Compuesto Glebovskoye

El Complejo Glebovskoye (también conocido como el "Complejo Judío", "Complejo Judío") es el único lugar donde, desde 1828 hasta 1856, se permitió vivir a los judíos que venían a Moscú por negocios. Estaba ubicado en Zaryadye en la antigua casa de Dmitry Glebov, que pertenecía a las autoridades de Moscú. Los judíos que vivían en el patio no tenían derecho a salir de su territorio por la noche, así como de viernes a sábado por la noche. La población del complejo estaba formada exclusivamente por judíos varones. Durante el período de 1838 a 1847, 3049 judíos vivieron temporalmente en el complejo Glebovsky. En junio de 1856, a los judíos se les permitió establecerse en todas partes de Moscú, pero algunos judíos se quedaron a vivir en el complejo Glebovsky.

Aspecto de la alquería

Las particiones de Polonia llevaron a la inclusión de tierras con una importante población judía (judía) en Rusia. Para evitar el reasentamiento de judíos en el resto del territorio de los judíos, se creó la " Pala de Asentamiento ", fuera de la cual estaba prohibido (con pocas excepciones) establecerse para personas de fe judía. Los comerciantes judíos llegaban a Moscú, traían mercancías al por mayor y compraban grandes cantidades de telas producidas localmente [1] . En 1827, el Ministro del Interior permitió que los comerciantes judíos vinieran a Moscú sin sus familias y no más de dos veces al año (durante un máximo de dos meses) [2] .

En la década de 1820, ya existían las primeras instituciones judías en Zaryadye, en su mayoría capillas [2] . En 1828, el gobernador general de Moscú, Dmitry Golitsyn , decidió que todos los judíos que llegaran a Moscú deberían vivir en el complejo Glebovsky [2] .

Descripción de la alquería

El edificio del patio ubicado en Zaryadye pertenecía a las autoridades de Moscú bajo los términos de propiedad limitada. Su antiguo propietario, el Consejero de Estado interino Dmitry Glebov, se quedó ciego hacia el final de su vida y donó la casa al tesoro de Moscú, con la condición de que todos los ingresos del alquiler de la casa se destinaran al mantenimiento de la clínica oftalmológica [1] . El edificio era de dos pisos y estaba ubicado en Znamensky Lane [2] . Hasta 1828, el edificio sirvió como lugar de residencia y almacenamiento de mercancías para los comerciantes visitantes (en su mayoría judíos) [2] .

Para viajar a Moscú, un judío tenía que (además del pasaporte habitual) tener también un pasaporte del gobernador [2] . La escolta de cosacos en el puesto avanzado de Moscú se llevó los documentos del judío llegado y lo envió al complejo Glebovsky, desde donde el judío fue llevado a la estación de policía para el papeleo, luego de lo cual emitieron un permiso de residencia en el complejo Glebovsky [2] . Luego, el judío fue entregado al comandante del metochion Glebovsky, quien le proporcionó locales a su propia discreción [2] . También había un comedor en el territorio del patio, donde se preparaba la comida de acuerdo con la religión judía [3] . Los judíos no trabajaban los sábados [3] .

Un judío tuvo que comprar el embalaje de los productos en el acto [2] . Un judío podía empacar bienes solo en el territorio de la granja [2] .

La población del metochion de Glebovsky estaba formada únicamente por judíos varones [3] . Según datos oficiales, durante el período de 1838 a 1847, 3049 judíos vivieron en el territorio de la alquería [4] .

Los huéspedes de la granja podían moverse por Moscú durante el día: visitaban las "filas" y el Gostiny Dvor [3] . El viernes por la noche, las puertas del patio estaban cerradas, hasta el sábado por la noche o hasta el domingo por la mañana [3] . Además, el patio estaba cerrado por la noche y los residentes tardíos pasaban la noche en la calle [2] .

Los judíos intentaron obtener permiso de las autoridades rusas para vivir fuera del patio. En 1847, hubo una nota de comerciantes judíos al Ministro del Interior con la solicitud de cancelar "el humillante alojamiento forzoso en el Complejo Glebovsky", pero no arrojó resultados [4] . En junio de 1856, se abolió el patio: se permitió que los judíos se establecieran en todas partes de Moscú [4]

Compuesto después de 1856

Después de 1856, muchos judíos de Moscú continuaron viviendo en el complejo Glebovsky [4] . A fines de la década de 1870, se abrió una sinagoga cerca del complejo Glebovsky, la primera en Moscú [4] . Los judíos que sirvieron en el ejército durante 25 años tenían derecho a formar familias, y los comerciantes judíos comenzaron a traer niñas de familias pobres a Moscú, quienes se casaban con tales judíos allí [4] . A mediados de la década de 1860, Den describió la antigua granja judía de la siguiente manera [4] :

De hecho, tenemos un "muro chino" que rodea nuestro gueto de Moscú: Zaryadye. Aquí, la mayoría de nuestra población judía se refugió modestamente en habitaciones estrechas, grises y sucias. Los judíos parecían haberse acercado a esta área, y la población rusa, por así decirlo, se acostumbró y se acostumbró, sin albergar ningún sentimiento hostil hacia ellos ...

El escritor Ivan Belousov informó que a principios de la década de 1870, la mitad de Zaryadye estaba poblada por judíos [4] :

Vivían judíos, pequeños comerciantes y artesanos, alquilando cuartos en casas de ilustres propietarios que construían casas de alquiler y el tipo de edificaciones era de lo más económico; para reducir el número de escaleras y entradas, se dispusieron largas galerías desde la parte exterior, o, como se les llamaba, "galdareks", solo una entrada conducía a cada apartamento. En la época estival, los artesanos con sus trabajos se ubicaban en las "galdareykas"...

Los sábados por la noche, los judíos paseaban por el jardín de Alejandro [4] . En Sukkot, se construyeron cobertizos temporales, cubiertos con ramas de abeto, de madera liviana (para que se pudiera ver el cielo, ya que los judíos tienen prohibido comer en interiores en Sucot), en los que todos los judíos comían por la noche [4] .

En la ficción

Véase también

Notas

  1. 1 2 Lokshin A. El gueto que “no fue” // Amateur. - 2021. - Nº 072. - Pág. 50.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Lokshin A. El gueto que “no fue” // Aficionado. - 2021. - Nº 072. - Pág. 51.
  3. 1 2 3 4 5 Lokshin A. El gueto que “no fue” // Aficionado. - 2021. - Nº 072. - Pág. 52.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Lokshin A. El gueto que “no fue” // Aficionado. - 2021. - Nº 072. - Pág. 53.