Daha ( Uzb. Daha ) fue una unidad territorial administrativa en Tashkent hasta principios del siglo XX. Daha eran en realidad asentamientos independientes, cada uno de los cuales tenía sus propias madrazas , mezquitas , cementerios, bazares [1] , 3 puertas de la ciudad [2] . Se diferenciaban entre sí en la densidad de población, la naturaleza de los edificios, los tipos predominantes de ocupaciones entre la población [1] . Hasta 1784, los jefes de los daha - khakims (a veces el cargo de gobernante de distrito se llama aksakal [1] ) - a menudo estaban enemistados entre sí y querían subyugar al resto de los distritos. Este período turbulento en la historia de la ciudad se llama charhakim ("cuatro khakims") [3] .
Antes de la conquista por parte del Imperio Ruso , el territorio de Tashkent estaba completamente dividido en 4 dahas: Beshagach , Kukcha , Sibzar , Sheikhantaur [1] . Posteriormente, se conservaron [4] en la Ciudad Vieja (" Sart ") al oeste del canal de Ankhor , que se oponía a la Ciudad Nueva (en la margen izquierda del Ankhor) con población europea [4] [5 ] [6] . Solo bajo el dominio soviético se integraron todas las partes de Tashkent en un solo todo [5] [7] .
Los límites entre las dahas corrían aproximadamente rectos y formaban una cruz. Una línea divisoria se extendía desde el noreste hasta el suroeste, principalmente a lo largo del canal Bozsu (principalmente la parte del mismo que se separa en el canal Dzhangob ) [8] . El otro corría de norte-noroeste a sur-sureste a lo largo de las calles Sagban (entre Kukcha y Sibzar) y Beshagach (entre Beshagach y Sheikhantaur) [9] . Estas líneas se cruzaban en el mercado de la ciudad (todavía existe cerca de la estación de metro de Chorsu ). Los límites del dakh iban dentro de la parte central de Tashkent - Shahristan , - que, de esta manera, también estaba dividida entre las regiones.
El sector suroeste de la ciudad pertenecía a Beshagach dakha, el noroeste - a Kukcha dakha, el norte - a Sibzar dakha, y el este, más grande - a Sheikhantaur dakha [8] .
En el momento de la conquista rusa (1865), 76 mil habitantes vivían en Tashkent, asentados en 140 microdistritos - mahalla [10] . Estos microdistritos se formaron de acuerdo con la afiliación de clase , industrial y nacional-religiosa de sus habitantes [11] .
En la parte de Sibzar, la ocupación más común era la fabricación de calzado, cuyos productos se exportaban. Había también artesanos para la fabricación de carretas , cultivadores que sembraban alfalfa fuera de la ciudad , también había un estrato acaudalado de ganaderos y comerciantes. El canal más importante de la antigua Tashkent, Kalkauz , fluía a través de las tierras de esta daha , en cuyas orillas operaban los molinos.
En el territorio de Sheikhantaur, se dedicaban a la fundición de diversos utensilios de hierro fundido, la producción de aceite, la fabricación de sillas de montar y telas gruesas: esteras. En Kukcha predominaron los ceramistas, curtidores y pastores de ganado. Finalmente, la dakha Beshagach, relativamente menos poblada, era el lugar de residencia de los agricultores, la tierra y los jardines contiguos. Aquí, los artesanos -gishtkors fabricaban y cocían ladrillos [11] .
| Dahá | mahalla | Mezquitas | madraza |
|---|---|---|---|
| Beshagac [12] | 32 | 75 | 3 |
| Kukcha [13] | 31 | 60 | 2 |
| Sibzar [14] | 38 | 78 | 3 |
| Jequehantauro [15] | 48 | 70 | 3 |
Hasta finales del siglo XVIII, entre los khakims de los cuatro dahas, era costumbre discutir juntos los temas más importantes. En caso de necesidad militar, formaban alternativamente un ejército [3] . Sin embargo, en general, su relación era hostil, competitiva [16] [17] . En 1784, la rivalidad se convirtió en un enfrentamiento armado abierto entre los cuatro distritos. La batalla tuvo lugar cerca del bazar de la ciudad, en un barranco por el que fluía Bozsu . Esta sección del canal se conoció como " Dzhangob " - "corriente de batalla" [18] . Yunuskhodzha obtuvo la victoria , y el posad reconoció su autoridad sobre toda la ciudad [16] [18] .
Después de la formación del estado unificado de Tashkent , Yunuskhoja abolió los charhakim [3] , pero retuvo la institución de daha, cuyos representantes se convirtieron en asesores del khan [19] .