Barzan es una tribu kurda que vive en el distrito del mismo nombre y desempeñó un papel importante en la historia del movimiento de liberación nacional kurdo.
En realidad, “Barzan” es el nombre de un grupo de tribus kurdas (la principal es barozhi , vive en el mismo Barzan; también mzuri , shirvani , etc.), unidas en el siglo XIX bajo la autoridad espiritual y secular de los jeques de la orden sufí Naqshbandi . Además de los musulmanes, varios pueblos de cristianos asirios son miembros de esta unión; hasta principios de la década de 1950. también había muchos judíos viviendo en Barzan.
El instituto de jeques Naqshbandi apareció en Barzan a principios del siglo XIX, pero la unificación de las tribus circundantes alrededor de Barzan tuvo lugar en la segunda mitad de este siglo bajo el mando de Sheikh Abdel-Salam I. El nieto de este último, Sheikh Abdel-Salam I. Salam II (m. 1914 o 1916), llevó a cabo una serie de reformas en Barzan y, en particular, dividió las tierras comunales por igual entre todos los miembros de la tribu, y el jeque tomó para sí la asignación que se debía a un ordinario. miembro de la comunidad. El sistema que introdujo, basado en los principios de estricta justicia, igualdad y asistencia mutua, animó tanto a la tribu y elevó su moral que los vecinos llamaron a los Barzans "divana" - "locos" por su coraje excepcional y devoción a su jeque. Abdel-Salam se asoció con organizaciones de liberación kurdas (como la "Liga de Kurdistán") y suscitó varios levantamientos contra Turquía, tras la derrota de esta última ( 1914 ) huyó a Rusia. Luego regresó al Kurdistán iraní, fue capturado allí como resultado de una traición, extraditado a los turcos y ahorcado en Mosul.
La línea de reformas religiosas y morales fue continuada por el hermano de Abdel-Salam II, Sheikh Ahmed Barzani. En particular, prohibió levantar la mano innecesariamente contra todos los seres vivos: matar animales salvajes, talar árboles vivos (solo madera seca), etc.; también prohibió la costumbre del precio de la novia y los matrimonios forzados. El jeque desdeñó los requisitos formales y los ritos de la religión, creyendo la salvación en una vida virtuosa. Esto condujo, en particular, al hecho de que sus seguidores, aunque seguían siendo cristianos, se convirtieron (y todavía se consideran) los asirios de Barzan. En general, Sheikh Ahmed se distinguió por una absoluta tolerancia religiosa.
Sheikh Ahmed y especialmente su hermano menor Mustafa Barzani hicieron una gran contribución al movimiento de liberación nacional de los kurdos iraquíes. En 1919, Sheikh Ahmed levanta por primera vez un levantamiento contra los colonialistas británicos; los Barzan matan al comisario inglés en la región y, junto con las tribus vecinas, capturan la ciudad de Amadie. En represalia, los británicos quemaron Barzan. A lo largo de la década de 1920, los Barzan continuaron preocupándose, en 1931-32. estalló un nuevo levantamiento, provocado por un intento del gobierno de establecer puestos policiales en la zona. El levantamiento fue sofocado con la ayuda de aviones británicos; los Barzan huyeron a Turquía, pero luego regresaron bajo amnistía. A pesar de la amnistía, el jeque Ahmed y toda la familia Barzani fueron exiliados y comenzaron las represiones contra los Barzan, lo que provocó el levantamiento de Khalil Khoshavi (1934-36), este levantamiento fue sofocado con la ayuda de los turcos, Khoshavi fue asesinado. En 1943-45. en Barzan hubo un gran levantamiento liderado por Mustafa Barzani , durante cuya represión toda la tribu (10 mil personas, de las cuales 2 mil hombres armados) se trasladó al Kurdistán iraní, donde tomaron parte activa en la defensa de la República de Mahabad. Después de la derrota de la República de Mahabad, en la primavera de 1947, la tribu regresó a Irak y se exilió. En 1952, se permitió a los miembros de base de la tribu regresar a Barzan, mientras que Sheikh Ahmed, que había sido condenado a muerte y se negó a pedir perdón, permaneció encarcelado. Regresó a Barzan solo después de la revolución de 1958. Durante el levantamiento de septiembre de 1961-75, Sheikh Ahmed declaró neutral a Barzan para protegerlo de las acciones punitivas de las tropas gubernamentales. Después de la muerte de Sheikh Ahmed ( 1969 ), la institución de los jeques perdió todo significado.
En 1978 , la tribu fue desalojada de Barzan a campos de concentración, y Barzan mismo fue completamente destruido. En 1983 , todos los miembros varones de la tribu mayores de 16 años (unas 8.000 personas) fueron llevados a un destino desconocido y aparentemente ejecutados. Después de la liberación del Kurdistán iraquí en 1991 , en el curso de una operación conjunta de Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, los Barzan pudieron regresar a su tierra natal y restaurar sus aldeas.
Una característica distintiva de los Barzan es un pañuelo rojo y blanco en la cabeza. Anteriormente era costumbre que se raparan la cabeza , ahora esta costumbre ha sido abandonada.