Gaón de Vilna

Eliyahu ben Shlomo Zalman
hebreo ‏ אליהו בן שלמה זלמן
Fecha de nacimiento 23 de abril de 1720( 1720-04-23 )
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 9 de octubre de 1797( 09/10/1797 ) (77 años)
Un lugar de muerte
País
Ocupación rabino y clérigo
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Eliyahu ben Shlomo Zalman ( 1720 , Selets , Voivodato de Brest , Gran Ducado de Lituania , ahora Región de Brest , Bielorrusia  - 1797 , Vilna , Imperio ruso ; conocido como Der Vilner Goen  - Vilna Gaon [1] , Ha-Gaon He-Hasid  - Piadoso Gaon [2] , Eliyahu Gaon, Ha-Gra  - un acrónimo de ha-Gaon Rabino Eliyahu ) - rabino , cabalistay una figura pública, una de las más destacadas autoridades espirituales de la judería ortodoxa , un matemático. La palabra " gaon " ( Heb. גאון ‏‎) traducida del hebreo significa grandeza , orgullo ; en hebreo moderno también genio .

Biografía

Nacido en el seno de una familia de rabinos destacados , en el pequeño pueblo de Selets en las cercanías de Brest [3] . Su abuelo fue el rabino Moishe Ribkes, el autor de los comentarios sobre el Shulján Aruj  , Beer HaGola. Desde niño mostró habilidades sobresalientes. A la edad de tres años, sabía de memoria toda la Torá escrita , que podía citar incluso en orden inverso. Según la leyenda, hasta los siete años estudió con Moshe Margalit de Keidan , el autor del libro “Stump of Moshe”, luego hasta su vejez estudió de forma independiente, ya que ningún maestro podía enseñarle más. A los 18 años se casó, luego comenzó a deambular voluntariamente por las comunidades judías: una costumbre profundamente arraigada en rabinos prominentes [4] . Durante sus andanzas, visitó centros importantes de erudición judía y mundial como Berlín , Praga , Amsterdam , donde pudo reunirse con los rabinos más importantes y encontrar los manuscritos más raros.

En 1748 se instaló en Vilna y poco a poco comenzó a ganar fama en el mundo judío como un destacado rabino de la generación [5] . En 1755, durante un pleito entre el río. Jonathan Eybeshyuts y r. Jacob Emden , el primero en apelar a su opinión.

A partir de 1760 reunió a su alrededor a destacados alumnos, a quienes comenzó a trasladar parte de sus conocimientos; desarrollaron aún más las ideas del maestro al abrir yeshivot y crear comunidades de acuerdo con sus principios. Entre ellos, r. Jaim de Volozhin . Aunque Eliyahu ben Shlomo Zalman no ocupó el cargo oficial de rabino, recibió un salario de la comunidad para las necesidades de su familia y la ieshivá. El Vilna Gaon condenó enérgicamente el movimiento jasídico que estaba surgiendo durante este período. Denunció su traición a la tradición judía y su desdén por los estudiosos de la Torá, considerados la élite en los círculos judíos. Cuando los jasidim intentaron llegar a la reconciliación en 1772 y 1777, incluso se negó a reunirse con una delegación de los principales líderes jasídicos. El Vilna Gaon pronto declaró un " herem " (es decir, boicot) contra ellos, lo que detuvo parcialmente el desarrollo del jasidismo en Lituania.

En 1780, hizo un intento de emigrar a Eretz Israel , pero por razones desconocidas regresó cuando llegó a Königsberg . Gaon murió en Sukkot 1797 poco después de la introducción de las tropas rusas en Lituania. Fue enterrado en el cementerio judío en el suburbio de Snipiszekes ( Snipiskes ) en la margen derecha del Viliya , frente a la Colina del Castillo y la desembocadura del Vilnia . El cementerio fue cerrado en 1930 , y en 1949-1950 fue liquidado  . El cuerpo fue trasladado a una cripta en el nuevo cementerio judío de Shyashkin . En la cripta del Gaón también se volvieron a enterrar los restos de su mujer y de su hijo, y, además, las cenizas del conde Valentín Potocki ( Her-Tzedek ), quien se convirtió al judaísmo y fue quemado por apartarse de la fe cristiana en 1749 . En la cripta del gaón, los creyentes dejan notas con peticiones a Dios [6] . En 1831, el cementerio fue cerrado por las autoridades rusas zaristas y parcialmente construido. En la década de 1950, las autoridades soviéticas planearon construir un estadio y una sala de conciertos en el lugar del entierro. Permitieron sacar los restos del Vilna Gaon y volverlos a enterrar en un nuevo cementerio [7] .

