Boris Grushin | |
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Fecha de nacimiento | 2 de agosto de 1929 |
Lugar de nacimiento | Moscú , RSFS de Rusia , URSS |
Fecha de muerte | 18 de septiembre de 2007 (78 años) |
Un lugar de muerte | Moscú , Rusia |
País | |
Esfera científica | sociología |
Lugar de trabajo | Instituto de Filosofía RAS |
alma mater | Universidad Estatal Lomonosov de Moscú |
Titulo academico | doctor en ciencias filosoficas |
Título académico |
Profesor , Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Educación |
Estudiantes | A. A. Orlov |
Boris Andreevich Grushin ( 2 de agosto de 1929 , Moscú - 18 de septiembre de 2007 , ibíd.) - Filósofo , sociólogo , metodólogo de la investigación histórica y sociológica soviético y ruso . Doctor en Filosofía, Profesor, Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Educación (1993, Departamento de Educación y Cultura). Investigador Jefe del Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias .
En la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú, creó y dirigió un seminario científico sobre el estudio de la conciencia de masas .
Graduado de la escuela con una medalla de oro. Graduado de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú (1952), diploma "El problema de la lógica e histórica en El Capital de Marx"; escuela de posgrado allí, tesis doctoral "Técnicas y métodos para reproducir procesos históricos de desarrollo en el pensamiento" (1957).
Uno de los fundadores del círculo lógico de Moscú (desde 1952; el Círculo también incluía a A. A. Zinoviev , M. K. Mamardashvili y G. P. Shchedrovitsky ; más tarde, el Círculo Metodológico de Moscú (MMK) ).
Tesis doctoral "Problemas de metodología para el estudio de la opinión pública" (1967).
Fundó el "Instituto de Opinión Pública" (1960-1967) bajo el periódico " Komsomolskaya Pravda " (Moscú). En 1962-1965. y en 1977-1981. - empleado de la revista " Problemas de la Paz y el Socialismo " ( Praga , Checoslovaquia ).
Grushin es uno de los pioneros de la investigación sociológica aplicada en la URSS. Fue el primer director del Departamento de Estudio de la Opinión Pública en el primer centro de investigación sociológica soviética, el Instituto de Investigaciones Sociales Concretas de la Academia de Ciencias de la URSS (década de 1960).
En 1967, siguiendo las instrucciones del Departamento de Propaganda del Comité Central del PCUS [1] , Grushin inició su "proyecto Taganrog", cuyo objetivo principal era un estudio representativo de la dinámica de la opinión pública [2] . Los resultados de los estudios fueron cerrados. En publicaciones sobre ellos en la prensa abierta, en lugar de "Taganrog" escribieron "Srednegorsk".
El proyecto fue apoyado por el camarada de Grushin en la Oficina de Komsomol de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú en la década de 1950, Ivan Frolov , quien se convirtió en Subsecretario de Ideología del Comité Central del PCUS , Pyotr Demichev , y también recibió la aprobación del interino. jefe del departamento, Georgy Smirnov [3] .
La investigación continuó durante más de siete años, terminó en 1974 y pasaron otros seis años antes de la publicación del libro (Información masiva en una ciudad industrial soviética. Experiencia en un estudio sociológico integral / Editado por B. A. Grushin, L. A. Onikov. Moscú : Editorial de Literatura Política, 1980), que presentó el concepto del proyecto y su metodología, una breve descripción de las herramientas y conclusiones teóricas y empíricas en una serie de áreas estudiadas.
En 1967-1968. y en 1982-89. - Facultad de Periodismo. De 1983 a 1986 en la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú, creó y dirigió un seminario científico sobre el estudio de la conciencia de masas.
En 1988-1990. - uno de los organizadores del Centro de Toda la Unión para el Estudio de la Opinión Pública ( VTsIOM ). En 1989, creó el Servicio de Investigación de Opinión Pública de alta calidad “ Vox Populi ”. Fue una de las primeras empresas privadas en la URSS. B. A. Grushin era su único propietario. Trabajó en el Instituto de Investigaciones Sociológicas , CEMI y otros centros académicos. Dio conferencias en el Instituto de Ciencias Sociales. Ha enseñado en universidades de Estados Unidos.
En 1993 fue miembro del Consejo Presidencial. Laureado del Premio de la Unión de Periodistas de Rusia "A la excelencia periodística" en 2003 (por el libro "Cuatro vidas de Rusia").
Entre sus alumnos y seguidores se encuentran Y. Kapelyush, V. Sazonov, T. Dridze , A. Zhavoronkov, A. Takel, V. Korobeinikov, E. Andryushchenko , V. Tokarovsky, E. Avraamova, L. Byzov y muchos otros.
El académico T. I. Zaslavskaya lo describió como “el especialista más destacado de la URSS en el estudio de la opinión pública” [4] .
