Retribución Divina

La retribución divina  es una acción divina realizada como reacción al pecado , destinada a suprimir el mal , percibido subjetivamente por las personas como ira [1] . Una de las principales doctrinas de la Biblia es la santidad de Dios: Dios no es una abstracción intelectual, no se entiende como un Ser indiferente a las acciones humanas; por el contrario, su naturaleza pura y sublime castiga de la manera más enérgica todo lo injusto e impuro del mundo: “¿Pero no eres tú desde la antigüedad, el Señor mi Dios, mi Santo? <…> Tus ojos puros no miran las malas acciones, ni puedes mirar la opresión <…>” ( Hab.  1:12 , 13 ) [2] .

Uno de los primeros ejemplos es el Diluvio , que destruyó a casi toda la humanidad, excepto a la familia de los justos, que se menciona en la epopeya sobre Gilgamesh (la historia de Utnapishtim ), el Libro del Génesis (6:9-8: 22) y el Corán ( Noah / Nuh ). Otros ejemplos son la dispersión por el mundo de los constructores de la Torre de Babel ( Génesis  11:1-9 ), la destrucción de Sodoma y Gomorra ( Génesis  18:20 , 21 , Génesis  19:23-28 ), las Diez Plagas de Egipto en respuesta a la persecución de los Hijos de Israel ( Éxodo , capítulos 7-12).

En el Antiguo Testamento

Terminología

La ira de Dios en el Antiguo Testamento se expresa en los siguientes términos [2] :

Causas de la ira de Dios

La ira causada por el pecado ( middat ha-din ) y la compasión por el pecador ( middat ha-rachmim ) son conceptos humanos de Dios, inseparables de las propiedades de Dios como gobernante justo del mundo. Sin el primero, no habría temor de Dios ni obediencia a Su ley ( Éxodo 20:20 ; Deuteronomio 11:16:17 ; Josué 24:19:20 ); sin esto último, no habría arrepentimiento ni retorno del pecador al camino de la verdad ( Miqueas , 7, 18; Jonás , 3, 9; Ezequiel , 18, 23). [2]

Se invoca la ira de Dios [2] :

Expresiones de ira

Fuego devorador

“Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso” ( Deuteronomio 4:24 ).

Provocado por la ira de Dios, se convierte en un "fuego" que "arde hasta el infierno del inframundo, y devora la tierra y sus productos, y prende fuego a los cimientos de las montañas" ( Deut. , 32, 22). “Y mi ira e indignación se derramó y se encendió en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén ” ( Jeremías 44:6). [2]

La descripción de la ira vengativa de Dios en el profeta Nahúm (1, 6) es especialmente fuerte: “ Ante su ira”, exclama el profeta, “¿quién podrá resistir? ¿Y quién podrá resistir las llamas de Su indignación? Su ira se derrama como el fuego; las rocas se desintegran ante él .” [2]

Fuerza elemental

A veces la ira de Dios es enviada como fuerza elemental para derribar individuos y naciones ( Ex. , 15, 7; Sal. , 78, 49; Job , 20, 23; Is. , 30, 30), o Dios presenta a las naciones con una copa de ira encendida para que bebieran y se enloquecieran ( Jer. 25, 15 y ss.).

Día de la Ira

El día de la ira corresponde al día del juicio o día del Juicio Final (Cef., 1, 15; 2, 2, 33, 8, etc.). Pero es la ira de Dios dirigida:

  • sobre las fuerzas elementales ( Sal. , 18, 9, 16),
  • sobre personas individuales ( 11 Sam. , 6, 7),
  • a todo Israel ( Deut. 29:27 ; Jeremías 25:37f)
  • a otras naciones ( Is. , 63, 3, 6; Jer. , 10, 25; Eze. , 36, 5),
  • ¿implica la muerte inmediata ( Num. , 11, 33; Sal. , 78, 38 et seq.).
  • usado por el enemigo como arma ( Sal. 106, 40 ss.),

no es la expresión de una pasión caprichosa , sino un elemento necesario de su naturaleza moral. La ira es contenida y controlada por la misericordia divina, atributo correlativo de la justicia . Goshei , 11, 8, 9 dice: “ ¿Qué debo hacer contigo, Efraín ?... Mi corazón está turbado en Mí ; toda mi piedad se encendió. No permitiré que actúe Mi ira ardiente .

Dios, “misericordioso, que cubre el pecado y no destruye, detiene muchas veces su ira y no despierta todo su furor” ( Sal , 78, 38), es también paciente, otro Heb. ארך אפים ‏‎‎ ( Ex. 34:6; Nahum 1:3).
“Estás enojado conmigo, pero tu ira se calma y me consuelas” ( Is. 12:1).
“En la ira te acuerdas de la misericordia” ( Libro del Profeta Habacuc , 3, 2).

En el Nuevo Testamento

Juicio Final

La Gran Tribulación

Evangelio

  • Desastres naturales, hambrunas, guerras, epidemias ( Marcos  13:8 , Mateo  24:7 , Lucas  21:11 ).
  • “El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” ( Juan  3:36 ).

