Unión Judía Mundial

Unión Judía Mundial
Tipo de Público
Año de fundación 1860
Fundadores Crémieux, Adolf
Ubicación Francia
Campo de actividad educacion y relaciones publicas
Lema Todos los judíos son responsables unos de otros . 
Sitio web aiu.org
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Unión Judía Mundial ( Alianza Francesa Israélite Universelle ; Heb. ‏כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים ‏‎ - Kol Yisrael Haverim , o Heb. ‏ כי"ח ‏‎) o simplemente la Alianza es una   sociedad cultural internacional judía , creada originalmente en Francia y con sucursales en diferentes países. El propósito de la unión, definido en su estatuto, es "proteger los derechos de los judíos en los países de los que son ciudadanos". La organización proclama los ideales de autodefensa y autosuficiencia judía, logrados a través de educación general y vocacional.Siglo XX, se establecieron escuelas de idioma francés para niños judíos en todo el Mediterráneo, en Irán y en el Imperio Otomano.El lema de la organización es el decreto rabínico judío " כל ישראל ערבים זה לזה" (" Kol Israel arevim ze laze" ), que significa "Todos los judíos responsables unos de otros", que se traduce al francés como Tous les israelites sont solidaires les uns des autres [1] .

Historia

Unión a finales del siglo XIX - principios del siglo XX

El sindicato fue fundado en 1860 en Francia tras dos juicios antijudíos en diferentes países que tuvieron resonancia internacional: el libelo de sangre en Damasco en 1840 y la conversión forzada de un niño judío, Edgard Mortard , al cristianismo en 1858 .

Antes del juicio de Dreyfus, figuras públicas y pensadores judíos en Francia creían que las transformaciones sociales en su país habían liberado por completo a los judíos de las desigualdades económicas, políticas y espirituales. En su opinión, los judíos de Francia, que se han vuelto iguales entre los demás franceses, deberían ayudar a los judíos del mundo a combatir las manifestaciones de odio hacia los judíos. Al lograr este objetivo, la Unión Judía Mundial vio la expansión ubicua de la civilización francesa y sus ventajas sociales en todos los países del mundo donde vivían los judíos [2] .

La unión trató de acercar a los judíos de Oriente Medio a la educación y la cultura europeas, difundiendo entre ellos la educación y la cultura francesa [3] .

En primer lugar, la alianza siguió una política activa de protección de los judíos perseguidos, exigiendo el apoyo político del gobierno francés en este asunto y, en segundo lugar, invirtió fuertemente en la creación de puestos de trabajo y en el desarrollo de una red de escuelas de formación profesional destinadas a "modernizar" a los judíos de Oriente Medio . Oriente, para asegurar su liberación, tanto política como económica. La primera escuela de la Unión se abrió en Tetuán , Marruecos en 1862.

Inicialmente, el sindicato era una organización exclusivamente judía. Y hoy, la mayor parte de sus miembros son judíos, pero la asociación coopera con muchas figuras y organizaciones cristianas prominentes y disfruta de su apoyo. El programa inicial de la sociedad proclamaba la tarea de liberar a los judíos de las leyes represivas y discriminatorias en sus países de residencia. Entonces, ya en 1867, los gobiernos de Francia, Italia, Bélgica y los Países Bajos ampliaron los tratados existentes con Suiza, convirtiéndolo en una condición para otorgar a este país plenos derechos civiles y políticos a los judíos. En 1878, representantes de la Alianza presentaron ante el Congreso de Berlín la situación de los judíos en la Península Balcánica , lo que resultó en la inclusión en el Tratado de Berlín de 1878 de demandas de que no debería haber discriminación en Rumania, Serbia y Bulgaria en la base de pertenecer a cualquier religión.

A partir de 1863, la alianza fue dirigida por Adolphe Crémier, quien permaneció como presidente hasta su muerte en 1880 [4] , ya partir de 1868 se introdujo el cargo de vicepresidente, que fue asumido por Léopold Javal .

Los líderes de la Alianza han sido tradicionalmente republicanos y patriotas de Francia [2] y, al menos hasta 1945, se opusieron al sionismo [2] .

En el período entre las dos guerras mundiales, la Unión Judía Mundial cooperó con muchas organizaciones judías: el Comité Judío Americano, fundado en 1906, la Asociación Anglo-Judía , así como con la Organización para la Propagación del Trabajo (ORT ), creado en 1880 [2] en Rusia.

Escuelas

La Unión Judía Mundial se ha mostrado sobre todo abriendo escuelas (tanto primarias como vocacionales) en muchos países, especialmente en los países musulmanes del norte de África y el Medio Oriente . Estas escuelas brindaban educación moderna en francés y altos estándares franceses a la juventud judía local, pero también estaban abiertas a los no judíos. Así, en 1939, unos 50.000 alumnos estudiaban en más de un centenar de escuelas de la Alianza, principalmente en el mundo árabe-musulmán [5] . Las autoridades francesas creen que desde la década de 1920, la Alianza ha sido el principal instrumento de influencia francófona en el mundo [2] .

