Hillel

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Hillel

Fecha de nacimiento	113 aC mi.
Lugar de nacimiento	Babilonia [1] [2] [3]
Fecha de muerte	ocho
Un lugar de muerte	Jerusalén , Judea , Imperio Romano
Ocupación	rabino
Niños	Simeón ben Hillel [d] [4]
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Hillel ( Hillel el babilónico o Hillel ha-Zaken , heb. הִלֵּל ‏; 75 a. C. , Babilonia - alrededor de 5-10 años) - el más importante de los maestros de la era del Segundo Templo ; fundador de la escuela de los fariseos , llamada por su nombre " Beth-Hillel " (la casa de Hillel [5] ).

Biografía

Nacido en Babilonia, descendiente de la casa de David. A pesar de su origen noble, era pobre y, para ganarse la vida, trabajaba como leñador .

Por primera vez se instaló en Tierra Santa a principios del reinado del rey Herodes para estudiar con dos hombres sabios: Shemai y Abtalion . Habiéndose convertido en uno de los mejores estudiantes, regresó a Babilonia, y cuando llegó a Eretz Israel por segunda vez, ya era un sabio rico y respetado de la Torá. Posteriormente, recibió el estatus de Naxi , asumió el cargo de jefe del Sanedrín , al que, según las fuentes talmúdicas , fue designado 100 años antes de la destrucción del Templo (es decir, en el 30 a. C.). Por lo tanto, se convirtió en el fundador de la dinastía "Nesiim": todos los jefes posteriores del Sanedrín (con la excepción del rabino Johanan ben Zakkai , que ocupó este cargo inmediatamente después de la destrucción del segundo templo) eran sus descendientes.

Hillel prestó mucha atención a la difusión de la Torá y dio una serie de métodos para su interpretación. También posee una serie de decretos destinados a facilitar la vida de los segmentos más pobres de la población. El Talmud lo testifica: “Cuando la Torá comenzó a ser olvidada entre la gente, Hillel vino de Babilonia y elevó su estudio a su altura anterior” (Talmud de Babilonia, tratado - Sucá 20a). Asimismo, los discípulos de Hillel heredaron buenas cualidades morales. ¿Qué dice el tratado BT Eruvin (13 b) que "los estudiantes de Hillel se caracterizaron por la delicadeza, no reaccionaron a los insultos y expresaron la opinión de sus oponentes, los estudiantes de Shamai, antes que su opinión".

Ampliamente conocido por una serie de dichos, entre los cuales [6] :

“Si no soy para mí, ¿quién es para mí? Si soy (sólo) para mí mismo, ¿qué soy? ¿Si no es ahora, cuando? ( Talmud , Mishná , Avot , 1. 12-14)
“Lo que es odioso para ti, no se lo hagas a otro – esta es toda la Torá. El resto son comentarios. Ve y aprende"
“No te separes de la sociedad, porque todos somos uno, no juzgues a tu prójimo hasta que estés en su lugar”.
“No seas perezoso para estudiar, no digas que aprenderás más tarde; después de todo, el ignorante no teme al pecado, y la Torá agrega vida y comprensión. Trabajad duro, y el salario que os espera en este mundo y en el venidero será acorde a vuestro trabajo. Recuerda siempre de quién eres el reflejo y, por lo tanto, donde no haya personas, trata de ser una persona.
“Estar entre los discípulos de Aarón: amando al mundo y luchando por la paz, amando a las personas y acercándolas a la Torá” Mishná Avot (1, 12).

Memoria

El Talmud menciona una disputa entre los discípulos de Hillel y Shammaya , otra autoridad halájica de la época . Los seguidores de estos dos sabios se dividieron en dos partidos religiosos y continuaron su disputa tras la muerte de sus maestros. Y, aunque se cree que ambas opiniones eran ciertas, la ley se estableció, sin embargo, siguiendo la opinión de Hillel [7] [8] .

Los Tannai son los autores de la Mishná .