulgarians en el Danubio, entre los búlgaros negros en el Kuban, entre los jázaros y otras tribus turcas menores, conocido casi solo por las crónicas rusas. [29] [30] [31] [32] [33]
El idioma búlgaro medio es el idioma de los búlgaros (búlgaros), suvars y otros habitantes del ulus búlgaro de la Horda de Oro de los siglos XIII-XIV. y hasta el siglo XVI, cuando el etnónimo Chuvash se menciona por primera vez en los anales históricos . Fue descubierto por primera vez en los años 60 del siglo XIX, cuando Hussein Feyzhanov , profesor de la Facultad Oriental de la Universidad de San Petersburgo , descubrió elementos de Chuvash en las lápidas de los búlgaros. Al analizar las inscripciones de las tumbas dejadas por los antiguos búlgaros Volga-Kama , quedó muy sorprendido por la similitud de las palabras en búlgaro con las palabras actuales en chuvasio. Por ejemplo: bulto. " khir " - Chuv. “ khör ” (niña, hija), “ aykh ” - “ uyökh ” (mes), “ jal ” - “ ul ” (año), “ dzhyur ” - “ ҫӗr ” (cien), “ jiati ” - “ ҫichchӗ ” (siete), " sakr " - " sakkӑr " ( etc.,)ocho [35] [36]
En monumentos funerarios de los siglos XIII-XIV. se reflejan dos dialectos (estilos): idioma turco r ( khir - "niña, hija" tokhur - "nueve") y idioma turco z ( kyz - "niña, hija", tokuz - "nueve"). Tal división ya era característica del idioma de los antiguos búlgaros y, aparentemente, estas mismas tribus participaron en la formación de los búlgaros del Volga. [32] [37]
De particular interés es el indicador plural específico de Chuvash -sam en el texto de una lápida de la ciudad de Bulgar fechada en 1308. La parte turca de la inscripción de este monumento está completamente en lenguaje r. Las mismas palabras que en el monumento de Chistopol están decoradas con el afijo plural común turco -lar/-lar, en el monumento búlgaro están decoradas con el indicador de pluralidad específico de Bulgaro-Chuvash -sam, y algunas palabras son materiales invaluables con fecha exacta para el historia de la lengua chuvashia. Esto es especialmente cierto para el indicador de plural -sam. [38] [39]
Transcripción [39] | traducción [39] | Plural -sam/sem | Entrada en Chuvash moderno |
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1) Ăl-hokmü li-l-lahi! | 1) ¡Juicio de Allah! | ||
2) Huwä-l-häjji-l-läzi lä jamutu, | 2) Vive el que no muere, | ||
3) wa küllü häjjin siwahu säjamutu. | 3) ¡y todo lo que vive, excepto él, morirá! | ||
4) 'ulamasamna säwän mäsǯidsämnä | 4) ¿Quién amaba a los científicos, las mezquitas? | 'ulamasam, mäsǯidsäm | sudario (amoroso) miçĕtsene (acusativo plural de "mezquita") |
5) 'amarat tonan ükil χajratlu | 5) erigido, poseedor de muchas virtudes, | tun ӑ (quien lo hizo) | |
6) äluwi bäräkätlü mun suwar jäli | 6) generoso (lit. "con manos abundantes"), el pueblo de mun suvar ... | alli pereketlĕ măn Savar yalĕ | |
7) …'ali χuwaǯa owlï äträǯ | 7) ... Hijo de Ali-Khuwaji, Etrej | Ali huҫan (propietario) yvӑlĕ (hijo) | |
8) χuwaǯa búhoï abubäkür χuwaǯa | 8) khuvadzhi, (su) hijo Abubekur-khuvadzhi, (su) | huça yvălĕ Apupakur huça | |
9) búhoï olïp χuwaǯa bälükü kü | 9) la lápida del hijo de Olyp-Khuvadzhi es | yvӑlĕ Ulyp khuça palokĕ ku. | |
10) tonjaran küwäǯrüwi tariχa ǯijä- | 10) Pasó del mundo: según la cronología, siete | tӗncheren (del mundo) kuҫrĕ (cruzado, movido) | |
11) -ti ǯür säkir ǯol ǯumada alu- | 11) - centésimo octavo año de Jumada-al-ula | ҫichӗ ҫӗr (setecientos) sakӑr (ocho) ҫul (años) | |
12)-la ojχi ǯjirim äkiši küwän äti | 12) el día veintidós del mes en que fue | uyӑhӗ (meses) ҫirӗm (veinte) ikkӗmӗsh (segundo) kun (día) -chchĕ (era) |
A juzgar por los epitafios sobrevivientes en las lápidas del segundo estilo (idioma r), que apareció después de la invasión mongola , el idioma r es el más cercano al idioma chuvash moderno, con el que está unido por una serie de características fonéticas y morfológicas: la correspondencia "r" y "l" turco común "z" y "sh", la presencia de dos formas de números ordinales, el uso de formas de participio en -mysh / -mish (en lugar de la forma en -an , -en / -gan , -gen ) y las formas en -sun / -sn (en lugar de las formas en -ik / -y / -k) . Los préstamos búlgaros se encuentran en el vocabulario de los idiomas mari , udmurto , húngaro , búlgaro , ruso y otros [40] . Los científicos que niegan la relación del idioma chuvash moderno con el idioma de los epitafios búlgaros de los siglos XIII-XIV, más de una vez intentaron descifrarlos sin recurrir al idioma chuvash, pero estos intentos demostraron que sin tener en cuenta el distintivo características del idioma chuvash de los turcos, la esencia de estos epitafios de los búlgaros del Volga de los siglos XIII-XIV no puede ser identificado.
El destacado científico V.K. Magnitsky, después de haber comparado el alfabeto de nombres étnicos de Chuvash con el "índice alfabético de los asentamientos de la provincia de Kazan, adjunto a la" Lista de asentamientos de la provincia de Kazan "publicada en 1866 por el Comité Central de Estadística, contados hasta setecientas aldeas según este índice y otras fuentes, sin contar muchos condados y algunas ciudades provinciales, cuyos nombres provienen y se explican a partir de los antiguos nombres étnicos de los búlgaros (Chuvash), que es otra fuerte evidencia de su residencia masiva. en este territorio desde tiempos inmemoriales [41] .
Por lo tanto, el idioma del Chuvash moderno obviamente se desarrolló a partir del idioma r Volga-Bulgar de los antiguos búlgaros.
El idioma literario moderno chuvash (novobúlgaro) [42] se ha formado sobre la base de un dialecto popular desde la década de 1870. Antes de este período, estaba en uso la antigua lengua literaria basada en el dialecto superior [43] .
Antes de la creación de un nuevo idioma escrito (1871-1872), el idioma chuvash sirvió solo en el ámbito de la comunicación oral y varios tipos de arte popular. Con el advenimiento de la escritura, los límites de aplicación se han ampliado significativamente. Las actividades de I. Ya. Yakovlev y la escuela de maestros de Simbirsk Chuvash (finales del siglo XIX) [44] [45] desempeñaron un papel importante en la formación del lenguaje literario .
Con la formación de la Región Autónoma de Chuvash en 1920, el alcance del funcionamiento se expandió significativamente. Dentro de Chuvash ASSR en las décadas de 1920 y 1930, el idioma Chuvash se convierte en uno de los dos idiomas oficiales (junto con el ruso). En todas las regiones de residencia compacta de los chuvaches, se convierte en el idioma de la enseñanza escolar (hasta el octavo grado), se habla en las instituciones oficiales, se realizan trabajos de oficina, se imprimen libros a gran escala, se filman hecho en el idioma chuvash, el habla chuvash suena desde el escenario. Los periódicos y las revistas en la lengua de Chuvash se publican en Cheboksary , Kazan , Ufa , Samara , Simbirsk , Moscú [46] [47] [48] .
A principios de la década de 1930 se planteó la cuestión de traducir los gráficos de Chuvash al latín: “La cuestión de la romanización del alfabeto de Chuvash se discutió en una comisión especial y se sometió a discusión por parte del consejo académico [49] . El Consejo Académico, después de una discusión exhaustiva, emitió una resolución sobre la necesidad y conveniencia de la romanización del alfabeto Chuvash" [49] .
Según el censo de 1989, de todos los chuvaches que vivían en el territorio de la antigua URSS, casi una cuarta parte de ellos llamaban a un idioma no chuvasio su lengua materna; en la ASSR de Chuvash, la proporción de chuvaches que no hablan su lengua materna fue de alrededor del 15%.
El idioma chuvash en los tiempos modernos es una de las lenguas minoritarias más importantes de Rusia , pero el número de hablantes nativos está disminuyendo rápidamente: en los ocho años transcurridos entre el penúltimo y el último censo de población, de 2002 a 2010, disminuyó en una cuarta parte. [50] . La UNESCO clasifica Chuvash como una lengua en peligro de extinción ( definitivamente en peligro de extinción ). En el contexto de un rápido cambio de idioma, se necesitaría un conjunto de medidas versátiles para revitalizar el idioma chuvash, lo que implicaría serios esfuerzos por parte tanto del estado como de la sociedad [6] [7] [51] .
El paisaje lingüístico del idioma Chuvash es bastante homogéneo, las diferencias entre los dialectos son insignificantes. En la actualidad, las diferencias entre dialectos son aún más niveladas [52] .
Los investigadores distinguen tres dialectos principales [53] [54] :
El dialecto Malo-Karachinsky se designa ocupando una posición separada [55] . La ausencia de diferencias marcadas entre los dialectos resultó ser un factor favorable en la creación de una nueva escritura Chuvash y el desarrollo de normas de lenguaje escrito. Al desarrollar las normas léxicas y gramaticales de la lengua literaria de Chuvash, se dio preferencia a aquellos medios que, debido a su reflejo en los géneros del folclore tradicional, se convirtieron en propiedad pública [51] [56] .
Todos los dialectos establecidos hoy también tienen sus propios subdialectos, que tienen sus propias características y características exclusivas, dividiéndolos así en formas dialectales aún más pequeñas.
Se han identificado las siguientes ramificaciones dialectales en el idioma Chuvash:
1) como parte del dialecto de equitación: a) Sundyr ; b) Morgaushsko -Yadrinsky ; c) Krasnochetaysky ; d) Cheboksari ; e) Kalinin- Alikovsky ;
2) en la zona del dialecto medio: a) Malo Tsivilsky ; b) Urmar ; c) Tsivil-Marposad [54] ;
3) en la zona del dialecto inferior: a) Buinsko - Simbirsky ; b) Nurlatsky (Cheremshanye) .
a) El uso del sonido [ o ] en las sílabas iniciales de las palabras del dialecto superior (con la excepción del subdialecto Kalinin-Alikov) en lugar del inferior (literario) [ u ]: [o'ram] - [ u'ram] ("calle").
b) La existencia en los dialectos medio y superior de los sonidos redondeados [o̞] y [ɞ] en lugar de los no redondeados [ ə ] y [ɘ] del dialecto inferior.
c) El uso del sonido [ɵ] en el subdialecto Sundyr del dialecto superior en lugar de [y] común en todos los demás grupos : [ʃɵr'bʲe] - [ʃyr'bʲe] (“ shurpe ”).