Apóstol

  • “Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad” ( Rom.  1:18 ).
  • “Sino, conforme a tu dureza y a tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios” ( Rom.  2:5 ).
  • “Si nuestra injusticia revela la verdad de Dios, entonces, ¿qué diremos? ¿No será Dios injusto cuando exprese su ira? (Hablo según razonamiento humano)” ( Rom.  3:5 ).
  • “¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y mostrar su poder, con gran longanimidad perdonó los vasos de ira que estaban listos para destrucción, a fin de manifestar juntamente las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que Él preparó para gloria, sobre nosotros, a quienes llamó no sólo de los judíos, sino también de los gentiles? ( Romanos  9:22-24 ).
  • “No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor” ( Rom.  12:19 ).
  • “Nadie os engañe con palabras vanas, porque por esto viene la ira de Dios contra los hijos de desobediencia” ( Efesios  5:6 ).

Revelación de Juan el Teólogo

  • “Y miré, y he aquí un caballo pálido, y sobre él un jinete , cuyo nombre es “muerte”; y el infierno le siguió; y le fue dada autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra” ( Ap.  6:8 ).
  • Langostas con rostro humano, dientes de león y corona salen del humo a la tierra para atormentar a la gente durante cinco meses ( Ap.  9:3-7 ).
  • Después de la partida de las langostas, aparecen cuatro ángeles destructores y destruyen la tercera parte de la humanidad ( Apoc .  9:15 ).
  • Después de los ángeles destructores, aparece un ejército de jinetes montados en monstruosos caballos, que destruye otro tercio de la humanidad ( Apoc.  9:16-19 ).
  • “Y los veinticuatro ancianos, sentados en sus tronos delante de Dios, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, que eres y que eras y que has de venir, porque has recibido Tu gran poder y reinó. Y los paganos estaban furiosos; y ha llegado tu ira y el tiempo de juzgar a los muertos y de dar retribución a tus siervos, los profetas y santos y a los que temen tu nombre, a pequeños y a grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra” ( Apoc.  11:16 ). -18 ).
  • “Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Cualquiera que adore a la bestia y a su imagen, y reciba la marca en su frente o en su mano, beberá del vino de la ira de Dios, vino entero, preparado en el cáliz de su ira, y será atormentado en fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia ya su imagen, y los que reciben la marca de su nombre” ( Apoc.  14:9-11 ).
  • Siete copas de la ira de Dios ( Ap.  15:1 , 7 , Apo.  16:1-21 ).
  • “De Su boca sale una espada afilada, con la cual herir a las naciones. Los pastorea con vara de hierro; Él pisotea el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso” ( Ap .  19:15 ).
  • “Y los demás fueron muertos por la espada que sale de su boca del que monta el caballo, y todas las aves se alimentaban de sus cadáveres” ( Apoc .  19:21 ).

En patrística

  • “El que fue iluminado después de cometer los primeros pecados y que pudo recibir el perdón si vuelve a pecar, se prepara para sí mismo el juicio anterior más difícil de la ira: “he aquí, te has recuperado; no peques más, para que no te suceda algo peor” ( Juan  5:14 ). Cuando algunos caen bajo el juicio de la ira de Dios, entonces otros, teniendo miedo, deben entrar en razón ( Lucas  13: 1-5 , Hechos  5: 5 , 1 Cor.  10:10 , 11 ) ”(San Basilio el Grande ) , "Reglas morales. Regla 11 Sobre los juicios de Dios y el temor que deben inspirar").
  • “Dios en parte nos amenazó, en parte extendió un azote sobre nosotros, ocultó otra cosa por la fuerza, nos sujetó a otra cosa, amonestándonos con castigo y amenaza, y allanando el camino para Su ira, Él, en exceso de bondad, comienza con menos, para no tener necesidad de más. Pero Él castiga aún más, si es obligado a hacerlo” (San Gregorio el Teólogo , “Palabra 15”).
  • “Cuando pecamos, Dios a veces se enoja y a veces es paciente, esperando nuestro arrepentimiento. Y además, Él revela Su ira y su justo juicio con el fin de amonestarnos y corregirnos, para que no permanezcamos en el pecado” (San Juan Crisóstomo , “Conversación sobre los Salmos. Conversación 29 sobre el Salmo 118”).

En el rabinismo

La ira de Dios es un tema recurrente en la literatura talmúdica . "¿Dios tiene ira?" - pregunta el Talmud y responde: - Sí, porque está dicho: "Dios está airado todos los días" ( Sal.  7:12 ). Las grandes calamidades que sucedieron a Judea bajo el rey Herodes se atribuyeron a la ira de Dios (" Antiguo ", XV, 9.1).

Misericordia de Dios

En el Nuevo Testamento, el concepto de la ira de Dios se combina dialécticamente con el concepto de la misericordia de Dios ( Lc.  6:36 , Stg.  5:11 , Rom.  12:1 ).

Véase también

Notas

  1. ↑ "Ira de Dios". Enciclopedia ortodoxa "ABC de la fe". . Consultado el 8 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2022.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 La ira de Dios // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  3. ↑ “Los que anduvieron en otra carne” - esto significa que Sodoma y Gomorra se entregaron a la sodomía y la bestialidad, y por esto “habiendo sufrido la ejecución del fuego eterno, son puestos como ejemplo” <...> ". San Lucas de Crimea", Interpretación de la Epístola del Apóstol Judas, Capítulo uno".

Enlaces

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