Indio

El término indiano ( español :  indiano ) en la edad de oro de españa era el nombre coloquial de un español que fue a las colonias americanas de españa y luego volvió rico. Se convirtieron en héroes de las obras literarias [1] . Este nombre se extendía a los descendientes de tal persona, con una connotación respetuosa o despectiva según los casos. [2]

Indiano en un sentido más amplio también se utilizaba para referirse a los emigrantes durante el caciquismo (finales del siglo XIX y principios del XX), época en la que no pocos jóvenes, sobre todo de regiones marítimas como Galicia , Asturias , Cantabria , País Vasco , Cataluña y Canarias , se vieron obligados a hacer lo que se denominó hacer las Américas : [3] [4] emigrar en busca de una vida mejor a países latinoamericanos como Argentina , Brasil , Chile , Cuba , México , Uruguay o Venezuela . En algunos casos, fueron llamados por familiares ya asentados en esos lugares, creando un negocio familiar muy exitoso. La mayoría de ellos no han sido tan afortunados y no han encontrado mejor destino en Estados Unidos que la pobreza de la que huyeron.

Características

Quienes lograban amasar una fortuna y decidían regresar años después buscaban prestigio adquiriendo algún tipo de título nobiliario, comprando y rehabilitando casonas o quintas antiguas, o construyendo nuevos palacios de un estilo colonial o ecléctico muy espectacular , que pasó a llamarse casonas , casas de indianos o casas indianas (en algunas zonas, por ejemplo, en la ciudad asturiana de Somado, abundan especialmente). [5] A menudo cultivaban palmeras en sus jardines como símbolo de su aventura en tierras tropicales. [6] También se dedicaron a la caridad y al mecenazgo, apoyando instituciones culturales, subvencionando la construcción de escuelas, iglesias y ayuntamientos, la construcción y reparación de caminos, hospitales, albergues, suministro de agua y electricidad, etc. En literatura y arte, el Historia de la emigración en América y el Regreso del Indiano. [7]

Siempre se ha cuestionado la pureza del origen de algunas de estas fortunas, especialmente de las que hicieron su fortuna en el comercio de esclavos (por ejemplo, Antonio López y López, que recibió el título de Marqués de Comillas), y que, en connivencia con terratenientes radicados en el extranjero, creó un grupo de presión sobre los esclavos para impedir que se desarrollara una legislación abolicionista en la metrópoli, como las reformas impulsadas por Julio Vizcarrondo (él mismo descendiente de terratenientes esclavistas). Entre el grupo a favor de la esclavitud se destacaron Antonio Canovas del Castillo (hermano de José Canovas del Castillo, quien hizo su fortuna en Cuba) y Francisco Romero Robledo . [8]  La esclavitud no fue abolida definitivamente en las colonias españolas hasta el 7 de octubre de 1886.

Indiano Galicia

La emigración gallega a Argentina fue tan numerosa que se asignó el epíteto de "gallegos" a los españoles allí, independientemente de su origen regional. Alfonso Daniel Rodríguez Castelao acuñó la frase: " Un gallego no pregunta, emigra". Entre los más exitosos estuvieron Pancho de Readegos, Basilio Alvarez, Benjamin Cudeiro, Juan y Jesús García-Naveira, Modesto Estévez y otros. [9]

Indiano de Asturias

Asturias fue, junto con Galicia, la región de donde más emigrantes partieron hacia América. A su regreso, muchos de ellos construyeron casonas que forman parte de la rica arquitectura indiana del principado, especialmente en el oriente y occidente de Asturias. Entre los indianos asturianos más destacados se encontraban Ramón Argüelles Alonso, que luego sería marqués de Argüelles, Manuel Ibáñez Posada (que recibió el título de Conde de Ribadedev), su hermano Luis Ibáñez Posada (fundó el Banco Hispano Americano con repatriación de capitales tras la Guerra de 1898 ). desastre ) , Íñigo Noriega Mendoza, Ulpiano Cuervo, Íñigo Noriega Laso, Manuel Suarez y Suarez y otros. [diez]

Indiano Montagni

Entre los indianos de la Montagna (nombre tradicional de la actual Comunidad Autónoma de Cantabria ), destacan los marqueses de Comillas, los marqueses de Valdesilla, los marqueses de Manzanedo, los condes de la Mortera, Santiago Galas, Eusebio Gómez o Mateo Aya Obregón afuera. En su honor, en 1978, en lo alto de la Peña Kabarga, se construyó el monumento al Indiano, una torre con un mirador desde el que se divisa la bahía de Santander y el puerto desde el que partían miles de emigrantes hacia el nuevo continente. .

