| Francisco Budrys | |
|---|---|
| Frantisek Ignatievich Budrys | |
| Fecha de nacimiento | 14 de octubre de 1882 |
| Lugar de nacimiento | Pueblo de Ropeiki, Bernatovskaya volost, Rossiensky uyezd , Gobernación de Kovno , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 16 de diciembre de 1937 (55 años) |
| Un lugar de muerte | Ufa , Bashkir ASSR , RSFS de Rusia , URSS |
| Ciudadanía |
Imperio Ruso URSS |
| Ocupación | Sacerdote |
| Padre | Francisco Budrevich |
| Madre | Domitilla, de soltera Schlager |
Francis Budris ( Frantishek Ignatievich Budris ; 14 de octubre de 1882 , el pueblo de Ropeiki, Bernatovskaya volost, distrito de Rossiensky, provincia de Kovno - 16 de diciembre de 1937 , Ufa ) - un sacerdote. Miembro de la Iglesia Católica Romana .
Nacido el 14 de octubre de 1882 en una familia campesina católica de Francis Budrevich y Domitilla, nee Schlager. Fue bautizado 3 días después por el rector de la parroquia local de Meshkuk, el P. Vikenty Schlager. El padrino fue el P. Schlager, y la madrina es la viuda Barbara Raubitskaya. En diciembre de 1902 aprobó el examen para el título de estudiante de farmacia. Se graduó en el Seminario Teológico Católico de San Petersburgo ( 1907 ).
En la primavera de 1907 fue ordenado sacerdote. Desde el 27 de julio de 1907 - vicario de la parroquia en Irkutsk . El vicario llegó a Irkutsk el 16 de septiembre de 1907 , desde 1908 también enseñó la Ley de Dios a niños católicos en la escuela real Alexander. El 31 de enero de 1909, por orden del arzobispo A. Vnukovsky, fue trasladado como rector de la parroquia a Tyumen , donde también enseñó la Ley de Dios en una escuela real local, un gimnasio de mujeres y una escuela de la ciudad. Sus feligreses eran principalmente polacos, alemanes, lituanos que vivían en los Urales , así como especialistas extranjeros y sus familias que trabajaban en las empresas de los Urales. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial , se unieron a ellos prisioneros de guerra católicos.
Desde el 22 de febrero de 1919, fue rector de la parroquia de Perm y decano interino: su decanato incluía parroquias en Vyatka , Ekaterimburgo , Tyumen y Tagil. El 8 de junio de 1920, el obispo Jan Ciepljak lo nombró oficialmente decano. Se dedicó al trabajo pastoral durante los años difíciles de la devastación económica y las detenciones del clero por parte de las autoridades bolcheviques.
El 14 de julio de 1921, además de Perm, fue designado para administrar la parroquia de Vyatka. El 18 de octubre de 1921, además de los puestos en Perm y Vyatka, fue designado para dirigir la parroquia de Ekaterimburgo. El 13 de diciembre de 1921, también fue destinado a Chelyabinsk . En diciembre de 1921, el arzobispo Tseplyak liberó al p. Budrys de la parroquia de Vyatka, pero lo designó para dirigir la parroquia de Tyumen.
Desde el 8 de febrero de 1922, fue decano, rector de la iglesia de Perm y jefe de las iglesias de Ekaterimburgo y Tyumen, luego también dirigió la iglesia en Tobolsk y, desde junio de 1923 , en Vyatka. En 1924, se negó a ir de vacaciones a Lituania , temiendo que las autoridades no le permitieran volver con su rebaño. En abril de 1925, fue arrestado en Ekaterimburgo como rehén y estuvo bajo arresto durante un mes.
Después de 1924 sirvió a las comunidades católicas de Tobolsk, Tyumen, Perm, Yekaterinburg, Chelyabinsk, Zlatoust , Kurgan , Ishim , Ufa , Samara , Kazan y Vyatka. Después de que las iglesias en Tobolsk, Tyumen, Kurgan e Ishim fueran cerradas en 1930, continuó visitando a los católicos que vivían allí y ofició misa en los apartamentos. También realizó servicios en su propio apartamento para aquellos creyentes que tenían miedo de visitar el templo. Organizó catequesis bajo la apariencia de reuniones amistosas en apartamentos y "picnics" fuera de la ciudad, donde iban adultos y niños. En 1934-1937. fue prácticamente el único sacerdote que sirvió a los católicos en el vasto territorio entre el Volga y el Ob. Hasta 1937, se desempeñó como rector de la única iglesia polaca de la Exaltación de la Santa Cruz en Ufa .
El 17 de junio de 1937 fue arrestado en Ufa, junto con miembros del consejo parroquial, acusado de " espionaje para la inteligencia francesa y el Vaticano por instrucciones del oficial de inteligencia francés Monseñor Neve " y organizó actividades insurreccionales contra el gobierno soviético bajo bajo la apariencia de trabajo religioso, utilizando el fanatismo religioso de los feligreses. Según uno de los feligreses, el P. Francisco
lo golpearon duramente durante los interrogatorios, exigiendo una confesión de que era un espía, e incluso lo mantuvieron en la nieve, por lo que se le congelaron las piernas y le dio neumonía. Sin embargo, cada vez que volvía a la celda, el P. Budris oraba constantemente, apoyaba a sus compañeros de celda de todas las formas posibles, repitiendo: "Dios no nos dejará ...".
11 de noviembre 1937 fue condenado en virtud del art. 58-10, 58-11 del Código Penal de la RSFSR para ser fusilado, el 16 de diciembre de 1937 fue fusilado en la prisión de Ufa. Junto con el p. Francisco en ese momento mató a otros 189 feligreses de diferentes ciudades. El entierro de los ejecutados en Ufa en ese momento se llevó a cabo en el cementerio Sergievsky de la ciudad, pero no se registró la ubicación exacta de las tumbas de los ejecutados.
Por definición del Tribunal Militar del Distrito Militar de los Urales del Sur del 14 de enero de 1958, la decisión de la troika de la NKVD de la BASSR del 11 de diciembre de 1937 en relación con el p. F. Budrys fue cancelado y el caso fue sobreseído por la ausencia de corpus delicti en sus actuaciones, es decir, se le encontró completamente inocente de lo que se le imputaba anteriormente.
En 2003, comenzó oficialmente el proceso de beatificación (ser beato) del sacerdote Francis Budrys.