En el dialecto superior en el subdialecto Sundyr, en lugar del sonido -ÿ- (usado en todos los demás dialectos), se usa el sonido -ö- , que es el par suave correlativo de la última fila -o-, por ejemplo:
en ruso: choza, espalda, caldo
en Sundyr: pört, tort, shörpe
en todos los demás: pÿrt tÿrt sharpe
d) En los dialectos superior e inferior, el consonantismo se distingue por la pronunciación de la africada del sonido -ch-. Entre los chuvaches que montan y los hablantes de los dialectos del dialecto medio , el sonido -ch- casi no difiere de la pronunciación de la africada rusa, en el dialecto inferior se escucha casi como un suave -ch- como en el idioma tártaro.
e) En el dialecto superior ( en la mayoría de los subdialectos), el sonido -y- cae antes de las sonoras -l-, -n-, -r- y stop -t-, lo que a su vez conlleva la palatalización de estas consonantes. , por ejemplo:
en ruso: mujer rusa, elige
equitación: mar'a, sul'l'a
en la base: mira, suila
f) En el dialecto alto ( para la mayoría de los subdialectos ) es típica la geminación de consonantes intervocálicas, por ejemplo:
en ruso: bufanda, borracho, torcido
montar: tottăr, ĕssĕr, kokkăr
en la base: tutăr, ÿsĕr, kukăr
En general, la geminación en sí misma es la norma para el idioma Chuvash, ya que históricamente muchas raíces de las palabras en ambos dialectos contienen geminación, por ejemplo: anne, atta, pichche, appa, kukka, pĕrre, ikkĕ, viççĕ, tvattă, pillĕk, ulttă, çichchĕ , sakkăr, tăhhăr, vunnă, etc. Algunos lingüistas se inclinan a suponer que esta es la influencia de los finlandeses del Volga a principios del siglo VII, cuando los antepasados de los Chuvash se mudaron al Volga , hay quienes no están de acuerdo con esta afirmación. En un subgrupo de Zakamian Chuvash, en las mismas palabras, no hay geminación en absoluto, por ejemplo, la palabra padre se pronuncia como Adyi y madre como Ani, su cuenta se ve así: pĕr, ik, viç, tvat, pÿl, çich, sagăr, tăgăr, vun - pero muchos científicos asumen que esto es una consecuencia de la influencia del idioma tártaro, también tienen la palabra de confirmación "sí" que suena como "yo", mientras que en la mayoría de los dialectos es " iya " o " ara " (ejemplo: ¿por qué necesito esto? - I, mana kirlĕy văl?) , también " ma?" — " ¿Por qué ?" (¿tal vez de mĕn fog?) todos tienen la palabra " hare - kuçana" para todos "mulkach", "pancakes - hăimak" para el resto de ikerchĕ, "cat - pĕçi" para el resto "sash" , etc. [57]
a) En el dialecto superior hay variantes sinarmónicas del afijo plural -sam/-sem , y en el inferior solo -sem , por ejemplo:
en ruso: caballos, ovejas, prados, vacas, flores
en equitación: lashasam, surăkhsam, çaramsam, ĕnesem, checheksem
en la base: lashasem, surăkhsem, çeremsem, ĕnesem, checheksem
b) En el dialecto superior ( en la mayoría de los subsubverbios) el afijo del caso posesivo es -yăn (-yĕn) , el caso dativo es -ya (-ye) , mientras que en el dialecto inferior -năn (-nĕn, -n) , -na (-no) , por ejemplo:
en equitación: lashaiăn, ĕneyĕn, lashaya, ĕneya, ĕneye
en la base: lashan (ăn), ĕnen (ĕn), lashana, ĕnene
También hay un tipo mixto , donde todas las variantes de casos se usan a la vez, esto es especialmente notable en aquellos asentamientos que surgieron a finales de los siglos XVII-XX, pueblos similares creados al combinar hablantes de dialectos superiores e inferiores, dieron origen a un dialecto más universal donde se usaron ambas opciones.
c) en el dialecto superior, los afijos de pertenencia, a excepción del afijo de 3ª persona -i (-ĕ) , están casi en desuso o encuentran un uso extremadamente raro. En este último caso, el afijo de 2ª persona -у (-ÿ) del dialecto superior suele corresponder a -ă (-ĕ) en el dialecto inferior ;
en ruso: tu cabeza, tu hija
en equitación: san puçu, san khĕrya
en la base: san puçă, san xĕrĕ
También existe un tipo mixto , como ya se mencionó anteriormente.
d) En el dialecto de la equitación, la geminación del indicador temporal -t- se usa en los afijos de la 2da persona plural del tiempo presente del verbo, por ejemplo:
en ruso: lees
equitación: esĕr vulattăr
al inferior: esir vulatăr
También existe un tipo mixto, donde se utilizan ambas opciones, como ya se mencionó anteriormente.
e) En el dialecto superior, el afijo de la posibilidad de verbos -ai (-s), como resultado de la contracción, se convirtió en un sonido -i :
en ruso: no podía decirlo, no podía averiguarlo
equitación: kalimarăm, pĕlimarăm / pĕlimerĕm
en la base: kalaymarăm, pĕleimerĕm
f) En el dialecto superior, es común la variante sinarmónica de la partícula interrogativa -i , en los dialectos del dialecto inferior, se utilizan las variantes -a (-e) :
en ruso: ¿te fuiste? ¿lo sabías?
en equitación: esĕ kairăn-i?, esĕ pĕletĕn-i?
en la base: esĕ kairăn-a?, esĕ pĕletĕn-e? / esĕ pĕletn-e?
g) en el dialecto superior, las frases individuales se reducen (contraen) en una palabra compuesta:
en ruso: manzano, mango de sartén, pendiente, mono, cinturón
en equitación: ulmuççi (olmaççi), çatmari, khălkhanki, upăte, piçĕkhe
en la base: ulma yyvăçĕ, çatma avri, hălha çakki, upa-etem, pilĕk çihkhi [57]
a) En el dialecto superior ( en la mayoría de los dialectos ), el gerundio en -sa (-se) realiza la función de un predicado simple, que no está permitido en los dialectos medios e inferiores:
en ruso: escribí
en montar Ep çyrsa
en el medio y de base: Epĕ çyrtăm
b) En el dialecto superior se utilizan construcciones analíticas, en lugar del sintético inferior:
en ruso: Ir a cenar, Escrito en el periódico
equitación: Apat çima kilĕr, Haçat çinche çyrnă
en la base: Apata kilĕr, Haçatra çyrnă
También existe un tipo mixto, donde se utilizan ambas opciones, como ya se mencionó anteriormente.
Otras diferencias léxicasOtra característica entre el dialecto superior e inferior:
En ruso: nosotros, tú
Equitación: Epĕr, Esĕr
En la base: Epiro, Aesir
También están esos Chuvash de base (que viven en la región de Kama) con un dialecto chillón que usan la versión de montar Epĕr, Esĕr .
También hay palabras muy diferentes:
En ruso: abuelo (paterno), abuela (paterna), vecino, trueno, subida, gorrión, cementerio, bañera, ventana, pelota
Equitación: maçak, mamak, poskil, mănaçi, hăpar, fat kayăk, çăva, pista de patinaje, kantăk, pÿske
En la base: asatte, asanna, kÿrshĕ, aslati, ulăh(uh), çerçi, masar, staikka, choreche, tuă
Disputa por el lenguaje literarioEl lenguaje literario moderno de Chuvash, formado sobre la base del dialecto inferior, antes de este período, estaba en uso el antiguo lenguaje literario basado en el dialecto superior. Hay lingüistas que creen que el dialecto de equitación del Chuvash todavía era la lengua materna, cuando ahora se considera el dialecto inferior principal. Sus argumentos se basan en ciertos factores, he aquí algunos de ellos: 1) la migración de los Chuvash en el período posterior a la Horda fue de norte a sur, y no al revés, cuanto más se alejaron de la región raíz hacia el sur y al este, más cambiaba su idioma. 2) de acuerdo con sus suposiciones, basadas en análisis lingüísticos, el dialecto del bajo Chuvash estuvo fuertemente influenciado al principio por las lenguas Kipchak (ataques esteparios), y después del asentamiento de Simbirsk por parte de los rusos (en ese momento una gran cantidad ciudad, mucho más grande que Cheboksary ), el dialecto del bajo Chuvash en la región de Buinsk El idioma ruso también influyó fuertemente, lo que es fácilmente probado, todos los registros más antiguos del idioma Chuvash hechos por diferentes viajeros, por ejemplo , G.F. 3) El dialecto señalador del chuvash inferior es la influencia del idioma ruso, dan un ejemplo de la clasificación de los idiomas turcos: puesto ruso, oghuz qoj, uigures qod, kipchaks qoz, montar hor, otro ejemplo: casa rusa , Yort de Oguzes, zhort de Kipchaks , çort de equitación . 4) Una de las reglas dice que el sonido -T- al final de una palabra prestada en Chuvash desaparece, por ejemplo: friend - dust - tus, cross - xĕres , etc. Auslaut [t] no se pronuncia en el habla oral , desaparece en posición después de la consonante [s] (este último en este caso se sustituye por suave [s]) poder ~ vlaҫ, declaración - vedӑmӑҫ, volost - vulăs, truco sucio - pakăç, unidad médica - sanchaҫ, región - oblaҫ . Además, el afijo [t] tampoco se pronuncia en el habla oral en formas verbales separadas: pulmast [pulmaҫ] ~ no existe, la forma histórica correcta es " pulmas" , kurmast [kurmaҫ] ~ no ve, la forma histórica correcta la forma es " kurmas" , kilmest ~ [kilmeҫ] ~ no viene, la forma histórica correcta es " kilmes" . Como saben, la forma con la terminación -st y -st no es característica del idioma chuvash por su naturaleza, lo que significa que es una influencia tardía del idioma ruso en el dialecto del chuvash que habla " kilmesti ", en el original todo kilmeççĕ - no van, văl kilmes - no va. 5 ) La geminación como fenómeno primario tanto en la equitación como no influencia externa, argumentar sobre la base de las palabras: Anne - Mamá, Atte - Papá, Shăllăm - Hermano, Pĕrre - Uno, Zulla - Verano, Hĕlle - Zim, Putekki - Su cordero, Chĕppi - Su pollo, Chitti - Su lienzo, Kaymalla - Debemos ir, Sappun - Delantal), Kilmelle - Debemos venir, Pymalla - Debemos acercarnos, Utmalla - Debemos ir, Çyrmalla - Debemos escribir, Kayappăr - Vamos (dial.), Utappăr - Venimos (dial.), Vulappăr - Leemos (dial.), Zul utti - Año del calendario , Ăna vally - Para él y otros.
Las diferencias habladas del idioma Chuvash no diferían mucho entre sí, lo que hace posible que los hablantes de diferentes dialectos se comuniquen libremente entre sí sin ningún problema [57] .
La escritura del idioma Chuvash se basa en el alfabeto cirílico con algunas letras adicionales:
un un | Ӑ ӑ | B b | en en | g g | re | Su | Su |
Ӗ ӗ | F | ¿Qué? | Y y | el | K a | Ll | mmm |
norte norte | ay ay | pag | R pag | C con | Ҫ ҫ | Tt | tu tu |
Ӳ ӳ | ff | x x | C c | S.S | W w | tu tu | bb |
s s | bb | eh eh | tú tú | soy |
Esta sección describe la fonética y la fonología del idioma literario Chuvash. El artículo utiliza la transcripción IPA basada en el alfabeto latino , pero para todos sus caracteres entre paréntesis se indican las correspondencias utilizadas en la transcripción fonética basada en el alfabeto cirílico.
