Agua

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Agua

"Agua". Ilustración de Ivan Bilibin
el espíritu que habita en el agua , el amo de las aguas
Mitología eslavo
Atributos club [1]
En otras culturas
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Hombre del agua (también hombre del agua, hombre del agua, abuelo del agua, bufón del agua, hombre del agua ; checo vodník ; V.-lugs. wodby muž, wodnykus ; esloveno povodnj, vodni mož ) - en la mitología eslava , el espíritu que vive en el agua, el dueño de las aguas [2] . La encarnación del elemento agua como principio negativo y peligroso [3] .

Espectáculos folclóricos

Los hombres del agua se consideran representantes típicos de la demonología eslava . Según las leyendas, son ángeles caídos, arrojados por Dios desde el cielo y atrapados en espacios acuáticos [2] . Aunque el tritón tiene una imagen separada, las ideas sobre él a menudo se fusionan con las sirenas y el diablo [4] [5] [6] [7] .

Como regla general, se lo representaba como un anciano flácido y desnudo, con ojos saltones, cola de pez o en los mitos eslavos orientales: piernas muy largas. Está enredado en el barro o vestido con una camisa roja, tiene una gran barba poblada y un bigote verde. Tiene características de animales o peces: cola de pez o de vaca, patas de gallo palmeadas o pezuñas de vaca, piel como una lota, un cuerno en la cabeza. Podría convertirse en un gran pez, un animal, un cerdo, una vaca, un bagre, un lucio, una carpa, un gran pez negro o un pez con alas, un ganso, un pato, otras aves acuáticas, un tronco, un ahogado hombre, un caballo [8] . En muchas creencias, parece un demonio con cuernos cubiertos de lana o un monstruo gris. El tritón puede montar un bagre grande, por lo que este pez se llama caballo del diablo. A menudo se revela con una carcajada fuerte, una carcajada y, en previsión de una víctima cercana, puede aplaudir con fuerza. A menudo es capaz de imitar los sonidos que hacen las personas o los animales: gritos, aullidos, ululatos, chillidos, graznidos y balidos. Por lo general, todo esto se hace para asustar o atraer a sus mansiones submarinas [2] .

Se cree que el tritón ama las aguas profundas, vive en remolinos, remolinos, en polinias , en molinos de agua abandonados , y en especial ama el lugar cerca de la rueda [9] , bajo molinos o esclusas, en el fondo del río, donde tiene su propio palacio. Los molineros preferían ser amigos del tritón, de lo contrario podría romper las ruedas del molino o arruinar la presa. Para no hacerle daño, una vez al año le traían como regalo un cerdo negro u otro animal [10] . Por su relación con los molineros de agua, en las creencias eslavas orientales, tenían una reputación poco amable. La gente creía que la construcción del molino siempre debería estar asociada con un sacrificio sangriento al hombre del agua, que los molineros vendían sus almas al hombre del agua, y también que atraen a los transeúntes al molino y los arrojan en un piscina o debajo de la rueda del molino. De lo contrario, supuestamente, el hombre del agua podría tomarlos ellos mismos. Hay que decir que los molineros realmente hacían sacrificios a los del agua, echando al agua animales muertos, migas de pan, etc., y en días festivos vertiendo vodka en el agua [11] .

En Ucrania, para protegerse de los trucos del agua, se enterró el cráneo de un caballo en la base de la presa [10] .

Los ucranianos dicen esto. El del agua no vive todo el tiempo en el agua, ya que Dios lo empuja: antes de la Epifanía, el del agua se sienta en el agua, y luego entra en la vid, por eso se llama la “vid”, luego va a la tierra, a la hierba de la costa, y sólo después de que el Salvador vuelva a caer al agua.

Los bielorrusos creen que en la víspera de la Epifanía, el hombre del agua se acerca a los campesinos y les pide un trineo para sacar a sus hijos del agua antes de su consagración. Y antes de la Epifanía, el trineo y los carros estaban boca abajo para que el barquero no pudiera usarlos. Los rusos creían que en invierno el tritón duerme en el fondo del río, se despierta el 1 de abril hambriento y enojado y, por lo tanto, se comporta de manera muy violenta: rompe el hielo y atormenta a los peces.

— Levkievskaya E. E. [12]

En Bielorrusia, durante las heladas, la manteca de cerdo a menudo se bajaba debajo de las ruedas del molino, de lo contrario, el agua podría lamer la grasa de ellas. Un gallo negro fue enterrado vivo debajo de las puertas del molino, y los animales negros (un gallo y un gato) se mantuvieron en el mismo molino [11] .

En el norte de Rusia , creen que los tritones tienen un rey del agua: un anciano con un garrote, que puede elevarse al cielo en una nube negra y crear nuevos ríos y lagos. Se le llama Tsar Vodyanik o Vodyan Tsar [12] . Las creencias eslavas sobre el hombre del agua son comparables a la leyenda del rey del mar [3] .

El agua pasta en el fondo de los ríos y lagos, manadas de sus vacas: bagres , carpas , doradas y otros peces.

