Valle de Hinnom
| Valle de Hinnom | |
|---|---|
Valle en 2007 | |
| Ubicación | |
| 31°46′07″ s. sh. 35°13′32″ E Ej. | |
| País | |
 Valle de Hinnom | |
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El Valle de Hinnom es un valle al suroeste de Jerusalén .
Significado simbólico
El valle de Hinom, el valle de Hinom ( Josué 15:8 ; Josué 18:16 ), o el valle de los hijos de Hinom ( 2 Reyes 23:10 ; 2 Crónicas 28:3 ; Jeremías 7:32 ) ( Heb . . גיא בן הִנֹּם ) es uno de los dos valles (el otro es el Valle de Cedrón ) cerca de la ciudad vieja de Jerusalén. El nombre árabe es Wadi-er-Rababi [1] [2] [3] .
El valle es un símbolo del Día del Judaísmo en el judaísmo . Inicialmente, el nombre de este lugar no estaba asociado con el castigo y el fuego. Este valle estaba ubicado al sur de Jerusalén, no lejos del llamado. "Puerta Solar". Testigos presenciales informaron que en este valle se quemaron basura y animales muertos. Sobre esta base, los diccionarios modernos asocian este territorio con un lugar de castigo, un lugar de acumulación de basura inutilizable quemada por el fuego [4] . Sin embargo, el simbolismo de Gehenna tiene raíces más profundas. Cabe recordar que en las culturas antiguas, casi cualquier acción era una acción ritual, religiosa y mágica. La quema de basura y animales muertos no es una excepción.
El valle de Ennom (o Hinn) fue, respectivamente, el lugar de varios tipos de ritos paganos asociados con el fuego. Entonces, V. V. Emelyanov señala que "el famoso" Valle de Hinnom "(griego" Gehenna ") estaba ubicado cerca de las Puertas solares del sur de Jerusalén, y los ritos paganos que tenían lugar aquí incluían llevar a los niños a través del fuego (en la antigüedad, indudablemente, sacrificios humanos al sol abrasador). Los profetas del Antiguo Testamento, que amenazaron el valle de Hinn con el castigo, la condenación y la desolación de Dios, allanaron el camino para los airados sermones evangélicos y coránicos que prometían tormentos eternos para los apóstatas y los pecadores . I. Sh. Shifman en el libro "El Antiguo Testamento y su mundo" también señala: "Entre las costumbres de la región siro-palestina, un lugar especial lo ocupaba el sacrificio (quemar vivo) al dios de los hijos de el donante, que suele practicarse en una situación crítica. Tales sacrificios se llamaban en fenicio molch, en hebreo molech... Los restos de tales víctimas eran enterrados en cementerios especiales llamados tophet... En el valle de Hinn, cerca de Jerusalén, los judíos sacrificaban animales, ya que los sacrificios humanos están prohibidos en el judaísmo; del hebreo ge Hinnom ("Valle de Hinnom") surgió la palabra "gehenna"" [6] .
Notas
- ↑ Bailey, L. R. Gehenna: La topografía del infierno. Arqueólogo Bíblico 49, no. 3 9.1986 p187-191
- ↑ Dalman, Gustaf. Jerusalén und sein Gelande. Schriften des Deutschen Palästina-Institutes, 4. Gütersloh 1930 ISBN 3-487-04403-X
- ↑ Smith, G.A. Jerusalem: The Topography, Economics and History from the Early Times to AD 70. Londres 1907.
- ↑ Thayer, H. Léxico griego GEHENNA
- ↑ Calendario de Emelyanov V.V. Nippur y la historia temprana del zodíaco. - SPb., 1999. - S. 90, aprox. una.
- ↑ Shifman I. Sh. El Antiguo Testamento y su mundo. - M.: Politizdat, 1987. - S. 197-198.
Enlaces
- Hinnom, el Valle de Hinnom, el Valle de los Hijos de Hinnom // Enciclopedia Bíblica del Archimandrita Nicéforo . - M. , 1891-1892.
- Artículo "Gehena" en la Enciclopedia Judía Electrónica .
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