| Shmuel Nisn Godiner | |
|---|---|
| S. Godiner (izquierda) con A. Kushnirov y S. Rosin | |
| Fecha de nacimiento | 1892 |
| Lugar de nacimiento |
Telekhany , Gobernación de Minsk , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 1941 |
| Un lugar de muerte | región de Moscú |
| Ciudadanía | Imperio Ruso → URSS |
| Ocupación | novelista |
| años de creatividad | 1921-1941 |
| Idioma de las obras | yídish |
Samuil (Shmuel-Nisn) Davidovich Godiner ( 1892 , Telekhany - 1941 , región de Moscú ) - Escritor judío soviético. Escribió en yiddish .
Shmuel Godiner nació en 1892 en la ciudad de Telekhany , provincia de Minsk . Recibió una educación judía tradicional. Desde 1912 sirvió en el ejército ruso. Fue un participante en la Primera Guerra Mundial . En 1918 fue hecho prisionero por Austria. Escapó del cautiverio y se unió al Ejército Rojo , se convirtió en miembro del Partido Comunista [1] . Participó en la Guerra Civil en Ucrania . La participación de Godiner en los conflictos bélicos quedó reflejada posteriormente en sus principales obras [2] .
De 1912 a 1923 estudió en el Instituto Literario de Moscú. Publicó su primera historia "Minutos" en 1921 en el periódico " Der Emes ", luego tres de sus historias - "Muñecas", "Desnudez" e "Ivangorod" - aparecieron en la revista "Shtrom" ("Corriente"). Estas obras llamaron la atención con nuevas técnicas artísticas. En 1924 se publicó la primera colección de cuentos de Godiner y en 1928 apareció su novela El hombre de la pistola, reforzando su lugar especial en la nueva literatura judía. La creatividad Godiner cristalizó en el fuego de los acontecimientos revolucionarios. Bajo la influencia del simbolista judío Nistor , Godiner comenzó con un sesgo hacia la imagen simbólica, pero el tema internacional ampliado no pudo llevarse bien con el estilo de cuento popular de Nister, y Godiner pasa a la vida cotidiana, conservando su originalidad romántica. La trama principal de Godiner es la Primera Guerra Mundial. En las historias "Doll", "Ivangorod" y otras, el odio a la guerra tiene un carácter humanista abstracto y pacifista. No ve salida. Cómo la guerra pasa de imperialista a revolucionaria: lo mostró en la novela "Un hombre con un arma", donde describió el colapso del ejército zarista y el surgimiento de unidades rojas. Entre las dos fuerzas contendientes -un grupo de bolcheviques y generales contrarrevolucionarios- se sitúa una familia judía. La guerra, los refugiados, los pogromos judíos llevaron a la catástrofe económica de esta familia, a la trágica muerte de algunos de sus miembros, a la catástrofe de las ilusiones nacional-religiosas de los supervivientes. Moralmente renacen y recrean una nueva vida sólo aquellos que siguen al "Hombre de la pistola", el obrero-revolucionario judío, ex soldado del ejército zarista, que se convierte en uno de los pioneros del naciente ejército revolucionario [2] .
Godiner se apartó por primera vez del tema de la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil en obras como La corte judía, calle Moscú, donde se mostró como un maestro del ensayo artístico [2] . Godiner tradujo al yiddish las obras de Y. Olesha , F. Gladkov , L. Seifullina [1] .
Después del inicio de la Gran Guerra Patria, Godiner se unió a los partisanos [1] . Murió en 1941 [1] [3] en la batalla de Moscú [4] .
El artículo se basa en materiales de la Enciclopedia Literaria 1929-1939 .