Por supuesto, los molineros tienen que soportar y sufrir más a causa de los demonios del agua. Acostumbrados toda su vida a tratar con el agua, los molineros logran tales comodidades que no sólo no les temen a estos malos espíritus, sino que entablan relaciones amistosas con ellos. Viven de acuerdo unos con otros, del placer mutuo, guiados por métodos establecidos y reglas acordadas. Propietarios cautelosos y ahorrativos, al construir un molino, debajo de un tronco donde habría una puerta, enterraron vivos un gallo negro y tres "supory", es decir, un tallo de centeno que brotó accidentalmente con dos mazorcas de maíz; ahora con el mismo éxito logran con un cráneo de caballo arrojado al agua con una sentencia. Con el mismo propósito, todos los animales de lana negra (especialmente gallos y gatos) todavía se crían cuidadosamente en los molinos. Esto es en caso de que el hombre del agua comience a descargar su ira sobre los dueños, rompiendo los diques e inutilizando las ruedas de molino: las ruedas de molino irán, golpearán, susurrarán y se detendrán, como dolidos por algo. vale el agua, sí, muere por el agua ", y por lo tanto, todos los pensamientos y esfuerzos del molinero se concentran en la presa, que erosiona y rompe solo por la voluntad y las fuerzas del diablo del agua. Por eso todos los días el molinero, aunque no hay nada que hacer, no suelta el hacha y, además, trata por todos los medios de apaciguar al hombre del agua según los preceptos de sus bisabuelos. Así, por ejemplo, persiste obstinadamente en todas partes el rumor de que el tritón requiere sacrificios por parte de los seres vivos, especialmente de aquellos que construyen nuevos molinos. Para ello, en los últimos tiempos empujaban a algún viajero retrasado a la piscina, y ahora tiran animales muertos (por supuesto en la piel) [13] .

La suerte de los pescadores también está a merced de los tritones. Los ancianos todavía se adhieren a dos reglas principales: se imponen la hierba de la Cruz de Pedro en el cuello para que el espíritu maligno no aparezca y lo estropee todo, y desde la primera captura, parte de ella, o la primera pescado, es devuelto al agua como tributo y sacrificio. Al ir a pescar, un pescador experimentado nunca responderá a la pregunta de uno que se aproxima que va a pescar, ya que el tritón ama los secretos y respeta a las personas que saben guardar secretos. Algunos viejos pescadores complacen al dueño del agua hasta el punto de que le arrojan pizcas de tabaco ("sobre ti, agua, tabaco: dame un pez") y, con el mismo propósito de soborno, encienden el aparejo con hierba de Bogorodsk. , etc [13 ]

— Maksimov S.V. , poder impuro, desconocido y cruzado

Entre los apicultores, los tritones eran considerados patrones de las abejas [14] . Es ampliamente conocida la costumbre de instalar un colmenar junto al río. En la noche de los Apple Spas , algunos apicultores hicieron un sacrificio de agua - tiraron miel fresca y cera en un estanque o pantano, un poco de cada colmena, ahogaron el primer enjambre o la mejor colmena en una bolsa. Según la leyenda, como recompensa por esto, el de agua protegió a las abejas. Más tarde, el papel del santo patrón de las abejas fue heredado por los santos rusos Zosima y Savvaty [15] .

Vodyanoy está en una relación irreconciliablemente hostil con el abuelo brownie , con quien, en reuniones aleatorias, entra estrictamente en una pelea. Con los brownies de buen carácter, los tritones no tienen un carácter similar, siguen siendo espíritus malignos y, por lo tanto, todos y en todas partes los clasifican como verdaderos demonios. La hostilidad del agua hacia las personas y la naturaleza malvada de este demonio se expresa en el hecho de que protege incansablemente a cada persona que aparece, para diversas necesidades, en sus posesiones húmedas y mojadas. Se lleva a sus cuartos subterráneos, para vivir irrevocablemente, a todo aquel que decide bañarse en ríos y lagos en el verano, después de la puesta del sol, o al mediodía, oa la medianoche. (Él considera estas "excusas diarias" en su mayoría queridas y convenientes para la manifestación de su fuerza malvada y poderosa). Además, en todo el vasto territorio de la Gran Rusia, agarra con garras tenaces y, con la velocidad del rayo, arrastra profundamente en todos aquellos que han olvidado, cuando se sumergen en el agua, cubrirse a sí mismos con la señal de la cruz. Con especial triunfo y placer ahoga a quienes no llevan cruces en el cuerpo, las olvidan en casa o se las quitan del cuello antes de bañarse. Bajo el agua, convierte a esta presa en trabajadores contratados, los hace verter agua, arrastrar y lavar arena, etc. Además, el agua tortura y juega sus bromas crueles con los transeúntes que olvidan santiguarse durante el paso de lugares inmundos donde tiene la costumbre de asentarse y desde las profundidades del agua, vigilar atentamente a los que cometieron un error. Solo traen daño a las personas y alegremente encuentran en sus posesiones todos los ahogamientos (suicidios) cometidos por error, accidentales e intencionales. Se casan con mujeres ahogadas, y más voluntariamente aún con aquellas muchachas que son maldecidas por sus padres Los moretones, en forma de contusiones en el cuerpo, heridas y rasguños, vistos en los cadáveres de ahogados sacados del agua, sirven como clara evidencia que estas personas desafortunadas estaban en las patas del agua. No siempre devuelve los cadáveres de las personas, guiado por caprichos y consideraciones personales, pero casi siempre deja los cadáveres de los animales para la alimentación familiar [13]