Transcripción fonética [58] | ejemplos de palabras | Letras latinas ( GOST 7.79-2000 (ISO 9) / ALA-LC ) | letras cirílicas |
---|---|---|---|
[a] | ala ("tamiz") | un un | un un |
[ə] | ӑsh ӑ ("caliente") | Ӑ ӑ | Ӑ ӑ |
[b] [p̬] (b) |
baobab , yӗpe ("mojado") |
Cama y desayuno | B b |
* [bʲ] *[p̬ʲ] (bʲ) |
negocio epĕr ("nosotros") |
B b P p |
B b p p |
[ʋ] [ʋː] |
sӑvӑ (“verso”) salvó nӑҫ (“gozo”) |
v.v. | en en |
*[ʋʲ] | kӗvӗ ("melodía") | W w | en en |
[g] (k̬) | gas, v ӑk r ("toro") | G g K k |
G g K k |
*[kg) | yökel ("bellota") | G g K k |
G g K k |
[t̬] ( d ) | dominio , parhatar ("bueno") | D d T t |
D d T t |
[t̬ʲ] (dʲ) | atya! ("¡vamos!"), Presidente | D d T t |
D d T t |
[je] [ʲe] |
entesh ("compatriota") |
Su | Su |
[jo] [ʲo] |
Yoshkar-Ola | Ö ö | Su |
[ɘ] (ɘ~ø) | ӗҫ ("trabajo") | Ӗ ӗ | Ӗ ӗ |
[ ʂ̬ ] ( ʐ [59] ) | lasha ("caballo") | Ž Ž | F
W w |
[ʂ̬ʲ] ( ʐʲ ) | karshi ("su vecino") | Š š | F
W w |
[s̬] ( z ) | Khusan (" Kazan" ), tasa ("puro") | zz | ¿Qué?
C con |
*[s̬ʲ] (zʲ) | Z | ||
[ yo ] [ɨ] |
ir ("mañana") savni ("amada") |
yo yo | Y y |
[ɨ] | yikhӑ ("sueño") | yo yo y y |
yo y y |
[j] [jː] |
y ӑva (“nido”) iya |
J̌ǰ | el |
[k] [kː] [kʲ] (c) [kʲː] [k̬] (g) [k̬ʲ] (gʲ, ɟ ) |
kalav (“historia”) kӑrkka (“pavo”) kӗrӗk (“abrigo de piel”) ekki (“naturaleza”) aka (“sev”) pӗkӗ (“arco”) |
G g K k |
G g K k |
[l] [lː] [lʲ] [lʲː] |
laiakh (“bueno”) allӑ (“cincuenta”) vylya (“jugar”) vӗlle (“colmena”) |
yo yo | Ll |
[m] [m] |
m ӑy r ("nuez")
kumma ("kuma") |
METRO | mmm |
*[metro] | menta ("almohada") | METRO | mmm |
[n] [nː] [nʲ] (ɲ [60] ) [nʲː] |
nayan (“perezoso”) vunnӑ (“diez”) ӗne (“vaca”) anne (“madre”) |
norte norte | norte norte |
[o] | Oceano | oh | ay ay |
[ø] | |||
[p] [pː] [p̬] ( segundo ) |
pӑr ("hielo") appa ("hermana mayor") apat ("comida") |
B b P p |
B b p p |
*[pags] | hoyo ("cara") | ||
[r] [r] |
aröm (“esposa”) choreche curry (“cortina”) |
Rr | R pag |
[rʲ] | tӑri ("alondra") | Rr | R pag |
[s] [s̬] (z) [sː] |
sas ("voz") asamlӑh ("magia") sassӑr ("en silencio") |
Z z S s |
Wh m s |
[ɕ] [ɕː] [ɕ̬] |
ҫӳҫ ("pelo") viҫҫӗ ("tres") uҫӑ ("abierto") |
Ş ş | Ҫ ҫ |
[t] [tː] [tʲ] [t̬ʲ] (dʲ) [tʲː] [t̬] (d ) |
tyt (“mantener”) pattӑr (“valiente”) tӳlevsӗr (“libre”) vӗtӗ (“pequeño”) tette (“juguete”) atӑ (“bota”) |
D d T t |
D d T t |
[tú] | us ӑ ("beneficio") | tu tu | tu tu |
[y] | ӳker ("dibujar") | Ü ü | Ӳ ӳ |
[f] [f̬](v) |
jirafa fina ("jirafa") |
F f | ff |
[x] [xː] [xʲ] [xʲː] [x̬] ( ɣ [61] ) [x̬ʲ] ( ɣ ʲ) |
hypar ("noticias") tukhkhӑmra ("instantáneamente") khӗvel ("sol") urӑkhkhi ("otro") ahah (" agat " ) mekhel ("momento oportuno") |
S.S | x x |
[ʦ] [ʦː] [ʦ̬] (ʣ) |
párrafo del circo de la revolución ("ese párrafo") |
cc | C c |
[ ʨ ] [ʨː] [ʨ̬] (ʥ) |
chun ("alma") kachcha ("novio") acha ("niño") |
Ç ç | S.S |
[ʂ] [ʂː] [ʂ̬] ( ʐ [59] ) |
Shurӑ (“blanco”) Chӑvash tashshi (“danza de Chuvash”) kashґk (“cuchara”) |
w w w w | |
*[ʂʲ] | shelkeme [62] | ||
[ʂʨ] [ɕ] |
cepillo | tu tu | |
[ɯ] [ɨ] |
yrӑ ("amable") ҫyn ("hombre") |
s s | s s |
[ʲ] | |||
[e] [ɛ] |
etemlokh ("humanidad"),
ereshmen ("araña") |
ɘ ə | E e e e e |
[ju] [ʲu] [u] |
yuratu ("amor")
yurӑ ("canción") |
Ŭ ŭ | tú tú |
[ja] [ʲa] [a] |
yalav ("bandera")
yat ("nombre") |
Ä ä | soy |
El idioma Chuvash tiene 5 vocales anteriores y 4 vocales posteriores: and , s , y, ӳ , e , ӗ , o , a , ӑ . Tal clasificación fue propuesta por N. A. Andreev; JR Crueger , por ejemplo, destaca 8 fonemas vocálicos en lugar de 9, sin incluir un fonema separado /o/, que aparece solo en préstamos rusos ( polk, notӑ , Reason , etc. ).
Según el Instituto de Lingüística de la Academia Rusa de Ciencias , el idioma Chuvash tiene 8 vocales y 17 consonantes [63] .
Sinarmonismo: todas las vocales de una palabra deben estar delante o detrás. Sin embargo, esta regla, típica de las lenguas turcas, a menudo se viola en Chuvash. A pesar de que la armonía de las vocales también debe observarse durante la formación y la flexión de las palabras, algunos sufijos no tienen alomorfos correspondientes y, como resultado, se viola el principio de armonía de las vocales en la nueva forma de la palabra, por ejemplo, el indicador plural -sem ( -sen ): lasha -sem "caballos", tinös-sem "mar".
ConsonantismoNo hay diferencias fonológicas en Chuvash entre las consonantes sonoras sordas/sonoras y duras/suaves. En el primer caso, en algunas posiciones (a saber, en posición intervocálica, pero no cuando la consonante está doblada, y después de /lmnryv/) se puede hablar de una relación de variación libre entre alófonos sonoros y sordos y, a veces (muy raramente), incluso encontrar casos de su oposición diferencial:
Hay oposiciones fonológicas para:
1. /h'/ y /d'zh'/ — kilchö “él vino” y kilchö “tú vendrías”.
2. /g/ y /k/ - también conocido como "hermana" y también conocido como "hermana mayor".
En cuanto a la palatalización, un ejemplo, aunque no muy convincente, de la oposición /k'/ y /k/ pueden ser viejos y nuevos préstamos de la lengua rusa: praҫnik , old man , prenӗk (“pan de jengibre”) [k'] contra técnico , agricultor colectivo [k]. La diferencia en las dos variantes se expresa en la declinación: las palabras antiguas, debido a la /k'/ suavizada, toman indicadores con una vocal anterior y las nuevas, con una vocal posterior: starike - técnica (dat.), starikpe - tehnikpa (instrumento).
En Chuvash también se pueden observar variaciones alomórficas causadas por la asimilación: /n/+/l/=[ll] - mӗnlӗ "qué" se pronuncia como [mӗll ӗ ].
Pronunciación de los sonidos ChuvashLa pronunciación de la mayoría de los sonidos de Chuvash representados en letras rusas es algo diferente de la pronunciación de los sonidos rusos correspondientes , pero en algunas posiciones estos sonidos son similares. Las vocales de Chuvash a , y , y , s se pronuncian como los sonidos correspondientes bajo estrés. Por ejemplo, palabras fonéticamente idénticas en chuvash y ruso, respectivamente: kin ("nuera") - ¡tirar!; par ("dar") - parejas; tyt ("mantener") - usted , etc. El Chuvash e al comienzo de la palabra ( ereshmen - "araña") se pronuncia como la e rusa en las palabras esto, esto.
Los sonidos denotados por la letra ӑ , ӗ tienen solo una correspondencia aproximada en los sonidos del idioma ruso.
Ӑ - vocal posterior no labial , a menudo llamada a reducida , corresponde aproximadamente a la o rusa o a en una sílaba postacentuada (como el último sonido de la palabra "bellamente").
Ӗ - una vocal anterior no labial, también llamada e reducida (e) , pronunciada como la e rusa en una sílaba postacentuada (como el último sonido de la palabra "campo").
Ӳ es una vocal labial anterior. Un sonido similar en alemán se denota con la letra ü (como en las palabras fünf y lügen ) [64] .
Ҫ - un sonido que denota algo entre la s rusa y la sch .
El sonido h se pronuncia algo más suave que la h rusa , lo que se puede ver al comparar la pronunciación del chuvash chan (campana) y el chan ruso .
Las consonantes ruidosas ( b, d, d, g, z, k, p, s, ҫ, t, f, x, c, h, sh ) en el idioma Chuvash pueden sonar de dos maneras: en una versión sorda y sonora ( además, la expresión escrita no se muestra en absoluto). Al principio y al final de las palabras, en el medio de una palabra antes de las consonantes, se pronuncian solo sordas: puҫ ("cabeza"), shӑpchґk ("ruiseñor"). En la posición entre vocales y entre una sonora y una vocal, se emiten consonantes ruidosas: Shupashkar ( "Cheboksary"; escuchada como "shubashkar"), kurka ( " copa"; escuchada como "kurga") [64] .
Reglas de estrésEl idioma Chuvash pertenece a los idiomas del tipo aglutinante . Los cambios en las uniones de los morfemas (alternancia de sonidos, su inserción o, por el contrario, su pérdida) son posibles, pero la frontera entre ellos sigue siendo fácilmente distinguible. La raíz precede a los morfemas afijos (solo hay dos excepciones a esta regla: kam ("quién") - kam-tӑr ("alguien, alguien, cualquiera"), nikam ta ("nadie"). Los morfemas afijos suelen ser inequívocos; sin embargo, en el flujo del habla, los grupos de morfemas auxiliares son extremadamente raros; en promedio, hay menos de dos morfemas auxiliares por raíz. Los morfemas de raíz son más a menudo de una o dos sílabas, los polisilábicos son muy raros: debido al predominio de la economía en los signos, el idioma Chuvash prefiere unidades cortas.
