| calio | |
|---|---|
| otro griego Καλλίας | |
| Fecha de nacimiento | siglo VI a.C. mi. |
| Lugar de nacimiento | Alopeka ( Ática ) |
| País | |
| Ocupación | deportista |
| Padre | didimio |
| Premios y premios | Campeón olímpico de pancracio [d] ( 472 a. C. ) Campeón de los Juegos de Nemea [d] Campeón de los Juegos Píticos [d] Campeón de los Juegos Istmicos [d] |
Callius ( griego antiguo Καλλίας ) fue un atleta pancratiasta ateniense del siglo V a. mi.
Hijo de Didimius del demo de Alopeca. Probablemente desciende de la línea principal de la familia Kerik o de una de las ramas laterales de los Alcmeonids [1] .
Fue uno de los atletas más famosos de su época. Según la inscripción dedicatoria en Atenas (CIA. I, 419), obtuvo cuatro victorias en el Nemeo (483, 481, 479 y 477 a. C.), cinco en el Ístmico (484, 482, 480, 476 y 474 a. C.). ), dos en los Juegos Píticos (478 y 474 a. C.), y la corona de su carrera atlética fue la victoria en los 77 Juegos Olímpicos en el 472 a. mi. [2] Además, Callius ganó la Gran Panatenaica [3] .
Habiendo logrado tal éxito, se convirtió en el primer periódico en la historia de Atenas (ganador en las cuatro competencias panhelénicas), y su logro solo pudo repetirse en la era helenística [4] .
Pausanias informa algunos detalles sobre la victoria olímpica de Calias.
De acuerdo con los reglamentos de los Juegos Olímpicos, las competencias en pancratia fueron precedidas por carreras de caballos y competencias en pentathle , que tuvieron lugar el mismo día. Como resultado, en los 77º Juegos Olímpicos, los pancracios comenzaron tarde y se prolongaron hasta la noche en que ganó Callius. Luego de eso, se decidió cambiar el orden de la competencia para que nada interfiriera con el pancracio [5] .
En Olimpia , se erigió una estatua de Kallias del escultor Mikon [6] , su base fue descubierta durante las excavaciones y se conservó en ella la inscripción: “Kallias, hijo de Didimius, un ateniense, por la victoria en pancratia. El ateniense Micon lo hizo" [3] .
La cuarta oración del corpus de Andocides menciona la expulsión de Calias por parte de los atenienses por ostracismo [7] . Este mensaje tradicionalmente despierta la desconfianza de los historiadores, ya que este discurso en sí mismo no se considera auténtico y nada se sabe sobre las actividades políticas de Calias [3] [4] . Sin embargo, el descubrimiento en el siglo XX de una ostraca con el nombre de este atleta dio algo de peso a la afirmación de Pseudo-Andocides: quedó claro que Callius, al menos, estaba en peligro de ostracismo [8] .
Una posible explicación del deseo de los ciudadanos atenienses de expulsar a su famoso compatriota puede ser el estatus especial del atleta ganador, que era considerado el elegido de los dioses y tenía derecho a reclamar un alto cargo en la ciudad. En combinación con un origen aristocrático y la pertenencia a un grupo político influyente, este estatus podría ser un peligro potencial [4] .
En la historiografía, existen varias suposiciones respecto a la fecha del posible ostracismo de Callias. E. Raubitschek fecha una inscripción antigua (IG I, 606) que enumera las victorias de Calias alrededor del 445 a. e.. Destaca que la inscripción se refería a la estatua de un atleta. Sobre esta base, sugirió que Callias fue enviado al exilio alrededor del 443 a. e., cuando Pericles derrotó a sus oponentes y hubo una ostracoforia de uno de sus principales oponentes Tucídides, hijo de Melesio [9] . Como fecha para un posible ostracismo, se sugieren los años 440 o 430 a. C. mi. [10] [4] El historiador ruso Profesor I. E. Surikov cree que en ese momento Calio habría sido demasiado mayor para despertar sospechas entre los conciudadanos, y sería más lógico atribuir el exilio a fines de la década de 460, el comienzo de los años 450 a.C. e., un período de intensificación de la lucha política, cuando Cimón , Alcibíades el Viejo y Menón fueron condenados al ostracismo . Él enfatiza que la cuestión de la datación de la ostracoforia de Callias y, en general, su implementación, permanece abierta. Todos los supuestos en la historiografía moderna tienen la naturaleza de hipótesis que no pueden probarse ni refutarse [11] .
En la novela Disco olímpico de Jan Parandowski , Callius es presentado como participante en competiciones de pancracia en los 76º Juegos Olímpicos (476 a. C.), en los que bien podría haber participado su prototipo real.