Hermano de Vilna Gaon Abraham es el autor de la venerada obra "Ma'alot of Hathor". Su hijo Abraham también fue un famoso científico.

Es el bisabuelo de Ilya Abramovich Efron , el fundador de la editorial Brockhaus y Efron . Uno de sus descendientes es Benjamin Netanyahu [8] .


Influencia pública

Las opiniones de Vilna Gaon formaron la base del judaísmo moderno. Sus alumnos crearon el sistema moderno de educación judía. El Vilna Gaon hizo cambios y enmiendas al libro de oración Ashkenazi. Su papel es grande en términos de actitud ante los cambios en las tradiciones; Rav Eliyahu abogó por la completa obediencia a las leyes del Shulján Aruj . En todas las disputas que se libraron durante estos 250 años contra el jasidismo, siempre apelaron a las opiniones y actividades del Gaon. La influencia del Gaon en el regreso de los judíos a la tierra de Israel también es grande, cuando Gaon actuó como el primer presagio de la repatriación en los tiempos modernos. Envió a sus discípulos con sus familias a Eretz Israel [9] , y sus descendientes formaron el núcleo principal de los habitantes judíos de Jerusalén en el siglo XIX , incluso antes del comienzo del movimiento moderno de los judíos para regresar a la tierra de sus antepasados . . Gaon también es considerado su padre fundador por los sionistas religiosos .

Aprendices

Libros

Memoria

Hermano de Vilna Gaon Abraham es el autor de la venerada obra "Ma'alot of Hathor". Su hijo Abraham también fue un famoso científico.

El monumento a Gaon Eliyahu en Vilnius es profanado por nacionalistas locales: en el verano de 2020, el monumento fue rociado con pintura dos veces [11] .

Notas

  1. ↑ Yaniv, Samuel (Rabino) El Vilna Gaon y su Visión de Redención . Universidad Bar Ilan (17 de abril de 2010). Consultado el 19 de mayo de 2012. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2017.
  2. ↑ El triple paso de la Academia Europeana: un caso de Universitas Vilnensis , 2009, p. 24 
  3. ↑ Eliyahu ben Shlomo Zalman - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  4. ↑ Verde, David B. . Este día en la historia judía de 1797: The Vilna Gaon Dies  (inglés) , Haaretz  (9 de octubre de 2012). Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2017. Consultado el 13 de junio de 2020.
  5. ↑ Schechter, Salomón; Seligsohn, M. ELIJAH BEN SOLOMON (también llamado Elijah Wilna, Elijah Gaon y Der Wilner Gaon) . Enciclopedia judía . Consultado el 13 de junio de 2020. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2020.
  6. ↑ Agranovsky G., Guzenberg I. Jerusalén lituana. Una breve guía de lugares memorables de la historia y la cultura judías en Vilnius. - Vilnius: Lituanus, 1992. - S. 64-65. - 3000 copias.
  7. ↑ Los judíos protestan en Lituania por el antiguo cementerio . Reuters (22 de agosto de 2007). Consultado el 22 de agosto de 2007. Archivado desde el original el 16 de abril de 2008.
  8. ↑ Inauguración de la exposición "Lituania: cultura e historia" en Nueva York . Consultado el 22 de junio de 2010. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2009.
  9. ↑ Morgenstern, Arie. Redención acelerada .
  10. ↑ NUTARIMAS DĖL VILNIAUS GAONO IR LIETUVOS ŽYDŲ ISTORIJOS METŲ MINĖJIMO 2020 METAIS PLANO PATVIRTINIMO . Consultado el 13 de junio de 2020. Archivado desde el original el 13 de junio de 2020.
  11. ↑ BNS. El monumento al Vilna Gaon fue profanado por segunda vez en los últimos dos meses . DELFI . Fecha de acceso: 10 de agosto de 2020.

Enlaces

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Genealogía y necrópolis
Tiempo de actividad del Vilna Gaon en la historia del judaísmo
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