La primera escuela de la Alianza abre en Tetuán , en el norte de Marruecos , el 23 de diciembre . 1862 . El proyecto fue propuesto por los fundadores de la Alianza en 1860. Inmediatamente recibió el apoyo del Vicecónsul de Francia en Tetuán, Menachem Nakhon, él mismo oriundo de esta ciudad, y la mayoría de los líderes de la comunidad judía, incluido Levi Cazes, el alcalde judío de Tetuán durante la ocupación española (1860 - 1862), entonces presidente del ayuntamiento, la junta [6 ] . Dieciocho meses después, el 4 de julio . 1864 , se abre en Tetuán la primera escuela de niñas de la Alianza. Así comenzó el proceso de apertura de la comunidad local a la vida moderna [7] .

David Cazes, hijo de Levi Cazes, formado en la escuela de Tetuán, luego en París, sería uno de los principales directores de las escuelas de la Alianza, primero en Tesalia , que entonces formaba parte del Imperio Otomano , y luego en Túnez . donde desempeñó un papel importante en las relaciones entre la comunidad judía y el gobierno francés tras el establecimiento del protectorado en 1881 [8] .

Posteriormente, la Alianza creó muchas escuelas populares en los países del Medio Oriente y en Palestina (escuelas en Edirne e Izmir , escuelas judías en Estambul se convirtieron en instituciones de la Alianza, una escuela vocacional en Jerusalén en 1882 [9] . En 1911, más Más del 35% de los niños en edad escolar entre la población judía estaban matriculados en escuelas de la Alianza. En 1914, 15 países y 90 localidades aceptaron 184 escuelas de la Alianza y capacitaron a 43.700 estudiantes (13.700 de ellos niñas). Sus actividades ganaron una gran escala al final de la Primera Guerra Mundial , cuando la Alianza organizó ayuda a los judíos en Polonia en 1919 y en Rusia que padecía la hambruna en 1922 .

Alianza y Sionismo

En los albores de su existencia, la Alianza tenía una relación muy ambigua con el proyecto sionista , ya que sus objetivos eran opuestos [2] . La Alianza buscaba que los judíos fueran parte de la nación política francesa , abogando por una mayor enseñanza de la lengua y la cultura francesas entre las comunidades judías de la diáspora . Por lo tanto, el liderazgo de la Alianza se mostró hostil al deseo de los sionistas de organizar un estado nacional judío en el territorio de Palestina.

Sin embargo, por iniciativa de un miembro del Consejo Central de la Alianza, Charles Netter (1882-1882), en 1870 se fundó en Palestina la escuela agrícola Mikve Israel . Después de la Primera Guerra Mundial, la Unión Judía Mundial apoyó la creación de un hogar nacional judío en Palestina, tal como lo anunciaba la Declaración Balfour , aunque consideraba a Palestina solo un refugio secundario (y temporal) para una cierta parte de los judíos [2] . continuando, sin embargo, negando cualquier validez de la identidad nacional judía, considerando peligrosa esta identidad para la existencia futura de los judíos en la diáspora, donde en primer lugar era necesario luchar por su existencia digna (Nicault, 2001 [2] ) .

En particular, en Francia, la Alianza defendió activamente la política de integración [10] .

Alianza durante la Segunda Guerra Mundial

Durante la ocupación alemana , los órganos de gobierno de la Alianza fueron disueltos y sus propiedades y archivos fueron saqueados por los nazis [11]

Varios líderes de la Unión murieron en 1941-1942. Desde 1940 hasta marzo de 1942, el Comité Central se reunió sólo cuatro veces en Lyon [2] .

Por otro lado, el general de Gaulle se mantuvo en contacto con la Alianza [2] a través del abogado René Cassin (desde 1943). En Londres, y luego en Argel, se restableció el comité directivo de la Unión [2] . Las fuerzas francesas libres se hicieron cargo de la seguridad de las escuelas de la Alianza en el Levante .

Alianza después de la guerra

René Cassin dirigió la Alianza desde 1943 hasta su muerte en 1976. Trató de enfatizar la continuidad de la Alianza antes y después de la guerra [2] , al igual que De Gaulle enfatizó que la Francia de la posguerra era la sucesora de la Francia de la preguerra. Después de la guerra, Maurice Leven, Jules Braunschwig y René Meyer se convirtieron en vicepresidentes de la Alianza , mientras que André Golde, tesorero de la Alianza en la década de 1930 , volvió a sus funciones [2] . Eugène Weil [2] se convirtió en secretario general del Comité Central , y el propio Comité Central incluía a miembros nuevos y antiguos que habían demostrado su valía durante la guerra.