Los nombres y los verbos son claramente opuestos entre sí . Las partes nominales del discurso: sustantivos , adjetivos , números y adverbios son clases semánticas y están poco diferenciadas por características gramaticales. Los sustantivos, al igual que los adjetivos, a menudo actúan como determinantes del nombre ( chul ҫurt "casa de piedra"), yltӑn ҫӗrӗ ("anillo de oro"), y los adjetivos pueden determinar tanto los nombres como los verbos ( tӗrӗs ӑmah "palabra verdadera"), tӗrӗs kala ( "hablar con verdad"). El grupo de las partes nominales del discurso también incluye una variedad de palabras demostrativas, tradicionalmente llamadas pronombres, así como una categoría muy numerosa de imitativos.
Las palabras de servicio están representadas por posposiciones , conjunciones y partículas .
Los sustantivos no tienen la categoría de género ni la categoría de animación -inanimación- , pero difieren en la línea hombre-inhumano. La categoría de una persona incluye todos los nombres personales, nombres de relaciones familiares, profesiones, cargos, nacionalidades, es decir, todo lo que está relacionado con la designación de una persona. Todos los demás nombres, incluidos los nombres de todos los seres vivos, pertenecen a la categoría de "no humanos". Primero responde la pregunta kam? "¿Quién?", el segundo - a la pregunta мӗн? "¿qué?".
La categoría de número es característica de los sustantivos, algunos grupos de pronombres y verbos. El indicador del plural, según la categoría de propiedad de los sustantivos, es el afijo -sam / -sem: khurӑnsem ("abedules"), ҫynsem ("gente") o -san / -sen , más precisamente -sa- / -se- : lashana - lashasana , ӗnene - ӗnesene . Si la pluralidad es clara por la situación del habla, generalmente no se nota: kuҫ kurmast (los ojos no ven), ura shӑnat ("los pies se enfrían"), alӑ ҫu ("lavarse las manos"), khӑyar tat ("reunir pepinos”), ҫyrlana ҫӳre (“caminar sobre las bayas”), etc. Por la misma razón, cuando se usan con numerales o con otras palabras de semántica cuantitativa, los sustantivos tienen la forma singular: vӑtӑr ҫyn (“treinta personas”), numai ҫynpa kalaҫ (“hablar con mucha gente”).
En las formas conjugadas del verbo, el plural se forma mediante los afijos -ӑr ( ӗр ) y -ҫ : kayӑp-ӑr “vamos a ir”, kai-ӑr “tú vas”, kayӗ-ҫ “van a ir” .
La declinación de nombres incluye ocho casos . El verbo se caracteriza por las categorías de modo, tiempo, persona y número. Hay cuatro modos: indicativo, imperativo, subjuntivo y concesivo. En el modo indicativo, los verbos cambian de tiempo. Se ha desarrollado un sistema de formas no personales (no conjugadas): participios, participios e infinitivos (los últimos, sin embargo, no son formas nominales del verbo; el idioma Chuvash no tiene una forma nominal del verbo similar al Infinitivo ruso). Algunas formas de participios y gerundios se caracterizan por significados temporales.
Las principales formas de formación de palabras son la composición y la fijación . En la composición, los componentes se combinan ya sea sobre la base de los coordinantes ( pit-kuҫ “rostro, apariencia”, lit.: “rostro-ojo”), o sobre la base de relaciones de subordinación ( aryn “hombre” - ar + yn “hombre + hombre”; as + tiv “intentar”).
Casos [65]En Chuvash, casi todas las partes del discurso declinan (cambian) según los casos según la ley de armonía de vocales : en a y ӑ después de la primera o segunda letra en a , ӑ , y , s , yu , i , y en e y ӗ después de la primera o segunda letra en: e , ӗ , ӳ y .
caso | Cuestiones de casos singulares . | Afijos de caso singular | Preguntas de casos plurales . | Sufijos de caso plural | |
---|---|---|---|---|---|
titulo en ruso | en chuvasio | ||||
Básico | Тӗп | ¿kam? ¿hombre? | - | kamsem? mansem? | -sem |
Posesivo | Kamӑnlaj | Kamen? ¿hombre? | -ӑn/-ӗн, -нӑн/-нӗн, -н | kamsen? mansen? | -sen |
Dativo - acusativo | Pareja | ¿Kama? ¿mía? | -a / -e, -en / -no | kamsene? Mansene? | -sene |
Local | vyran | cámara? hombre? Ohta? | -ra / -re, -ta / -te, -h | kamsenche? mensenche? | -senche |
original | Tuhu | kamrán? manren? ¿Ogután? | -ran/-ren, -tan/-ten, -chen | kamsenchen? mensenchen? | -senchen |
Instrumental | perlelekh | ¿acampar? manpe? | -pa / -pe, -pala (n) / -pele (n) | kamsempe? mansempe? | -sempe |
privando | kukláj | kamsar? m n s r? | -principal/-principal | kamsemsar? mensemser? | -semsar |
Causales [66] | pirque | kamshen? mansh?n? | -sh n/-sh n | kamsemshen? mansemshen? | -semshen |
La palabra en el caso principal se usa como los siguientes miembros de la oración:
El caso posesivo expresa:
El acusativo dativo expresa:
El caso local expresa:
El caso original muestra:
El caso instrumental en lengua chuvashia sirve para designar:
El caso privativo expresa:
El caso causal-objetivo significa:
También se pueden adjuntar otros afijos a los afijos de caso:
El verbo en el idioma Chuvash tiene un sistema de formas bastante rico y complejo. La base del verbo es la forma de la 2ª persona singular del imperativo . El verbo tiene categorías de modo ( indicativo , imperativo , subjuntivo , concesivo y optativo ), tiempo, persona, número y voz , formas de posibilidad e imposibilidad y formas positivas y negativas. Hay verbos transitivos e intransitivos .
Estado de ánimo indicativoVerbo en tiempo presente:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | -а(тӑ)п/-е(тӗ)п | -(t)pӑr/-е(t)pӗr | -ma(pie)p/-me(pie)p | -ma (st) por / -me (st) por |
2 | -а(тӑ)н/-е(тӗ)н | -at r/-et r | -mástil / -lugar | -maestro / -placer |
3 | -en/-et | -ayyy/-eyyyy | -traje/-lugares | -ma�/-me� |
El tiempo presente (presente-futuro) en el idioma chuvash denota una acción que ocurre en el momento del habla, o una acción constante; acción que tendrá lugar en el futuro.
Ejemplos: Epӗ kakai ҫi etӗp - (“Yo como carne [en este momento o en absoluto]”). Epӗ kakai ҫi mestӗp - (“No como carne [el hablante no come, porque en este momento está comiendo otra cosa o no come nada, porque es vegetariano]”).
Epir payan kinona ka yatpӑr - (“Hoy vamos al cine”).
Verbo en tiempo pasado categórico:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | -tΑm/-tΗm, -rΑm/-rΗm | -tӑmӑr/-tӗmӗr, -rӑmӑr/-rӗmӗr | -maröm/-meröm | -mar ӑm r/-mer ӗm r |
2 | -t n/-t n, -r n/-r n | -t r/-t r, -r r/-r r | -marön/-merҗn | -mar r/-mer r |
3 | -chê, -rê | -che, -re | -mar ӗ/-mer ӗ | -marӗҫ/-merӗҫ |
El tiempo pasado categórico denota una acción que el hablante mismo presenció o participó, o sabe exactamente de lo que está hablando.
Ejemplos: Epӗ ӗҫren kil tӗm - (“Vengo del trabajo”). Ҫak kaҫ epir ҫyvӑr marӑmӑr - (“No dormimos esa noche”).
Una acción que tuvo lugar en el pasado, o que el hablante no presenció ( tiempo pasado indefinido ) [67] , se expresa mediante el participio pasado en -нӑ (-нӗ) (invariablemente para cualquier persona y número):
Vӑl 1994 ҫulta ҫural nӑ - (“Nació en 1994”);
Yulya apat-ҫimӗҫ tuyan nӑ - (“Yulya compró comestibles [el hablante no vio a la niña comprando comestibles, pero puede ver el resultado]”) [64] .
En formas negativas, se usa el afijo -man (-men) : Ҫav kaҫ nikam ҫyvӑrman - ("Nadie durmió esa noche")
El tiempo indefinido en pasado largo se forma a partir del participio pasado y la partícula -chė o con la ayuda del verbo auxiliar pulnӑ .
Ejemplos: Ҫav kun epӗ shӑpakh 18 tultar nӑchchӗ… — (“Ese día cumplí 18 años…”); ku Hire ulseren vӑrlӑkh sukhan aksa tӑnӑ pulnӑ — (“En años anteriores, este campo generalmente se sembraba con conjuntos de cebollas”).
El tiempo pasado imperfecto ( imperfecto ) denota una acción inacabada en el pasado o una acción realizada varias veces. En ruso, corresponde a la forma imperfecta del tiempo pasado. Formación del verbo: raíz del verbo + afijo del gerundio -а-(-е-) + afijo -т- + terminación categórica del pasado.
Ejemplos: Epӗ un chukhne Shupashkarta ӗҫle ttӗm (chchӗ) - (“Estaba trabajando en Cheboksary entonces”) [67] .
Verbo en tiempo futuro:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | - ӑp/- ӗp | - ӑp r/- ӗp r | -mêp/-mêp | -mӑpӑr/-mӗpӗr |
2 | - ӑн/- ӗн | - ӑp/- ӗp | -hombre/-hombre | -m r/-m r |
3 | - ӗ | - ӗҫ | -m ӗ | -me |
El tiempo futuro denota una acción que sucederá en el futuro, pero que puede no suceder (compárelo con el tiempo presente-futuro más categórico).
Ejemplo: Shkul hyҫҫӑn vӑl jurist vӗrenme kai ӗ — (“Después de la escuela, irá a estudiar como abogado”) [70] .
Pre-futuro verbo [71] :
Además del futuro indefinido en el idioma Chuvash, hay un futuro complejo, que puede llamarse tiempo pre-futuro ( futurum secundum analógico en latín ). Denota una acción futura que debe tener lugar antes de otra acción futura. El futuro compuesto se forma con la ayuda del participio pasado, en todas las personas singulares y plurales, que permanece sin cambios, y las formas del tiempo futuro del verbo auxiliar pool.
Ejemplos: Epӗ tepӗr ҫul tavrӑnӑp, esӗ un chukhne pӗrremӗsh klasa kainӑ pulӑn - ("El año que viene volveré, estarás en primer grado para entonces").
SubjuntivoCara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | - ӑttӑm/- ӗttӗm | - ӑtӑmӑr/-ӗtӗmӗr | -m θ t θ m/-m θ t θ m | -mӑttӑmӑr/-mӗtӗmӗr |
2 | - ӑtt n/- ӗ тӗн | - ӑtt r/- ӗ tt r | -mötön/-mötön | -mӑtt r/-m ӗtt r |
3 | - ӗchcha | - ӗchch ӗҫ | -mechcha | -mechchee |
El modo subjuntivo expresa una acción que es deseable, pero posible solo bajo ciertas condiciones :
Ep ӗ san patna khanana pyr ӑtt ӑm ta, anchah payan e ӗ push ӑ mar — (“Iría a visitarte, pero hoy estoy ocupado”).
