| Toshihiko Izutsu | |
|---|---|
| Japonés 井筒俊彦 | |
| Fecha de nacimiento | 4 de mayo de 1914 [1] |
| Lugar de nacimiento | tokio |
| Fecha de muerte | 7 de enero de 1993 [1] (78 años) |
| País | |
| Esfera científica | estudios Islámicos |
| Lugar de trabajo |
Universidad McGill Shah Academia Filosófica Iraní Universidad de Keio |
| alma mater | Universidad de Keio |
Toshihiko Izutsu ( Jap. 井筒俊彦 Izutsu Toshihiko , 4 de mayo de 1914 , Tokio - 7 de enero de 1993 ) es un erudito y filósofo islámico japonés , políglota .
Toshihiko Izutsu nació en una rica familia de fabricantes de cosméticos. Incluso cuando era niño, mostró talento literario, escribiendo en el estilo tradicional japonés ( koan ). Mientras estudiaba en la escuela secundaria, estuvo fascinado por la religión cristiana durante algún tiempo. Posteriormente, estudió la filosofía de Kitaro Nishida . De 1931 a 1934 estudió economía en la Universidad de Keio y luego literatura inglesa. En 1937 era ayudante en esta universidad.
Queriendo estudiar el Antiguo Testamento en el original, Izutsu aprendió hebreo . Luego domina de forma independiente el árabe, el ruso, el griego antiguo y el latín. En total, el científico aprendió más de 30 idiomas durante su vida.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Toshihiko Izutsu sirve en el ejército japonés como traductor de los idiomas de Asia Central y Central, así como del árabe. Se dedicó al trabajo científico en el Instituto del Mundo Islámico ( Jap. 回教 圏研究所Kaikyo: kenkenkyu: jo ) y desde 1942, en el Instituto Económico de Asia Oriental ( Jap .
En 1950, Izutsu se convirtió en profesor asociado de lingüística en la Universidad de Keio. En 1954 dirigió allí el departamento de filosofía del lenguaje y, desde 1962, el de filosofía islámica. En 1957, publicó una traducción académica del Corán al japonés. En 1969-1975, el científico dirigió el Departamento de Filosofía Islámica de la Universidad McGill en Montreal . En 1975 fue profesor de Filosofía Oriental Comparada en la Academia Filosófica Iraní Shah en Teherán . Fue emérito en la Universidad de Keio en 1981 .
Las obras de Izutsu se dedicaron no solo a temas religiosos, en particular a los estudios islámicos, sino que también cubrieron varias otras áreas del conocimiento histórico, sociológico y filosófico. También se ocupó del concepto de hombre en la Rusia del siglo XIX y de la filosofía del budismo zen. El científico perseguía un objetivo metafilosófico en la teología comparada, cuya base era el estudio lingüístico y el análisis de los textos metafísicos clásicos, como la obra de Gottfried Leibniz Philosophia perennis y la obra del mismo nombre de Aldous Huxley (fue escrita bajo la influencia de las ideas de Jiddu Krishnamutri y Swami Prabhavananda ). Jacques Derrida trabaja en la misma dirección .
En 1991-1993, las obras completas de Izutsu se publicaron en Japón en 11 volúmenes.
Para una correcta comprensión del legado científico de Izutsu hay que tener en cuenta lo siguiente: su relación con el budismo, especialmente con el budismo zen, su interés por el lenguaje, su inclinación hacia la posmodernidad y su interés por la filosofía comparada. [2]