Murió a la edad de 79 años el 18 de septiembre de 2007. Fue enterrado en el cementerio de Miussky [5] .
En 2020, VTsIOM, HSE, Shaninka fundaron conjuntamente el Premio Anual del Libro Sociológico . B. A. Grushina.
El seminario metodológico, filosófico y sociológico de B. A. Grushin existió en la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú desde 1983 hasta 1989. Los participantes del seminario fueron estudiantes, estudiantes de posgrado y personal investigador de la facultad.
Uno de los principales objetivos del seminario fue un intento de estudiar y legitimar el concepto de "conciencia de masas" en las especiales condiciones ideológicas de mediados de los años 80 del siglo pasado en la URSS, cuando la principal nomenclatura de la entonces ciencia oficial era conciencia de clase. Entendiendo el peligro de discutir la problemática categoría de “conciencia de masas” en el lugar de su obra principal en el Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de la URSS, donde tal estudio podría causar una reacción mixta e incluso persecución política, Grushin decide desarrollar esta discusión en la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú, donde la censura ideológica en ese momento no era tan fuerte. Cabe señalar aquí que Grushin estuvo interesado en los problemas de la conciencia de masas durante la mayor parte de su vida científica. La teoría de la conciencia de masas ya fue desarrollada por él en sus primeros trabajos "Opiniones sobre el mundo y el mundo de las opiniones" (1967), luego en varios artículos, incluido "Principios lógicos para el estudio de la conciencia de masas" (Problemas de Filosofía, 1970, 7-8) y en el libro “Información de masas en una ciudad industrial soviética” (1980), y, finalmente, en la monografía final “Conciencia de masas”, publicada en 1987. El seminario que impartió en la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú en los años ochenta del siglo pasado se convirtió en el campo de pruebas más importante para este importante fenómeno social. A pesar de la importancia de este seminario tanto para comprender la evolución científica del propio Grushin como para comprender el desarrollo de su escuela científica, la información sobre este círculo científico es extremadamente escasa y fragmentaria.
El trabajo a largo plazo del seminario ayudó a determinar que la conciencia de masas es un tipo de conciencia social, distinguida en esta última junto con la conciencia universal y grupal y asociada con la actividad de un tipo especial de comunidades sociales: las masas. En términos de su composición y estructura internas, la conciencia de masas es una formación compleja; la conciencia es un conjunto amplio de ideas, ideas, ilusiones, sentimientos, estados de ánimo, que refleja todos los aspectos de la vida de la sociedad sin excepción, fundamentalmente accesible a las masas y capaz de despertar su interés. La conciencia de masas surge y se forma principalmente en el proceso de masificación de las diversas formas de vida de las personas (en la esfera de la producción, el consumo, la comunicación, la política, el ocio), dando lugar a aspiraciones, intereses, necesidades, habilidades, valoraciones iguales o similares. . Por otro lado, la acción de estas condiciones y formas de ser inmediatas se consolida y desarrolla en la producción y difusión de los correspondientes tipos de cultura de masas, principalmente relacionados con el funcionamiento de los medios y la propaganda. Con su ayuda, los intereses, necesidades y aspiraciones específicos de las masas se forman en una serie de las mismas imágenes de la realidad y los patrones de comportamiento.
Entre los principales estados de conciencia de masas se pueden distinguir:
Al ser un producto espiritual de procesos objetivos, un tipo especial de práctica social, la conciencia de masas tiene una influencia activa en muchos aspectos de la vida de la sociedad moderna, actuando como un regulador de formas específicas de comportamiento de las personas en masa. Este papel crece constantemente a medida que se fortalece el papel de las masas en la vida económica, política y cultural de los países individuales y del mundo en su conjunto.
Los estudiantes de B. A. Grushin, que trabajan en el Departamento de Sociología de la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú, V. M. Khrul y P. V. Razin, continuaron la discusión de las ideas y direcciones del seminario en los últimos años. Son los organizadores de los llamados. "Lecturas de Grushinsky sobre Mokhovaya", o el proyecto "Descubriendo a Grushin". La idea del proyecto se discutió por primera vez en la Universidad Estatal de Moscú en el verano de 2009, el año del 80 aniversario del nacimiento de Boris Andreevich Grushin. El proyecto fue concebido no solo como un homenaje a la memoria del maestro, sino también como una plataforma permanente de actualización de las ideas de Grushin, discutiendo la visión moderna de sus conceptos y su evaluación empírica en la práctica investigativa de principios del siglo XXI - que es, como una continuación versátil de una conversación profesional sobre el legado de un destacado filósofo y sociólogo. El evento fue organizado por el Departamento de Sociología del Periodismo con el apoyo de la dirección de la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú que lleva el nombre de M. V. Lomonosov.
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