Para construir una construcción (como si ... entonces en ruso), se usa la palabra pulsan :
Esӗ ҫӑraҫҫine ilnӗ pulsan, alӑk umӗnche ketse tӑmalla pul mӗchcho — (“Si hubieras tomado las llaves, no tendríamos que esperar cerca de la puerta”) [64] [67] .
ImperativoEn los diccionarios, las palabras se indican en la forma interrogativa e imperativa de la 2ª persona del singular.
Cara | Singular | Plural |
---|---|---|
una | -soy | -Arkansas |
2 | - | - ӑp/- ӗp |
3 | -t r/-t r | -ch r/-ch r |
Ejemplo: Achasem uramra vylya chchӑr - (“deja que los niños jueguen afuera”).
La forma negativa se forma con la partícula an antes de los verbos de la 2ª y 3ª persona ( an vylya - "no jugar"), y la palabra mar - después de los verbos de la 1ª [72] [73] .
estado de ánimo concesivo
El modo concesivo expresa la actitud completamente indiferente del hablante hacia la acción, su completo desinterés. El modo concesivo se forma a partir de las formas del futuro indefinido del modo indicativo, con la adición de los afijos -in, -sӑn (-sӗн):
ukҫa pӗter ӗpin , un vyranne hvatterlӗ rsa yulӑp - (“Bueno, déjame gastar el dinero, pero me quedaré con el apartamento”); kal ӑsӑn , mana mӗn pulat unpa? - (“Sí, por lo menos dime, ¿qué me pasa?”).
Un ejemplo de uso en la forma compleja del tiempo pasado: Sasha exam hatӗrlennӗ pulin te, vӑl vӑyla pӑshӑrkhanni kurӑnchӗ - (“Aunque Sasha se estaba preparando para el examen, se notaba que estaba muy preocupado”).
Inclinación deseada
El modo optativo ( optativo ) expresa el deseo o la intención de realizar alguna acción. Esta inclinación se forma a partir del modo concesivo con la ayuda del afijo -chchӗ : mana pulӑsh inchҗ - (“si pudieras ayudarme”). En la actualidad, este estado de ánimo se utiliza muy raramente [74] .
Formas impersonales del verboFormas de posibilidad del verbo en tiempo presente:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | -ayat ӑp/-eyet ӗp | -ayatpӑr/-eyetpӗr | -aymastӑp/-eymestӗp | -eymastpӑr/-eymestpӗr |
2 | -ayatan/-eyeten | -ayat r/-eyet r | -aymastӑn/-eymestӗn | -aymastӑr/-eymestӗr |
3 | -ayat / -eyet | -ayayy/-ojoyyy | -aymast/-imest | -aymaҫҫӗ/-eymeҫҫӗ |
Ejemplos: Esir vyrt ayatör (“Puedes acostarte”); vӑl khӑyӗn telefonne tup aimast (“no puede encontrar su teléfono”).
Formas de posibilidad del verbo en tiempo pasado:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | -aire ӑm/-eyr ӗm | -aire | -aymar ӑm/-eymer ӗm | -aymar ӑm r/-eymer ӗm r |
2 | -aire n/-eyrn | -aire r/-eyr r | -aymar n/-eymer n | -aymar ӑr/-eymer ӗr |
3 | -aire ӗ/-aire ӗ | -aire | -aymar ӗ/-eymer ӗ | -aymar ӗҫ/-eymer ӗҫ |
Ejemplo: Aran bus ҫine ӗlker miram - (“Apenas logré subir al bus”) ; ham valli vyrӑn tup aymarđm ("No pude encontrar un lugar para mí").
Formas de posibilidad del verbo en tiempo futuro:
Cara | Singular | Plural | Singular (forma negativa) | Plural (forma negativa) |
---|---|---|---|---|
una | -ay pé/-ey pé | -aior/-ojoeper | -aymӑp/-eymӗp | -aymӑpӑr / -eymӗpӗr |
2 | -ai n/-ey n | -ay r/-ey r | -aim n/-eym n | -aym r/-eym r |
3 | -ai ӗ/-ey ӗ | -ai ӗҫ/-eye ӗҫ | -ayme/-ayme | -ayme/-eyme |
Ejemplo: Vӗsem ҫӗnter eiӗҫ (“Pueden ganar”); k aҫar, epӗ kil eymӗp (“Lo siento, no podré ir”).
Voces en el idioma ChuvashEl idioma Chuvash tiene los siguientes compromisos : real, reflexivo-pasivo, mutuo y obligatorio.
Según el significado de los pronombres en el idioma chuvash, se dividen en las siguientes categorías: personal , personal-reflexivo , demostrativo , interrogativo , negativo, indefinido , definitivo y posesivo . Los pronombres personales se declinan según el tipo de sustantivos. Las categorías restantes de pronombres se declinan solo cuando actúan como sustantivo.
Pronombres personalesCASO | 1 persona | 2 personas | 3 personas |
---|---|---|---|
Básico | Ep( ӗ ) ("Yo")/ Epiro ("Nosotros") | Es(ӗ) ("Tú") / Esir ("Tú") * | Vӑl ("Él") / Vӗsem ("Ellos mismos") |
Posesivo | Hombre( ӑn)/ Piren | San( ӑn)/ Sir ӗn | Un n / V n |
acusativo dativo | Maná/ Pira | Sana/Señor | Ӑna/ Vӗsene |
Local | Manrá/Pirte | Sanra/Sirte | Unra/Vasenche |
original | Manrán / Pirten | Sanran/Sirten | Unran / Vasenchen |
Instrumental | Manpa/Pirenpe | Sanpa / Sirenpe | Unpa/Vasenpe |
privando | Mansӑr/ Pirӗnsӗr | Sansӑr/ Sirӗnsӗr | Unsӑr/ Vӗsemsӗr |
propósito causal | Mansh n/ Pirensh n | Sanshön/ Sirönshön | Unshӑn/ Vӗsemshӗn |
* en el idioma Chuvash, como en ruso, la forma de tratamiento cortés es la forma de la segunda persona del plural:
Ep ӗ Sire yuratat ӑp - ("Te amo"); Kaҫarӑr ta, esir mana pulґshaymasterӑr-i ? — (“Disculpe, ¿ puede ayudarme?”) [76]
La forma negativa es posfijo mar.
Pronombres demostrativosEn el idioma, los pronombres demostrativos se dividen en pronombres que indican un objeto cercano ( ku, ҫak / ҫaksem - "esto", "estos"), y pronombres que indican un objeto más lejano ( ҫav, lesh / ҫavsem - "eso", “aquellos”). Puede hacer una analogía con los pronombres demostrativos en inglés (esto - estos - eso - esos). El pronombre haihi se usa cuando se habla de un tema conocido ya mencionado.
Ejemplos: Epӗ ҫak kӗnekene vulanӑ - (“Leí este libro”); Ep ҫav kepene tӑh n ӑ - (“Me puse ese vestido”); Ku haihi acha ikken - ("Resulta que este es el mismo niño").
Pronombres interrogativosHay los siguientes pronombres interrogativos en el idioma Chuvash: kam? ("¿quién?"); ¿hombre? enmascarador? ("¿qué?"); ¿picadillo? ¿picadillo? ("¿que la?"); miye? (“¿cuánto?” [por número]); hombre chukhlӗ? (“¿cuánto?” [por cantidad]); hombre? eple? ("¿cual?"). ¿ Cámara interrogativa ? se usa solo en relación con una persona, los animales y los objetos se denotan con el pronombre мӗн?. Estos pronombres, a diferencia de los pronombres rusos, ¿quién? ¿y qué?, con la ayuda del afijo -sem también se puede formar el plural. Pronombres kam? ¿hombre? ¿picadillo? hombre? se puede duplicar para indicar varios elementos y definir la precisión.
Ejemplos: Sanӑn ҫuralnӑ kunna kam-kam kilcha? - ("¿Quién vino exactamente a tu fiesta de cumpleaños?"); Ku miҫe tenkӗ tӑrat? - ("¿Cuanto cuesta?")
Pronombres negativosLos pronombres negativos se forman a partir de pronombres interrogativos con la adición del prefijo de partícula ni- . Expresan los mismos significados que los pronombres negativos del idioma ruso. Es de destacar que en muchos otros idiomas turcos los pronombres negativos están menos desarrollados que en Chuvash [77] .
Nikam - ("nadie"); nim , nimön - ("nada"); nihӑshӗ — (“ninguno de ellos”); nimönle —(“ninguno”); nieple - ("de ninguna manera"); él chukhlo - ("en absoluto"), etc.
Pronombres indefinidosLos pronombres indefinidos dan una indicación general aproximada del sujeto y el atributo y se forman a partir de los interrogativos con la ayuda de:
a) prefijos ta-( te-): takam ("alguien") ; temӗn ("algo") ; temönle ("algunos") ; takhӑshӗ ("alguien") ; temiҫe ("varios") .
b) partículas ta (te) y las palabras pulin: kam ta pulin (“alguien”); mӗn te pulin (“algo”); miҫe te pulin ("cualquier cosa").
c) con la adición de la palabra kirek al pronombre interrogativo: kirek kamta ("quien sea"); kirek mӗn te (“sea lo que sea”), etc.
Ejemplos: Kashni ҫyn khӑyӗn pravisene kirek mӗnle sakkuna hirӗҫlemen melpe hӳtӗleme pultarat .— (“Toda persona tiene derecho a proteger sus derechos por cualquier método no ilegal”).
Pronombres definitivos1) pronombres que expresan la totalidad: purte (“todo, todos”); purӗ (“todo, total”); pӗtӗm (“entero”); mӗn pur ("todo lo que es").
2) pronombres que expresan aislamiento: kashni ("todos"); harpӑr khӑy (“todos”); ytti ("otro, descanso"); ur kh , tep r ("otro, diferente").
Ejemplos: Andriyan Nikolaev astronauta purte peleҫҫӗ - (“ Todo el mundo conoce al cosmonauta Andriyan Nikolaev ”) [64] [67] .
Pronombres posesivosEn el idioma Chuvash no hay pronombres posesivos en el sentido propio de la palabra. Corresponden a afijos de la categoría de pertenencia y formas del caso posesivo de las formas personales de los pronombres, así como el pronombre personal-reflexivo ham. Las formas posesivas de estos pronombres pueden tener:
Ejemplo: manӑn anne - (“mi madre”); sirönni pek - (“como tú”).
Pronombres reflexivosEn los pronombres (personalmente reflexivos), los afijos plurales coinciden con los nominales o verbales; por ejemplo: ham "yo mismo" - hamӑr "nosotros mismos", khӑy "él mismo" - khӑysem "ellos mismos". El pronombre personal-reflexivo expresa el concepto de persona y al mismo tiempo los conceptos de “él mismo” y “él mismo”.
En una oración, un pronombre reflexivo se usa como un pronombre personal y actúa como sujeto, predicado, definición y circunstancia. Por ejemplo: ham kalӑp “(me lo diré a mí mismo”) , hӑv tu (“hazlo tú mismo”) , hama par (“dámelo”) , hӑyӗnche (“él [se tiene] a sí mismo”) , hӑyӗnchen yit ( “pregúntaselo tú mismo”) [67] .
