Personalidad autoritaria

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 7 de diciembre de 2021; las comprobaciones requieren 5 ediciones . Este artículo describe las características psicológicas del autoritarismo. Para conocer la forma de gobierno que lleva el mismo nombre, véase Autoritarismo

La teoría de la personalidad autoritaria fue desarrollada por los psicólogos de la Universidad de California en Berkeley Elsa Frenkel-Brunswick, Daniel Levinson y R. Nevitt Sanford, así como el sociólogo y filósofo alemán de la Escuela de Frankfurt  Theodor Adorno [1] . Expusieron sus puntos de vista sobre el fenómeno de la personalidad autoritaria en un libro de 1950 del mismo nombre .. El tipo de personalidad está determinado por nueve características que, como creen los autores, están conectadas en un paquete común de rasgos de personalidad que se forman como resultado de la experiencia psicodinámica de la infancia. Estos son los siguientes signos: convencionalismo , ideas autoritarias, agresión autoritaria, anti-introcepción, superstición y estereotipos , poder y "dureza", destructividad y cinismo , proyección y preocupación sexual exagerada (represión sexual). En pocas palabras, autoritario significa predispuesto a seguir los dictados de líderes y tradiciones fuertes, valores generalmente aceptados.

Los teóricos de la personalidad autoritaria que emigraron de Europa durante la Segunda Guerra Mundial se interesaron en estudiar el antisemitismo. Reclutaron voluntarios para la encuesta. Entre los voluntarios se seleccionaron las personas con más y menos pronunciadas opiniones antisemitas, se descartaron los resultados de los que estaban en el medio. Luego contrastaron estos dos grupos, creando la escala F (F significa "fascismo"), que determinó los principales rasgos de una personalidad autoritaria.

Recientemente, John Dean ha utilizado la teoría (así como la investigación de Robert Altemeyer) para analizar el entorno político actual, en su libro Conservadores sin conciencia.

Aspectos psicoanalíticos

Adorno y sus colegas consideraron fundamental la teoría de la personalidad autoritaria desde el punto de vista de la teoría del psicoanálisis de Freud, apoyándose en la experiencia de la primera infancia como fuerza impulsora en el desarrollo de la personalidad. La teoría psicoanalítica sugiere que los niños pequeños aprenden los valores de sus padres de manera inconsciente, como resultado de conflictos traumáticos. Como resultado, se desarrolla el Super-I. Luchando para evitar la desviación, el autoritarismo de los padres conduce al desarrollo de un superyó muy fuerte. Así, desde la primera infancia en adelante, los deseos y necesidades inconscientes son reprimidos y quedan insatisfechos.

Los conflictos inconscientes se manifiestan cuando una persona proyecta sus "prohibiciones" de las necesidades y agresiones de su Super-Ego sobre otras personas. Por regla general, de entre las minorías étnicas, políticas o religiosas elegidas como imagen de estas proyecciones psicológicas, ya que es subjetivamente menos peligrosa en términos de consecuencias. Los autoritarios a menudo citan prejuicios socialmente aceptables.

Alfred Adler, por otro lado, ve la conexión "voluntad de poder sobre los demás" como un rasgo neurótico central que se manifiesta como un comportamiento agresivo que compensa el miedo a la inferioridad y la insignificancia. Según esta opinión, una persona autoritaria necesita mantener el control y demostrar superioridad sobre los demás en base a su cosmovisión, que ve solo enemigos, no hay lugar para la igualdad, la simpatía y el beneficio mutuo en ella.

Importancia teórica

Poco después de la publicación de La personalidad autoritaria, la teoría se convirtió en objeto de muchas críticas. Se han criticado los problemas teóricos asociados con la interpretación psicoanalítica de la personalidad y los problemas metodológicos asociados con las deficiencias de la escala F. Otra crítica fue que la teoría de los psicólogos de Berkeley implica que el autoritarismo solo existe en el lado derecho del espectro político. Como resultado, algunos han argumentado que la teoría está impulsada por el sesgo político negativo de sus autores.