— Maksimov S.V. , poder impuro, desconocido y cruzado

Satélites

Vodyanitsa es una mujer ahogada de los bautizados , y por lo tanto no pertenece a los muertos vivientes. Se cree que los vodonitsy prefieren los bosques y los remolinos de molinos , pero sobre todo les encantan los padi debajo de los molinos , donde los rápidos enturbian el agua y lavan los pozos. Bajo las ruedas de los molinos , parece que suelen reunirse para pasar la noche junto con los de agua. Los lobos de agua son dañinos: cuando chapotean en el agua y juegan con las olas que corren o saltan sobre las ruedas de los molinos y giran con ellas, rompen las redes, echan a perder las muelas [16] .

En la cultura

Vodyanoy es uno de los personajes más famosos de los dibujos animados soviéticos. En la caricatura musical " Flying Ship " (1979), se le muestra como un humanoide larguirucho azul que viste un canotier negro y cabello largo hippie blanco . Sentado en un pantano, Vodyanoy canta una canción sobre su soledad y la necesidad de hablar con alguien. En la misma película, el pantano donde vive se encuentra al menos 20 km más lejos de la ciudad donde estaba el palacio real, y más allá del bosque. El Waterman animado tiene 13 hermanas (estas son Babki-Yozhki ), y viven en una choza sobre patas de pollo . En el guión original de The Flying Ship, no había Vodyany. Fue concebida por el director Harry Bardin . Al principio, se suponía que había un Baba Yaga en la caricatura, pero Bardin decidió que sería más efectivo si hubiera 13 de ellos en el cuadro.

En la tercera parte del cuento de hadas de Tatyana Alexandrova "Kuzka the Little Brownie" (1977-1986), Vodyanoy se ve así: tiene una "enorme cabeza peluda", "bigote y barba largos, manos torpes y hombros poderosos", y su voz es áspera. Está "en el barro, en las algas, los pececillos se enredan en la barba". Cuando el Waterman camina, el agua fluye de él. Él “no soporta las cabras, no quiere oír hablar de ellas, su vida no es dulce con el mero nombre de una cabra”.

El tritón, también acreditado como un rey submarino o del agua, a menudo interpretado por actores conocidos, aparece en muchas películas de cuentos de hadas, que incluyen:

Véase también

Notas

  1. ↑ Madlevskaya et al., 2007 , pág. 328.
  2. ↑ 1 2 3 Petrukhin, 1995 , Vodyanoy, p. 98.
  3. ↑ 1 2 Ivanov, Toporov, 1990 , pág. 127.
  4. ↑ Vinogradova L. N. Polesskaya demonología popular en el contexto de los datos eslavos orientales // Colección etnolingüística eslava oriental. Investigación y materiales. - M. : "Indrik", 2001. - S. 23, 34-39, 42-43.
  5. ↑ Chort // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron
  6. ↑ Maldita sea // Enciclopedia de mitología .  // Mitos de los pueblos del mundo / Cap. editor S. A. Tokarev. - M .: Enciclopedia soviética , 1987. - T. 1 A-K . - art. 228 .
  7. ↑ Pomerantseva E. V. La imagen del diablo en la prosa oral rusa // Personajes mitológicos en el folclore ruso / N. N. Instituto de Etnografía Miklukho-Maklay , Academia de Ciencias de la URSS. - M. : Ciencia , 1975. - S. 118-149, 177-181.
  8. ↑ Levkievskaya, 2000 , pág. 340–341.
  9. ↑ Sedakova I. A. Mill Copia de archivo del 3 de abril de 2015 en Wayback Machine // Mitología eslava
  10. ↑ 1 2 Petrukhin, 1995 , Vodyanoy, p. 98-99.
  11. ↑ 1 2 Petrukhin, 1995 , Melnik, p. 258.
  12. ↑ 1 2 Levkievskaya, 2000 , pág. 342.
  13. ↑ 1 2 3 Maksimov, 1903 .
  14. ↑ Levkievskaya, 2000 , pág. 348.
  15. ↑ Madlevskaya et al., 2007 .
  16. ↑ "Personajes femeninos de la mitología eslava" Copia de archivo del 26 de agosto de 2009 en Wayback Machine (basado en Kononenko A. A., Kononenko S. A. "Personajes de la mitología eslava", Vinogradova L. N. "Demonología popular eslava: problemas de estudio comparativo")

Literatura

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