Botkin, Gleb Evgenievich

Gleb Evgenievich Botkin ( 30 de julio de 1900 - 15 de diciembre de 1969 ) - el hijo de Evgeny Botkin , el médico de vida de la familia de Nicolás II .

Durante mucho tiempo fue el defensor de Anna Anderson , quien afirmó que ella era la Gran Duquesa Anastasia Nikolaevna .

En 1938, fundó su propia religión monoteísta, en la que adoraban a una deidad femenina: la Iglesia de Afrodita .

Primeros años

Gleb era el hijo menor del doctor Yevgeny Botkin y su esposa Olga. Nació el 30 de julio de 1900 en Ollila, municipio de Hyrinsalmi, Kainuu, Finlandia. Sus padres se divorciaron cuando Gleb tenía 10 años, debido a la exigencia de que su padre estuviera en la corte, y al romance de su madre con un profesor de origen alemán, Friedrich Lichinger, con quien luego se casó. Evgeny Botkin, después del divorcio, retuvo el derecho de custodia de los niños [4] . Según las memorias de Gleb Botkin, él y su hermana Tatyana jugaron con los niños de Nicolás II durante las vacaciones. En vacaciones, y durante su exilio en Tobolsk , los entretenía con sus cuentos y caricaturas de cerdos vestidos con ropas humanas y comportándose como primitivos dignatarios [5] . Durante la ejecución de la familia real y su padre, Gleb y su hermana se escondieron en el sótano, posteriormente huyeron y se fueron a Japón. Gleb se llevó ilustraciones e historias creadas en Tobolsk. El manuscrito fue donado a la Biblioteca del Congreso en 1995 y publicado por Random House Value Publishing en 1996 como The Lost Tales: Stories for the Tsar's Children.

Botkin fue descrito como "elocuente, sensible, de piel pálida y ojos verdes conmovedores" y como "un artista talentoso, un satírico malvado y un cruzado nato" [6] . en un obituario del New York Times, se le llama "un luchador obstinado por el reconocimiento de Anna Andersen Anastasia" y "un monárquico acérrimo" [7]

Exilio

Tras la Revolución Rusa de 1917 y la muerte de su padre, Gleb Botkin huyó de Tobolsk. Posteriormente, pasó el verano en uno de los monasterios siberianos y durante algún tiempo pensó en ser sacerdote, pero abandonó la vida religiosa. Se casó con Nadezhda Mandrazhi-Konshina, viuda del alférez del regimiento de dragones Mikhail Nikolaevich Mandrazhi, titular de la Orden de San Jorge , quien murió en una batalla cerca de Grodno en junio de 1915. El padre de Nadezhda, Alexei Vladimirovich Konshin, fue de 1910 a 1914 presidente del Banco Estatal de Rusia y de 1914 a 1917 presidente del Banco Industrial y Comercial de Rusia. Dos meses después de la muerte de su primer marido, Nadezhda dio a luz a su hija mayor, Kira Mikhailovna Mandrazhi. Casada con Gleb Botkin, tuvo tres hijos [7] .

Los Botkins emigraron a los EE. UU. a través de Japón y el 8 de octubre de 1922 llegaron de Yokohama a San Francisco [8] [9] . Gleb Botkin trabajó como grabador y asistió a cursos de arte en el Pratt Institute de Nueva York . Más tarde se ganó la vida como escritor e ilustrador [10] [11] .

Relación con Anna Anderson

Gleb Botkin visitó por primera vez a Anna Anderson en mayo de 1927, en Sion Abbey, donde estaba de visita en ese momento. Anderson le pidió a Botkin que trajera "sus divertidos animales" con él. Botkin escribió más tarde que reconoció de inmediato a Anastasia en Anderson porque compartió sus recuerdos de los juegos de su infancia.

El historiador Peter Kurt escribió que Gleb Botkin tendía a pasar por alto algunos de los aspectos menos atractivos de la personalidad de Anderson, como su terquedad y sus rápidos cambios de humor, o los veía como manifestaciones de su herencia real.

“Ella era, según Gleb, una princesa trágica casi mágicamente noble, y consideró que era su tarea devolverla a su posición legítima por cualquier medio necesario”, escribió Kurt en el libro “ Anastasia: The Anna Anderson Mystery ” [12]. .

Botkin escribió cartas en apoyo de Anderson a varios miembros de la familia Romanov, también escribió una serie de libros sobre ella y la familia real, y organizó el apoyo financiero de por vida de Anderson. Era amigo de Anderson incluso cuando otros seguidores la abandonaron [10] .

Puntos de vista religiosos

Gleb Botkin, tras la muerte de su padre, iba a ser sacerdote, pero al final se alejó de la Iglesia Ortodoxa. Volvió su interés a crear su propia religión basada en la naturaleza, que creó primero en West Hempstead [13] y luego en Charlottesville . Su religión se llamaba la Iglesia de Afrodita [14] . Botkin creía que la sociedad patriarcal era la causa de muchos problemas que aquejan a la humanidad. "¡Hombres! ¡Solo mira el lío que hemos hecho!" dijo una vez [14] .