Milton Rokeach propuso en 1960 el modelo de personalidad dogmática en oposición al modelo autoritario clásico. El dogmatismo (o pensamiento cerrado), como creía Rokeach, es la construcción central de una personalidad autoritaria. El dogmatismo, según Rokeach, es una organización cognitiva relativamente cerrada de creencias y percepciones de la realidad, organizada en torno a una creencia central en el autoritarismo absoluto, que a su vez forma una estructura rígida de intolerancia y tolerancia selectiva hacia los demás. Tal persona no es receptiva a nuevas ideas, no tolera la ambigüedad y reacciona a la defensiva cuando la situación se vuelve amenazante [2] .

Hans Eysenck en 1954 construyó un modelo de dos factores que describe la personalidad como la relación entre la ideología y el estilo cognitivo. El primer factor del modelo de Eysenck: el nivel ideológico es un continuo desde el radicalismo hasta el conservadurismo con una posición intermedia de liberalismo (factor R). En el segundo factor, distingue dos estilos de pensamiento: hard-setting y soft-setting (factor T). El pensamiento rígido se caracteriza por los siguientes rasgos: empirismo (seguimiento de los hechos), sensualidad, materialismo, pesimismo, indiferencia hacia la religión, fatalismo, pluralismo, escepticismo y corresponde a la orientación extraversiva del individuo. El pensamiento suave se distingue por: racionalidad (seguimiento de principios), intelectualidad, idealismo, optimismo, religiosidad, obstinación, monismo, dogmatismo y caracteriza la introversión. Según Eysenck, las ideologías rígidas son el fascismo, que pertenece al polo conservador, y el comunismo, que pertenece al radical. La ideología soft-setting es el liberalismo, que ocupa una posición intermedia entre el conservadurismo y el radicalismo [3] .

John R. Patterson y Glenn Wilsonen 1973 propusieron una escala de conservadurismo . Según los autores, el conservadurismo es un factor clave que determina todas las actitudes sociales del individuo. Los autores asocian estrechamente este concepto de conservadurismo con los conceptos de "fascismo", "autoritarismo", "rigidez" y "dogmatismo". La Escala de Conservadurismo (Escala C) fue diseñada para identificar las siguientes nueve características: fundamentalismo religioso , orientación derechista del espectro político, creencia en la necesidad de hacer cumplir reglas y castigos estrictos, intolerancia a las minorías , tendencia a favorecer el diseño común en la indumentaria, y perteneciente a la corriente principal en el arte, punto de vista anti-hedonista, militarismo, creencia en lo sobrenatural y rechazo al progreso científico [4] .

Robert (Bob) Altemeyeren 1981 propuso su concepto de autoritarismo de derecha [5] , donde mostró que solo tres de los nueve componentes originales propuestos del modelo se correlacionaban entre sí: la humildad autoritaria, la agresión autoritaria y el convencionalismo [6] .

A pesar de las deficiencias metodológicas, la teoría de la "Personalidad autoritaria" ha tenido una gran influencia en la investigación en psicología política, de la personalidad y social. En Alemania, el autoritarismo ha sido estudiado por Klaus Rogmann, Detlef Oestarich y Christel Opfem. Uno de los investigadores más activos en este campo en la actualidad es el psicólogo holandés Gee. D. Meloén. Uno de los críticos más vocales de la teoría fue el psicólogo australiano John Ray.

Véase también

Notas

  1. ↑ Th. Adorno. W. , Frenkel-Brunswik E., Levinson DJ , Sanford RN(1950). La personalidad autoritaria. Norton: Nueva York.
  2. ↑ Rokeach M. La mente abierta y cerrada, N.-Y., 1960
  3. ↑ Eysenck H. La psicología de la política, L., 1954
  4. ↑ Patterson J., Wilson G.Anonimato, ocupación y conservadurismo. // La Revista de Psicología Social, 1969, vol. 78
  5. ↑ Altemeyer B.(1998). La otra "personalidad autoritaria". Avances en Psicología Social Experimental, 30, 47-91.
  6. ↑ Altemeyer B.Autoritarismo de derecha, Winnipeg, 1981

Literatura

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Enlaces

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