CASO | 1 persona | 2 personas | 3 personas |
---|---|---|---|
Básico | Ham ("Yo mismo") / Ham ӑr ("Nosotros mismos") | Khӑv (“Tú mismo”) / Khӑvӑr (“Tú mismo”) | Khӑy ("Él mismo") / Khaysem ("Ellos mismos") |
Posesivo | Jamón/ Jamón | Khӑvӑn | Kh ӑy n/ Kh ӑysen |
acusativo dativo | Hama/Hamara | Khӑvna/ Khӑvӑra | Khӑyne / Kheysene |
Local | Hamra / Hamørta | Khӑvӑnta/ Khӑvӑrta | Khӑyӗnche/ Khӑysenche |
original | Hamran / Hamørtan | Khӑvӑntan/ Khӑvӑrtan | Khӑyӗnchen/ Khӑysenchen |
Instrumental | Khampa / Hamørpa | Khӑvӑnpa/ Khӑvӑrpa | Khӑyӗnpe/ Khӑysenpe |
privando | Khamsӑr/ Hamӑrsӑr | Kh ӑv n s r/ Kh n v r s r | Khayӗnsӗr/ Khӑysemsӗr |
propósito causal | Hamsh n/ Ham n rsh n | Khӑvӑnshӑn/ Khӑvӑrshӑn | Khӑyӗnshӗn/ Khӑyisemshӗn |
Los numerales se dividen en cuantitativos , ordinales , colectivos , divisivos. Los números cardinales tienen una forma completa y corta, que difieren en la longitud del sonido consonante de la última sílaba. Por ejemplo: tӑva tt ӑ (“cuatro”) y tӑva tӑ sashak ҫuri (“cuatro gatitos”).
Los números cambian en los casos.
0 | una | 2 | 3 | cuatro | 5 | 6 | 7 | ocho | 9 | diez | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
cero | Parre | ikko | vihee | t ƒvatt ƒ | pillo | último | hicha | sakkar | tӑkhkhӑr | wunn | |
once | veinte | treinta | 40 | cincuenta | 60 | 70 | 80 | 90 | 100 | 1000 | |
Wun por | irem | ver | khӗrӗkh | todo | utmal | ҫitmӗl | saker vunn | t kh r vunn | sobre | alfiler |
El relato va en el mismo orden que en ruso: 1926 - pin te tӑkhӑr ҫӗr ҫirӗm ulttӑ.
En la lengua chuvashia, como en muchas otras lenguas túrquicas [78] , existe una categoría de pertenencia, que expresa simultáneamente tanto el objeto de la posesión como el rostro del propietario.
Cara | unidad h | Sentido | Plural | Sentido |
---|---|---|---|---|
1 * | - ӑm ( - ӗm ) - después de consonantes
-m - después de las vocales |
"mi" | - ӑm-ӑr (-ӗm-ӗr) — después de consonantes
-m-ӑr (-m-ӗr) - después de las vocales |
"nuestro" |
2 | -u (-ӳ) | "su" | - ӑr (- ӗp) | "su" |
3 | - ӗ - después de consonantes
-i - después de las vocales |
"su ella)" | - ӗ - después de consonantes
-i - después de las vocales |
"a ellos" |
* en el habla moderna, la forma de primera persona se usa con mucha menos frecuencia
Ejemplo: Yvӑlӑm - yvӑlu - yvӑlӗ - yvӑlӑmӑr - yvӑlӑr - yvӑlӗ ( yvӑl - "hijo". "Mi hijo, tu hijo, su hijo, etc.")
Chokeɗm - chekeɪ - chekeɗ - chekeɪmӗr - chekeɪr - chekeɗ ( chekeҫ - "golondrina").
Lasha - lashu - lashi -lashamӑr - lashӑr - lashi ( lasha - "caballo") [79] .
El uso de afijos posesivos en el idioma Chuvash es extremadamente inconsistente. El profesor N. I. Ashmarin señaló que los afijos posesivos de la primera y segunda persona del plural prácticamente no se encuentran en el dialecto de equitación del idioma Chuvash; el afijo de la primera persona del singular también es de poca utilidad entre los jinetes chuvasios. En el dialecto inferior, su uso es más completo y correcto, aunque incluso allí se suelen omitir los afijos anteriores [80] .
Aproximadamente dos tercios de los lexemas de Chuvash utilizados en la comunicación cotidiana son de origen primordial y se remontan al estado pra-túrquico. Las fuentes más masivas de vocabulario prestado son los idiomas ruso y tártaro. Básicamente, el vocabulario de origen árabe y persa penetró en Chuvash a través del tártaro. En parte a través del tártaro y en parte directamente al chuvash, se tomó prestado el vocabulario del mongol medio. Los préstamos léxicos de las lenguas ugrofinesas vecinas no son numerosos (varias docenas de préstamos de Mari, no más de una docena de Pérmico ; los préstamos de Mordovian son raros). La capa más antigua incluye préstamos que se remontan al período de estancia de los búlgaros, los antepasados de los chuvasios, en Ciscaucasia . Estos son, en primer lugar, préstamos del idioma osetio y algunos idiomas vecinos (aparentemente a través del intermediario osetio) [63] .
Vocabulario comparativo con lenguas turcas en el ejemplo de nombres de floresruso | chuvasio | tártaro | kazajo | yakuto | turco | Etimología de la palabra Chuvash [81] | Ejemplo |
---|---|---|---|---|---|---|---|
"Rojo" | herl* | kyzyl | kyzyl | kyhyl | gyzyl | * el nombre Chuvash para el color, a diferencia de otras palabras turcas, proviene de la palabra khĕrÿ ("calor, calor") | |
"Rosado rojo)" | karen*, shupka** khӗrlӗ | Alabama | alquilcilo | oruosabai | pembé | * el estudio de la etimología de la palabra kĕren conduce al idioma mongol , donde una palabra similar denota un color marrón (marrón) de un caballo; de Old Chuvash, esta palabra también entró en húngaro como görény
** la palabra shupka está relacionada con la palabra sombrero de Mountain Mari ("pálido") |
|
"Amarillo" | sar ӑ* | sara | sara | saharkhai | sari | * turco común | |
"Verde" | simӗs* , e shӗl** | He estado | zasil | de kuoҕe | sísil | * la etimología no está clara, quizás de la montaña Mari simsy ("turquesa, azul") o del chuvash çimĕç - verdor .
** túrquico común |
|
"Azul" | kavak* | zәңgәr, kүk | kok | kuoh | mavi | * turco común, que se encuentra en muchos idiomas mongoles ; de la antigua palabra Chuvash entró en húngaro | |
"Azul" | shenker* , ç utӑ kӑvak | zaңgәr | kogildir | kuoh | gok mavisi | *una palabra común para muchos idiomas turcos proviene del idioma persa | |
"Blanco" | shura* | Alaska | ac | үрүҥ | beyaz | *la etimología no está clara, posiblemente de yur - nieve (beyaz - yaz - yur - shur) | |
"Gris" | señuelo* | basura | sur | boro, sur | gris | * turco común | |
"El negro" | hura* | Kara | Kara | hará | Kara | * turco común, que se encuentra en muchos idiomas mongoles; | |
"Marrón" | khӑmӑr* | Kogyrt, Keran | konyr | hohor | kahverengi | turco común; en mongol - khongor ("rojo claro, saurio"), del cóndor proto-turco - castor (color castor) |
El idioma Chuvash pertenece a los idiomas del sistema nominativo . El sujeto en la oración para cualquier predicado retiene una forma de caso único. El lenguaje literario no tiene construcciones pasivas.
En la estructura de la frase, el orden de las palabras cumple una función gramatical: incluso en presencia de indicadores formales de comunicación, el componente dependiente se ubica por delante del principal ( chul ҫurt "casa de piedra", pysӑk chul ҫurt "gran casa de piedra ", tӑkhӑr hutlӑ pysӑk chul ҫurt "gran casa de piedra de nueve pisos"). En la estructura de una oración, el orden de las palabras realiza principalmente una función semántica. Con su ayuda, se distinguen los siguientes: 1) el tema del discurso y el mensaje mismo sobre él (tema y rema), 2) el núcleo semántico de la declaración.
La pregunta se expresa con la ayuda de palabras y partículas interrogativas, la entonación juega solo un papel auxiliar. La ubicación de las palabras interrogativas en una oración es relativamente libre. Las partículas interrogativas, así como los indicadores de negación, correlacionados con la declaración, son adyacentes solo al predicado. La asignación de una pregunta a uno u otro elemento de la oración se logra por orden de las palabras.
El idioma Chuvash tiene muchas características tipológicas de las lenguas túrquicas: la armonía de las vocales en una palabra y en la inflexión, la ausencia de /r/ inicial y /l/ , el uso de sufijos posesivos (abajo) , la ausencia de una categoría gramatical de género, el tipo aglutinante de límites intermorfémicos: todo esto también es característico de Chuvash [82] . Otras características incluyen la ausencia de artículos , el uso de posposiciones en lugar de preposiciones [83] ; así como el uso de la partícula interrogativa ( -i, im ) [81] :
es kai-mast n - im ? vas- NEG - PRES . 2SG - ITRG . ¿ PTC ? (abreviaturas según las reglas de glosado de Leipzig ) Traducción: "¿No vienes?"y " converbios " ( formas no finitas del verbo , generalmente subordinadas y cumpliendo un rol " adverbial ") para conectar cláusulas :
ar-pa vyrt-san saral-at man- INSTR lie -CRD. GER 2 [84] brillo-PRES.3SG [85] Traducción: "cuando se acuesta con un hombre, se vuelve clara (rubia)" (un extracto de una canción popular)El idioma Chuvash, como todos los idiomas turcos, es sintético , el tipo de límites entre los morfemas es la aglutinación ; La variación alomórfica se explica, entre otras cosas, por la ley del sinarmonismo (por ejemplo, la alternancia de vocales anteriores y no anteriores en los morfemas de caso , la vocal inicial y su ausencia en los morfemas de mismo caso, dependiendo del fonema final del morfema raíz del sustantivo). La aglutinación es la característica más común y constante de esta familia de lenguas. El marcado es sufijo, las posposiciones son características [83] [63] .
La marca principal en el sintagma nominal posesivo , ya sea dependiente (usando el indicador de caso posesivo) o doble usando la construcción isafet , marca los valores de la categoría de posesividad en la parte superior del sintagma nominal y el caso posesivo (cuyo no- indicador de referencia es cero, ver más abajo) en la parte superior dependiente [ 86] :
untan uç-ăl-chĕ-ç văl-sem-ĕn (vĕsen) kuç-ĕ-sem luego abrir-REF- PRET -PL3 [87] he(a)-PL- GEN eye-PX3 [88] - PL Traducción: "entonces sus ojos fueron abiertos" t ri-ø yur-ri ilt n-et alondra-GEN canción-PX3SG [88] ser audible-PRES.3SG Traducción: "se escucha el canto de la alondra" kuç–ӗ–sem-ne pӑh-nӑ chuh eye-PX3SG-PL-INSTR reloj-PERF.PTC POP (cuando) // kachchӑ-n chӗr-i çӗklen-et. joven.hombre-GEN corazón-PX3SG estremecimiento-PRES.3SG Traducción: "cuando ella miró con sus ojos, los corazones de los hombres temblaron" (extracto del poema " Narspi ")En algunos casos basta con marcar el vértice (cuando el rostro del propietario se expresa mediante un pronombre personal -especialmente la primera o la segunda persona- basta con añadir un sufijo posesivo a la palabra que denota el objeto de la posesión; la doble designación de posesividad sirve , por ejemplo, para distinguir un número en 3ª persona y reforzar el acento):
tusa-mar; all-ĕn (wĕsen) tus-ĕ amigo-PX1PL; ellos-GEN amigo- PX1PL (PX es el valor de la posesión) Traducción: "nuestro amigo" Traducción: "su amigo"En Chuvash moderno, para el plural de la primera o segunda persona, la forma analítica con un pronombre posesivo está muy extendida, donde no se usa el afijo posesivo:
pir-ӗn yal-ta we-GEN pueblo- LOC Traducción: "en nuestro pueblo" Marcado en la predicaciónMarcado de predicado: más cerca de dependiente , el verbo concuerda con el sujeto en persona y número y le atribuye, además de las adiciones (si el verbo no es de un solo lugar), un caso.