Indiano País Vasco

La emigración vasca del campo a América fue históricamente muy importante, y continuó e incluso se intensificó en el campo durante el período de industrialización de finales del siglo XIX y principios del XX. Al mismo tiempo, se produjo una inmigración interna del campo a la ciudad y de otras regiones de España a las zonas urbanas e industriales vascas. Ejemplos de indianos que regresaron fueron Romualdo Chavarri de la Herrera (1819–1899), Pio Bermejillo Ibarra (1820–1883), José Altuna Sagastibels, Ramón Herrazu, Miguel Sainz Indo (1823–1876), José Javier Uribarrena y la familia Marque Erquiaga (1791). -1861) y María Jesús Aguirrebengoa (1811-1857), Martín Mendia Conde (1841-1924), [11]  Pascual Abaroa Uribarren (1825-1890), Paulino de la Sota y Ortiz (1831-1927), Romualdo Chavarri, Gregorio del Castillo Garna, [12]  José Arechabala, [13] [14] Juan de Sabala, Antonio y Rafael Amabiscar (1873-1952) [15] , Leandro Urrutia (1848-1908), Antonio Llaguno (1874– 1958), [ 15]  los hermanos Vivanco (1885-1950), Pedro Juan de Zulueta [15] y otros.

Indiano de Cataluña

Entre los indianos que regresaron a Cataluña destaca la figura de Miguel Biada Buñol, miembro de las Cortes Generales , quien, habiendo dedicado toda su vida a la flota mercante que discurría entre Maracaibo y La Habana , fue el iniciador de la construcción del Barcelona . - Ferrocarril de Mataró , primera línea ferroviaria de la Península Ibérica y segunda de España tras el ferrocarril La Habana- Guines . Invirtió toda o la mayor parte de su fortuna en este proceso, muriendo antes de la inauguración de la vía férrea.

También son conocidos José Xifre y Casas, Facundo Bacardí , Agustí Vilaret, Josep Maria Huertas y otros. [dieciséis]

El marqués de Comillas, montañés de nacimiento, se instaló en Barcelona a su regreso a España.

Islas Canarias Indiano

La emigración canaria fue muy intensa desde el siglo XVII hasta principios de la segunda mitad del siglo XX, especialmente en esta última etapa. Los principales destinos fueron Puerto Rico (siglo XIX), Cuba (principios del siglo XX), Argentina (décadas de los años 20 y 30 del siglo XX) y Venezuela (mediados del siglo XX). Las emigraciones anteriores se dirigieron, en menor medida, a Uruguay (la capital de Montevideo fue fundada por los canarios), República Dominicana y Texas (donde los canarios fundaron la ciudad de San Antonio ). La influencia del fenómeno de la emigración en la sociedad y cultura canaria se reflejó en la organización de fiestas en honor a los indianos que regresaban (Carnaval de Santa Cruz de la Palma). [17]

Véase también

Notas

  1. En Lope de Vega aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro ; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Calderón también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo esperaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano . Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000 , Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382
  2. Indiano de hilo negro se define en el DRAE como Hombre avaro, miserable, mezquino
  3. Américas. RAE .
  4. Ángel Bahamonde Magro, José Cayuela, José Gregorio Cayuela Fernández, Hacer las Américas: Las élites coloniales españolas en el siglo XIX , Alianza Editorial, 1992, ISBN 8420642312 .
  5. * Bores Gamundi, Casas de indianos , Junta de Galicia, ISBN 84-453-2803-4
  6. * La palmera y la casa del indiano
  7. Guarda indiano tu riqueza (canta Alex Vicens), de la zarzuela Los Gavilanes: [1]
  8. * España y la esclavitud. Cánovas del Castillo y Romero Robledo
  9. * Vicente Peña Saavedra, Indianos precursores de la filantropía docente en Galicia (1607-1699) , Revista de Indias, Vol 59, No 216, CSIC, 1999.
  10. La arquitectura de los indianos . Archivado el 17 de mayo de 2012 en Wayback Machine .
  11. Chalet Mendía. Balmaseda
  12. Paliza Monduate, María Teresa La imagen del indiano como símbolo de estatus: retratos de indianos vascos de la edad contemporánea Archivado el 4 de mayo de 2015 en Wayback Machine .
  13. José Arechabala, el vasco que inventó el ron Havana Club
  14. Félix Luengo Teixidor, LOS VASCOS EN CUBA A FINALES DEL SIGLO XIX Archivado el 12 de abril de 2012 en Wayback Machine .
  15. 1 2 3 Vascos negreros
  16. * Forum de municipios indianos Archivado el 22 de febrero de 2014 en Wayback Machine , Fundació Begur-Cuba, 2008.
  17. Emigración de Canarias Fuente: Gobierno de Canarias