La Declaración de la Alianza, publicada el 11 de noviembre de 1945, enfatiza tres puntos principales:

Aunque el genocidio de los judíos europeos condujo a un debilitamiento de la posición de la Alianza, la Alianza apoya los planes para reconstruir las comunidades judías en Europa [2] , que estaba en conflicto con los proyectos de la Agencia Judía [2] .

Después del establecimiento del Estado de Israel en 1948, la Alianza abrió sus propias escuelas en Jerusalén , Haifa , Tiberíades y Tel Aviv , así como una escuela para sordomudos. En 1950 , estas escuelas y la Escuela Agrícola Mikve Yisrael fueron asumidas por el Ministerio de Educación de Israel. La Alianza, sin embargo, continúa financiando estas instituciones educativas.

En 2010, cerca de 20.000 alumnos de las escuelas de la Alianza estudiaban francés como lengua primaria o extranjera, lo que convirtió a la sociedad cultural en una de las mayores redes de difusión del francés en las escuelas. en el mundo [12] . El desarrollo de estas escuelas tiene lugar principalmente en Israel (7000 alumnos), Francia (1700 alumnos), Marruecos y Canadá (5300 alumnos) [13] .

Presidentes

Ubicación

Hasta finales de 2016, la sede de la IAS está ubicada en 45, rue La Bruyère ( 9º distrito de París ), y luego trasladada a 27, Avenue de Ségur ( 7º distrito de París ) [14] . Su sede se encuentra en el 27 de la avenida de Segur ( distrito 7 ) y su biblioteca en el número 6 de la rue Michelangelo ( distrito 16 de París ).

Memoria

En el centro de Jerusalén, no lejos del lugar donde se ubicaba la escuela vocacional para niñas de la Alianza, la calle Kiah (כי"ח) lleva el nombre de la organización. Una pintura en la pared de una de las casas de la zona también está dedicada a esta escuela

Fuentes

Notas

  1. ↑ Lisa Moisés Leff. Vínculos sagrados de solidaridad: el auge del internacionalismo judío en la Francia del siglo XIX  . - Stanford, California: Stanford University Press, 2006. - P. 171. - 310 p. — ISBN 978-0-8047-5251-0 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 C. Nicault. L'Alliance au lendemain de la Seconde Guerre mondiale: ruptures et continuités idéologiques  (francés) (1 de noviembre de 2006). Consultado el 2 de junio de 2019. Archivado desde el original el 2 de junio de 2019.
  3. ↑ Joel Beinin. La Dispersión de los Judíos Egipcios = La Dispersión de los Judíos Egipcios  (Inglés) . - Prensa de la Universidad de California, 2006. - P. 49. - 318 p. — ISBN 978-0520211759 .
  4. ↑ Histoire de l'Alliance Archivado el 11 de noviembre de 2013 en Wayback Machine .
  5. ↑ C. Nicault, "L'Alliance au lendemain de la Seconde Guerre mondiale: ruptures et continuités idéologiques", Archives juives 2001/1, N34, p. 23-53
  6. ↑ Sarah Leibovici, Chronique des Juifs de Tétouan (1860-1896) , págs. 47-53, ed. Maisonneuve et Larose.
  7. ↑ Sarah Leibovici, op. cit. , págs. 62-64.
  8. ↑ Jacques Taïeb, Sociétés juives du Maghreb moderne (1500-1900) , Éd. Maisonneuve et Larose, p. 56 y 141.
  9. ↑ Jean-Marie Delmaire. De Jaffa jusqu'en Galilee: les premiers pionniers juifs (1882-1904) . - Villeneuve d'Ascq (Nord): Presses Universitaires Septentrion, 1999. - ISBN 2-85939-595-4 .
  10. ↑ Joel Hanhart. = Waldemar Mordekhaï Haffkine (1860-1930). biografía intelectual  (fr.) . - París: Honoré Champion, 2016. - 692 p. — ISBN 9782745330741 .
  11. ↑ 12 C. Nicault . L'Alliance au lendemain de la Seconde Guerre mondiale: ruptures et continuités idéologiques (francés)  // Archives juives. - 2001/1. — Nº 34 . _ - Pág. 23-53 .  
  12. ↑ Francophonie Archivado el 11 de noviembre de 2013 en Wayback Machine . Donnees du site officiel.
  13. ↑ "L'alliance israelite" Archivado el 9 de septiembre de 2010 en Wayback Machine , emisión Les Lundis de l'Histoire du 13 de septiembre de 2010.
  14. ↑ "Inauguration du nouveau siège de l'Alliance" Archivado el 11 de agosto de 2017 en Wayback Machine , aiu.org, consultado el 5 de octubre de 2017.

Enlaces

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