Su religión se basaba en antiguos ritos paganos y en algunos postulados de los Viejos Creyentes [14] . Anderson nunca se unió a su religión, pero no le importó que Botkin terminara sus cartas con esta oración: "Que la Diosa envíe Su suave caricia sobre la cabeza de Su Alteza Imperial" [14] .

Gleb Botkin presentó su caso ante la Corte Suprema del Estado de Nueva York en 1938 y ganó el derecho a registrar oficialmente la religión. El juez le dijo: "Creo que es mejor que adorar a Mary Baker-Eddy ". Su esposa, a una edad más avanzada, se convirtió a su religión [15] .

Gleb Botkin realizó servicios regulares frente a una estatua de Afrodita , la antigua diosa griega del amor, y los presidió vestido con las insignias de un arzobispo . En su tocado estaba bordado un símbolo femenino , una cruz dentro de un círculo que representaba a Afrodita. Más tarde, publicó un libro a sus expensas, en el que afirmaba que Afrodita era la deidad suprema , y ​​la creación era muy similar a cómo una mujer da a luz al universo.

Gleb Botkin le dijo a un reportero del periódico estudiantil The Cavalier Daily de la Universidad de Virginia que su religión es anterior al cristianismo y agregó que con el cristianismo "tienes un dilema: o sigues el camino recto y angosto y vas al cielo , o te diviertes en la tierra y te vas" . al infierno ". Por otro lado, dijo que su "religión afrodisiaca" se basaba en "la verdad y la realidad". "Todo lo que sea verdad sobrevivirá". "La vida misma es el florecimiento del amor, y el amor es la base del bien y de la felicidad" [16] .

Un corresponsal de un periódico estudiantil también citó las declaraciones "poco ortodoxas" de Gleb Botkin sobre las relaciones sexuales entre hombres y mujeres. Botkin creía que no era adecuado que un hombre reaccionara ante la traición de su mujer con la furia esperada por la sociedad: “Una mujer se enamora de otro hombre. Todo lo que tienes que hacer es dejar que tenga una aventura. Después de eso, a menudo se convierte en una mejor esposa y madre. Es como una persona a la que le encanta tocar Bach y de repente quiere tocar Beethoven" [16] . Un historiador comentó que la religión creada por Gleb Botkin "era, por supuesto, una fe inusual", pero "la Iglesia de Afrodita no era tan derrochadora como podría parecer" [14] .

Después de la muerte de Gleb Botkin de un ataque al corazón en diciembre de 1969, la Iglesia de Afrodita no duró mucho, pero algunos de sus adherentes se unieron a movimientos neopaganos con creencias aparentemente similares [15] .

Notas

1. ↑ Hart M. Gleb Botkin // Proyecto Gutenberg  (pl.) - Fundación del Archivo Literario del Proyecto Gutenberg , 1971.
2. ↑ Gleb Evgen'evič Botkin // NUKAT - 2002.
3. ↑ Gleb Evgen'evič Botkin // MAK  (polaco)
4. ↑ Zeepvat, Charlotte, Romanov Autumn, Sutton Publishing, 2000, ISBN 0-7509-2337-7
5. ↑ Peter Kurth, Anastasia: El acertijo de Anna Anderson , Back Bay Books, 1983, p. 200
6. ↑ Kurth, pág. 200
7. ↑ 1 2 Gleb Botkin, 69, of Czar's Court . El New York Times . (indefinido)
8. ↑ Listas de pasajeros de embarcaciones que llegan a San Francisco, 1893–1953. Registros del Servicio de Inmigración y Naturalización, 1787–2004, Grupo de registro 85. Archivos Nacionales en Washington, DC
9. ↑ Lovell, James Blair, Anastasia: The Lost Princess , Regnery Gateway, 1991, ISBN 0-89526-536-2 , págs. 125–126
10. ↑ 12 Kurth , pág. 199
11. ↑ Lovell, pág. 126
12. ↑ Kurth, pág. 201
13. ^ Repositorio digital de la biblioteca de la costa del golfo de Florida . fgcu.digital.flvc.org . Archivado desde el original el 20 de abril de 2021. (indefinido)
14. ↑ 1 2 3 4 5 Kurth, pág. 287
15. ↑ 1 2 "Donald D. Harrison", un obituario en Witchvox . witchvox.com . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2019. (indefinido)
16. ↑ 1 2 Botkin pronunciará un discurso sobre el zar . The Cavalier Daily (periódico estudiantil de la Universidad de Virginia en Charlottesville) (noviembre de 1968). Recuperado: 3 de marzo de 2007. (indefinido)   (enlace inaccesible)

Enlaces

• "Arte y arquitectura de la diáspora rusa"

sitios temáticos	Proyecto Gutenberg
Genealogía y necrópolis	encontrar una tumba WikiÁrbol
En catálogos bibliográficos ISNI : 0000 0000 6386 2928 J9U : 987007415224405171 LCCN : n97002611 NKC : hka20201077603 NUKAT : n2015098365 VIAF : 23875062 WorldCat VIAF : 23875062