Chuvash es un idioma nominativo con una estrategia de codificación de roles acusativo [63] .
man-a Turӑ-ø ulma-ø pa-chӗ i- DAT Dios- NOM manzana- ACC dar-PRET.3SG Traducción: "Dios me dio una manzana" yytӑ-ø sash-a ҫyrt-nă perro-NOM gato-ACC mordida-PRET.3SG Traducción: "El perro mordió al gato" h ӑva-ø yyv ҫ-ø av n-at sauce-GEN madera-NOM curva-PRES.3SG Traducción: "El sauce se dobla" chӑh-sem-ø shavlӑn vӗҫ-se salan-chӗҫ pollo-PL-NOM vuela fuerte- GRD .GER1 dispersión-PAST.3PL Traducción: "Las gallinas se dispersaron ruidosamente" sӑmah-sem uyrӑm sasӑ-sem-ø ҫine paylan-aççӗ palabra-NOM-PL separar sonido-PL-ACC POP(a) compartir-PRES.3SG - Traducción: "Las palabras se dividen en sonidos separados"Aquí, sin embargo, hay algunas peculiaridades a las que se debe prestar atención. En particular, en Chuvash, como en la mayoría de las lenguas túrquicas, hay una marca diferenciada del objeto (la llamada "transitividad oculta" [89] ), por ejemplo, las dos primeras oraciones anteriores.
Hay un ejemplo de una marca dividida similar en ruso: el uso de diferentes indicadores de caso en el caso de sustantivos animados e inanimados en el caso acusativo (por ejemplo, veo una tabla _ - con un cero que termina como en el caso nominativo, pero veo un gato a - con la terminación del caso genitivo). Sin embargo, una característica como la animación gramatical en el idioma Chuvash no está atestiguada; el acusativo se divide en dos tipos en función de la referencialidad , el primero de los cuales (acusativo referencial) coincide con el dativo, y el segundo (no referencial) tiene un indicador cero y por lo tanto coincide con el nominativo. Pero también se proponen otras clasificaciones de casos en Chuvash.[ ¿por quién? ] , donde el acusativo referencial se combina con el dativo en un caso dativo-acusativo, y el no referencial se combina con el nominativo .
El orden de las palabras es típico de los idiomas túrquicos: el verbo está al final de la oración ( orden SOV ). Un orden de palabras diferente es posible bajo la influencia de factores pragmáticos o estilísticos. Los elementos dependientes en los grupos nominal y verbal preceden a la palabra principal. La estrategia de codificación de los actantes verbales es acusativa. Las oraciones relativas rara vez se usan y, por lo tanto, varios modificadores preceden a la palabra que se define (por ejemplo, convertibles ) [63] .
Las presentaciones en el idioma Chuvash son posibles en conferencias dedicadas a los temas de los estudios de Chuvash; los resúmenes en Chuvash se publican (en un número limitado) en actas de congresos [63] . De acuerdo con el artículo 18 de la Ley de la República de Chuvash del 25 de noviembre de 2003 No. 36 "Sobre los idiomas en la República de Chuvash", la República tiene la libre elección del idioma de los trabajos científicos. Al mismo tiempo, deben crearse condiciones en el campo de la ciencia para expandir el uso del idioma Chuvash [90] .
El idioma Chuvash, junto con el idioma ruso, es uno de los idiomas estatales de la República Chuvash.
Los ciudadanos de la Federación de Rusia tienen derecho a presentar propuestas, declaraciones, quejas a los órganos estatales, instituciones y organizaciones en los idiomas estatales de la República de Chuvash (incluido el chuvash) o en cualquier otro idioma que conozcan. Las respuestas al autor de la apelación, si es posible, se dan en el idioma de la apelación. Los textos de los documentos (formularios, sellos, sellos) y letreros con los nombres de los organismos estatales, instituciones y organizaciones en la República de Chuvash están redactados en los idiomas chuvash y ruso. Los documentos que prueban la identidad de un ciudadano, los registros del estado civil, los libros de trabajo, los documentos educativos y otros documentos, junto con el idioma ruso, también se redactan en el idioma chuvash en la forma prescrita por la ley [90] .
La escritura de los nombres de objetos geográficos y el diseño de inscripciones, señales de tráfico y otras señales, de acuerdo con la legislación de la república, debe hacerse en los idiomas chuvashio y ruso [90] . De acuerdo con el proyecto del Instituto de Lingüística de la Academia Rusa de Ciencias "Pequeños Idiomas de Rusia", en la República de Chuvash hay tabletas con los nombres de calles, asentamientos, ríos en el idioma Chuvash, pero su uso es inconsistente [63] .
De acuerdo con la Ley de la República de Chuvash del 25 de noviembre de 2003 No. 36 "Sobre los idiomas en la República de Chuvash", las leyes en la materia deben publicarse en los idiomas chuvash y ruso. Los idiomas ruso y chuvasio se utilizan en la preparación y celebración de elecciones a autoridades estatales de la Federación de Rusia, autoridades estatales de la República de Chuvashia, gobiernos locales y referéndums.
Las acciones de personas jurídicas y personas físicas que violen la legislación de la República de Chuvash sobre idiomas conllevan responsabilidad y se apelan de la manera establecida por la legislación de la Federación Rusa y la legislación de la República de Chuvash [90] .
No hay información sobre la disponibilidad de traducciones de los códigos penal y administrativo de la Federación Rusa al idioma Chuvash [63] .
El sitio más grande en la esfera Chuvash de Internet es la sección Chuvash de Wikipedia . El fundador de Wikipedia , Jimmy Wales , en la conferencia internacional anual " Wikimedia Foundation " Wikimania 2009, usando el ejemplo de la Wikipedia en chuvasio , mostró la importancia de Wikipedia para los idiomas que están al borde de la extinción.
Un paso importante en la digitalización del idioma chuvash fue la creación del servicio Yandex.Translate a principios de 2020 . Para hacer esto, los desarrolladores tuvieron que ensamblar un pequeño corpus paralelo de más de 250 mil ejemplos de frases en los idiomas chuvash y ruso, y entrenar la red neuronal. El trabajo se llevó a cabo bajo la dirección de Nikolai Plotnikov, editor en jefe del sitio web del pueblo de Chuvash.
Chuvash es el idioma de adoración en la etnorreligión Chuvash , y también se usa durante los servicios religiosos, escribiendo literatura eclesiástica [91] [92] y en la educación religiosa en la Iglesia Ortodoxa Rusa . En Cheboksary, los servicios en el idioma Chuvash se llevan a cabo en la Iglesia de la Resurrección .
La estrategia para el desarrollo de la educación en la República de Chuvash hasta 2040, aprobada por Decreto del Presidente de la República de Chuvash , con fecha 21 de marzo de 2008 No. 25 dice: “Actualmente, hay 344 escuelas nacionales de Chuvash, 177 rusas y 17 tártaras. en la república , en 4 instituciones educativas generales los estudiantes estudian el idioma mordoviano. La red existente permite atender las necesidades de los niños en la obtención de una educación de calidad en un espacio multicultural” [93] .
Según el Ministerio de Educación de Chuvashia, en el año académico 2009-2010 en la república había 65% de escuelas con chuvashia, 31% con ruso, 3% con tártaro como idioma de instrucción. El idioma chuvash se enseñó como idioma nativo en 344 (325 [94] ) escuelas chuvash y como idioma estatal en todas las 198 restantes. En los grados 1-5 de las escuelas nacionales tártaras chuvash, la enseñanza se llevó a cabo en el idioma nativo [95] . No hay escuelas Chuvash en la ciudad de Alatyr, la ciudad de Shumerlya y en el distrito de Poretsky.
Antes de la abolición del componente nacional-regional del estándar estatal de educación general en 2007, la enseñanza del idioma nativo (no ruso) en las escuelas de la república se llevó a cabo en el marco del componente nacional-regional. Aunque el nivel de conocimiento del idioma Chuvash por parte de los graduados de las escuelas de idioma ruso se mantuvo muy bajo, según el ex Ministro de Educación de la República de Chuvash , G.P.
En el Concepto de la Escuela Nacional de la República de Chuvash en el sistema moderno de educación y crianza, aprobado por el Decreto del Gabinete de Ministros de la República de Chuvash del 1 de junio de 2000 No. 109 e invalidado por el Decreto del Gabinete de Ministros de la República de Chuvash del 29 de junio de 2011 No. 263, se da la siguiente definición de escuela nacional: “Una escuela nacional es una institución de educación general ubicada en el territorio de la República de Chuvash en lugares densamente poblados por representantes de diferentes nacionalidades , implementando programas educativos basados en el principio de incluir a los estudiantes en su entorno étnico-cultural nativo y que contengan un componente nacional-regional apropiado” [97] . Posteriormente, esta definición fue aclarada en la Ley de 8 de enero de 1993 "Sobre la Educación", modificada. Ley de 18 de octubre de 2004, por la cual institución educativa nacional es una institución que ejecuta programas educativos basados en el principio de inclusión de los estudiantes en su entorno etnocultural nativo y en las tradiciones nacionales (artículo 12.2) [98] . La última edición de la Ley de la República de Chechenia "Sobre la educación" no contiene el concepto de "escuela nacional" [99] .
CronologíaEn 2017, la sociedad Iröklökh ofreció a los líderes de la República de Chuvash Mikhail Ignatiev , Ivan Motorin, Vladimir Filimonov monitorear el conocimiento del idioma Chuvash entre los empleados estatales y municipales [110] [111] . También se envió un recurso a la dirección del Consejo de Estado de la República.
En 2020, la República de Chuvash adoptó un programa estatal para la preservación, el estudio y el desarrollo del idioma chuvash. Hoy en día, las lecciones en las escuelas, las clases especializadas, los clubes lingüísticos, las sesiones metodológicas y las veladas literarias se están introduciendo activamente en la vida. Desde 2021, las escuelas de la República de Chuvash han recibido nuevos materiales didácticos para el primer grado, que se basan en los principios del desarrollo de habilidades de comunicación en el idioma chuvash. Está previsto realizar un trabajo similar para todos los grados de la escuela primaria , así como para los jardines de infancia [112] [113] .
Según el Ministerio de Educación de Chuvashia, si en el año académico 2017-2018 se enseñó el idioma chuvash al 84% de los escolares, para 2021 solo alrededor del 48,2% de los escolares en la República de Chuvash (68 mil personas) estudian chuvash como su idioma nativo [114] .
La mitad de Chuvash vive fuera de la República de Chuvash . En la segunda mitad del siglo XIX - principios del siglo XX. Se abrieron varias instituciones educativas que capacitaron a maestros de escuela primaria y maestros de asignaturas para escuelas con el idioma de instrucción Chuvash ubicados fuera de la República de Chuvash. Fueron liquidados en 1956, con la excepción de la rama Chuvash de la Escuela Pedagógica Belebeevsky , que duró un poco más.
