Adoración ( adoración de los Santos Dones ) - en la Iglesia Católica, una especie de veneración no litúrgica de los Santos Dones , consagrados durante la Eucaristía . Por regla general, toma la forma de colocar los Santos Dones sobre el altar en un recipiente especial: una custodia , una variante de la custodia , y celebrar un servicio especial; o una oración privada de los fieles frente a los Dones expuestos.
El rito de adoración comienza con la exposición del Cuerpo de Cristo en un monstruo sobre el altar del templo, mientras el clero y el pueblo se arrodillan en este momento. La exposición va acompañada de cánticos especiales dedicados a la Eucaristía, la mayoría de las veces al comienzo de la adoración se canta O salutaris hostia y al final Tantum ergo . Después de la presentación de las Ofrendas, los presentes en el servicio oran en silencio o rezando ciertas oraciones. La adoración de los Santos Dones termina con una bendición, cuando el sacerdote bendice a los creyentes arrodillados con una custodia.
El rito de adoración se originó en Europa occidental a principios del siglo XIII . El Magisterio de la Iglesia en la Edad Media fomentaba el culto de los Santos Dones como signo visible de la fe en la transubstanciación real . Uno de los primeros hechos de adoración históricamente atestiguados fue el culto de los Dones en 1226 en Aviñón , como agradecimiento a Dios por la victoria sobre los albigenses . En 1264, la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo fue incluida en el calendario litúrgico de la Iglesia Católica , cuyo elemento central se convirtió más tarde en una procesión con una custodia fuera del templo. Esta festividad contribuyó en gran medida al desarrollo del culto no litúrgico de los Santos Dones. La adoración adquirió un carácter omnipresente en toda la Iglesia occidental en el siglo XV , y en los siglos XVI y XVII el rito de la adoración adquirió una forma más o menos fija.
Tradicionalmente, las adoraciones se realizaban separadas de la Misa , junto a Vísperas o varios servicios no litúrgicos, como las letanías del templo , el Vía Crucis , etc. La veneración de las Ofrendas siempre ha tenido una importancia particular después de la Misa de Recuerdo de la Última Cena , celebrada el Jueves Santo , que finaliza con el traslado de la custodia en la nave lateral del templo (la llamada "mazmorra"), que simboliza la detención y encarcelamiento de Jesucristo. Finalizada la misa, se realiza la veneración de los Santos Dones frente al altar de esta capilla lateral. La adoración de los Santos Dones también la realizan los creyentes individualmente a lo largo del día del Gran Sábado . En algunos países, incluida Rusia, existe la tradición de realizar periódicamente la adoración inmediatamente después de la misa, especialmente en días festivos.
El desarrollo del culto de adoración a Cristo en los dones eucarísticos propició la aparición en la Iglesia católica de capillas especiales, denominadas "capillas de culto continuo". Estas capillas se pueden organizar en iglesias, monasterios o en una habitación separada en un edificio que no sea una iglesia. La liturgia nunca se celebra en las capillas de culto continuo , pero los Santos Sacramentos se exhiben para el culto durante todo el día.
En 1973, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicó un breviario romano , que contiene una sección especial "Sobre la Sagrada Comunión y el Culto del Misterio Eucarístico fuera de la Misa", que, entre otras cosas, proporciona recomendaciones para la adoración de los Santos Dones. Las instrucciones para llevar a cabo el culto de los Santos Dones también se dan en el Código de Derecho Canónico [1]