Yosef Chaim de Bagdad ( 1832 - 1909 ) (también conocido como Ben-Ish Chai por el título de su libro) fue el Gran Rabino de Bagdad , cabalista y líder espiritual de los judíos iraquíes . Reconocido como la principal autoridad halájica por muchas comunidades sefardíes .
Nacido de Rav Eliyahu, hijo de Rav Moshe Chaim, Gran Rabino de Bagdad . Hasta la edad de 10 años, estudió en el Talmud Torá , pero debido a sus habilidades sobresalientes lo dejó y comenzó a estudiar individualmente con su tío, luego estudió en la ieshivá principal de Bagdad Beit Zlikha, dirigida por Rav Ovadia (Abdallah) Somekh. . [1] A la edad de 14 años, escribió por primera vez su primera respuesta . El jefe de la ieshivá llamó la atención sobre el destacado joven y lo casó con su hermana. A la edad de 25 años, perdió a su padre y pronto ocupó su lugar como Gran Rabino de Bagdad. Rav Yosef Chaim pronto se hizo famoso como el rabino sefardí preeminente de la generación y recibió cartas de todas las comunidades sefardíes con preguntas sobre la halajá. Cada Shabat daba una conferencia de tres horas sobre el capítulo semanal y la halajá. Una colección de todas estas conferencias se reunió posteriormente en el libro "Ben ish chai". El Perú de Rav Chaim también posee varios piyuts (himnos), el más famoso de los cuales es Veamartem ko lechai , que se canta en Lag B'Omer . Ben-Ish Chai, poco antes de su muerte, visitó Eretz Israel , sus principales comunidades y lugares sagrados. Sobre Myron compuso el himno antes mencionado. Ben Yehoyada pasó varios días en la tumba de Benayahu y sintió una oleada especial de fuerza en este lugar. El rabino Yosef Chaim explicó esto diciendo que su alma es la reencarnación del alma de Benayahu y desde entonces decidió nombrar todos sus libros con su nombre. Su apodo Ben Ish Hai también es uno de los apodos de Benayahu.
En Jerusalén, siguiendo sus instrucciones, pronto se colocaron los cimientos de la ieshivá Porat Yosef, que se convirtió en la ieshivá sefardí más grande de Eretz Israel. Rav Chaim murió poco después de visitar la tumba del profeta Yejezkel , y su funeral resultó en una procesión de muchos miles, como Bagdad no había visto en mucho tiempo. [2]