El 28 de octubre de 1868, se inauguró la escuela de maestros de Simbirsk Chuvash en la ciudad de Simbirsk . En 1917 se transformó en el seminario de maestros de Simbirsk Chuvash. En 1920 se transformó en el Instituto Chuvash de Educación Pública. En 1923 se transformó en la Escuela Pedagógica de Ulyanovsk Chuvash que lleva el nombre de I. I. Ya. Yakovlev [115] , que fue liquidado en 1956 en relación con la transferencia de la educación en las escuelas nacionales al ruso.
En 1874, en el Seminario de Maestros de Kazan , NI Ilminsky abrió la Escuela Primaria Kazan Chuvash y fue la escuela básica para enseñar a los estudiantes del seminario. Muchos de sus graduados ingresaron al seminario de maestros. La escuela se cerró en la primavera de 1918 en relación con la abolición del seminario de maestros [116] .
En septiembre de 1917, se inauguró el Seminario de maestros de Tetyush Chuvash en Tetyushi , que capacitó a maestros de escuela primaria para las escuelas de Chuvash. En 1921 se transformó en un colegio pedagógico. A mediados de la década de 1920, se cerró la sucursal de Chuvash [117] .
En el otoño de 1918, se abrió un seminario de maestros en el pueblo de Suncheleevo para capacitar a maestros para las escuelas de Chuvash, que se transformó en el otoño de 1921 en el Colegio Pedagógico Suncheleevsky Chuvash , que se cerró en octubre de 1922 [118]
En octubre de 1921, sobre la base de los cursos pedagógicos de Chuvash organizados en noviembre de 1919, se inauguró el Colegio Pedagógico de Kazan Chuvash, que hasta 1923 tenía una sucursal en el pueblo de Suncheleevo , distrito de Chistopol. En 1930, la escuela técnica se fusionó con las escuelas técnicas pedagógicas tártaras y rusas de Kazán, en las que funcionó el departamento de Chuvash hasta 1936. [119]
En 1932, se abrió una escuela técnica pedagógica en Aksubaevo para capacitar a maestros de escuela primaria para las escuelas de Chuvash de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara y la región de Samara , que se transformó en 1937 en la Escuela Pedagógica de Aksubaevo Chuvash. Se cerró en 1956 en relación con la traducción de la educación en las escuelas nacionales al ruso [120] .
El 1 de noviembre de 1918, en la ciudad de Ufa , sobre la base de cursos pedagógicos de tres años, se organizó el Seminario de Maestros de Ufa Chuvash, que capacitó a maestros para las escuelas en las aldeas de Chuvash de los Urales. El 20 de febrero de 1922, se transformó en el Colegio Pedagógico Ural Chuvash con un curso de estudio de 4 años. En 1930, la escuela técnica se trasladó a la ciudad de Belebey con la transición a un curso de estudio de tres años, con lo que se abrió una sucursal en Mordovia. En 1941, se fusionó con el Colegio Pedagógico Belebeevsky Tatar y se convirtió en la rama de Chuvash de la Escuela Pedagógica Belebeevsky [121] . Actualmente, no hay un departamento de Chuvash en el Colegio Pedagógico Belebeevsky [122] .
La falta de personal docente fue una de las razones de la disminución del nivel de conocimiento del idioma chuvash entre los chuvash que viven fuera de la República de Chuvash.
Según los representantes de Chuvash de la región de Ulyanovsk, fuera de la República de Chuvash hay una gran necesidad de profesores de lengua y literatura de Chuvash:
En los primeros años del poder soviético, para capacitar a los maestros de las escuelas de Chuvash, además del instituto pedagógico, el colegio pedagógico y las escuelas pedagógicas en el territorio de Chuvash ASSR, las instituciones educativas especiales de Chuvash (escuelas pedagógicas) estaban en Ulyanovsk, Samara. , Kazan, Sengiley, Pokhvistnev, Belebey, Tetyushi, Aksubaev, etc. Y todas estas escuelas pedagógicas, que formaban especialistas de la etnocultura Chuvash, han sido cerradas en los últimos años por el Gobierno de la "nueva" Rusia. Los periódicos se publicaron en su idioma nativo, los teatros y coros de Chuvash funcionaron. Actualmente, las autoridades se están preparando para cerrar el departamento de lengua y literatura de Chuvash en la Universidad Pedagógica Estatal de Ulyanovsk, aunque la necesidad de profesores de lengua y literatura de Chuvash es grande.
- Manifiesto del Chuvash de la región de UlyanovskEl estudio lingüístico del idioma Chuvash comenzó en el siglo XVIII , la primera gramática impresa apareció en 1769 ( Veniamin Putsek-Grigorovich ). La aparición de los primeros diccionarios se remonta a la segunda mitad del siglo XV. El comienzo de la cristianización de los pueblos de la región del Volga requirió el estudio de sus idiomas, en relación con los cuales se compilaron gramáticas y diccionarios. A la gramática de 1769 se le dio un apéndice, que fue bastante significativo para esos tiempos, el diccionario Chuvash-Russian. Aunque la apariencia fonética de las palabras de Chuvash a menudo se transmitía de manera muy aproximada, dejó una marca notable en la historia del estudio del idioma Chuvash. Durante más de medio siglo, este trabajo sirvió como casi la única herramienta para familiarizar al mundo científico con el idioma Chuvash. Sobre la base del material presentado en él, algunos lingüistas, incluso en ese momento, comenzaron a llegar a la conclusión de que el idioma Chuvash pertenece al grupo de idiomas túrquicos. La orientación de la gramática de 1769 al sistema gráfico ruso se conservó a lo largo de la historia posterior de la escritura de Chuvash.
Durante el siglo XVIII, el vocabulario chuvasio se refleja en varios diccionarios más impresos y manuscritos, en particular en los Diccionarios comparativos de todas las lenguas y dialectos de Catalina 2 . Sin embargo, debido a la insignificancia del material presentado en ellos, así como a la imperfección de la presentación lexicográfica de las palabras, estos diccionarios no pudieron dejar ningún rastro perceptible en el estudio del idioma Chuvash [123] .
Se presentó material léxico más completo en el Diccionario de idiomas de diferentes pueblos en la diócesis de Nizhny Novgorod de los que viven [124] , a saber: rusos, tártaros, chuvaches, mordovianos y queremis, compilados bajo la dirección de D. S. Rudnev (obispo de Damasco) en 1785. La parte traducida de Chuvash de este diccionario contiene más de 10 mil palabras. Desafortunadamente, el diccionario permaneció en el manuscrito. Tampoco se publicó otro importante Diccionario de la lengua de Chuvash, compilado, con toda probabilidad, simultáneamente con el diccionario de cinco idiomas de D. S. Rudnev e incluyendo hasta 3 mil palabras.
En el siglo XIX, la información sobre el idioma Chuvash continúa reponiéndose y refinándose. En 1836, bajo el título " Inscripción de las reglas del idioma Chuvash y un diccionario compilado para las escuelas teológicas de la diócesis de Kazan " (obra de V. P. Vishnevsky ), se publicó la segunda gramática impresa, que contiene información bastante detallada sobre la estructura morfológica. de las principales categorías de palabras e incluyendo hasta 3 mil unidades en la parte de vocabulario.
En 1875, apareció el Root Chuvash-Russian Dictionary de N. I. Zolotnitsky . Además de la traducción al ruso, este diccionario proporciona paralelos léxicos con las palabras de Chuvash en los idiomas vecinos: turco y finno-ugrico. Varios científicos extranjeros, principalmente húngaros , también llevaron a cabo trabajos de recopilación y sistematización del vocabulario chuvasio . En 1906, el erudito húngaro Zoltan Gombots publicó un diccionario trilingüe chuvasio-ruso- magiar . Era de tamaño pequeño. El diccionario contiene indicaciones de paralelos turcos y mongoles con palabras en chuvasio, así como la etimología de algunas palabras. El Diccionario Chuvash-Magyar- Alemán de Heikki Paasonen , publicado en Budapest en 1908, resultó ser mucho más completo . La integridad del material presentado, la interpretación fonética impecable de las palabras, así como las referencias etimológicas hicieron de este diccionario una de las fuentes confiables para estudiar el vocabulario de Chuvash [125] [126] [127] .
De los diccionarios bilingües domésticos publicados antes de la revolución , el diccionario ruso-chuvasio de N. V. Nikolsky , publicado en 1910 en Kazán , resultó ser el más completo . La fuente de este diccionario no fue solo el idioma popular vivo, cuyo portador fue el compilador mismo, sino también toda la literatura escrita en el idioma Chuvash que se había acumulado en ese momento . En este sentido, por primera vez se incluyeron en el diccionario términos de algunas ramas del conocimiento.
Los cambios que tuvieron lugar en el lenguaje literario de Chuvash durante el período soviético se reflejaron por primera vez en el Diccionario Chuvash-Ruso de V. G. Egorov [128] , publicado en 1936 (la segunda edición revisada se publicó en 1954). El logro más significativo de la lexicografía de Chuvash fue la publicación del Diccionario de 17 volúmenes del idioma Chuvash por parte del lingüista-turkólogo, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de la URSS N. I. Ashmarin . Los primeros dos volúmenes de este diccionario, publicados en 1910-1911, se volvieron a publicar en 1928-1932 en Kazán, los volúmenes posteriores se publicaron en Cheboksary (el último volumen se publicó en 1950). El diccionario de N. I. Ashmarin contiene el material léxico más rico sobre el idioma (alrededor de 40 mil palabras) y, debido a que contiene una cantidad significativa de ejemplos ilustrativos del habla popular viva, es una enciclopedia de la vida prerrevolucionaria de Chuvash, topónimos están ampliamente representados en él , así como los antiguos nombres paganos de Chuvash [129] [130] .
En la década de 1920, se comenzó a trabajar en la simplificación del vocabulario terminológico . La generalización de este trabajo en los años 30 hizo posible la publicación de diccionarios terminológicos del idioma Chuvash.
Al comprender la etimología del idioma Chuvash en la segunda mitad del siglo XX, V. G. Egorov , autor del Diccionario etimológico del idioma Chuvash de 1964, y M. R. Fedotov (Diccionario etimológico del idioma Chuvash, 1996 edición; Diccionario de nombres personales no cristianos de Chuvash, publicado en 1998 y que contiene información sobre el origen de los nombres de Chuvash que ahora se usan poco) [131] .
En el siglo XX, N. K. Dmitriev (gran diccionario ruso-chuvash 1951), M. Ya. Sirotkin (diccionario chuvash-ruso 1961), I. A. Andreev (diccionario ruso-chuvash) también hicieron una gran contribución al estudio del idioma chuvash. año 1971; Chuvash-Russian 1982), Johannes Benzing (Diccionario German-Chuvash 1943), M. I. Skvortsov [132] (Diccionario Russian-Chuvash, 2002; Diccionario Chuvash-Tatar, 1994); Diccionario de vocabulario social ruso-chuvash, 2004), G. A. Degtyarev (Diccionario de neologismos del idioma chuvash, 2003), E. V. Fomin y A. M. Ivanova ( Diccionario explicativo retrospectivo del idioma chuvash, 2010), A. V. Blinov ( Diccionario chuvash - Esperant , 2020) y otros investigadores [133] [125] .
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