Gente de buena voluntad - una expresión popular en ruso y otros idiomas, que se remonta al griego. ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία ( lat. in terra pax hominibus bonae voluntatis , en la traducción sinodal rusa : “... paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres”) - una expresión del Evangelio de Lc. 2:14 [1] [2] , usado colectivamente para referirse a personas que, en obediencia a la voluntad de Dios, son guiadas en sus vidas por intenciones buenas, es decir, sinceras y puras.
Fue utilizado en Rusia en el siglo XIX [3] ; una nueva ola de su popularidad en la URSS se asoció con el uso del Llamamiento de Estocolmo ( 1950 ) en el texto. En el exterior, se sigue utilizando en el contexto sociopolítico de dirigirse simultáneamente a ciudadanos de uno [4] o varios [5] [6] [7] países.
En países donde las traducciones de textos litúrgicos a idiomas modernos son comunes, la combinación "gente de buena voluntad" ya está asociada auditivamente con la fuente primaria: el Nuevo Testamento , así como con las primeras palabras de la gran doxología (" Gloria in Excelsis Deo ”). Casarse:
En la traducción de Balmont ("Pax hominibus bonae voluntatis", 1904 [1] ): "Paz en la tierra, paz para las personas de buena voluntad".
Sin embargo, en el original griego del texto del Evangelio y la gran doxología, en lugar de dos palabras, buena voluntad, se usa una (εὐδοκία), traducida tradicionalmente al eslavo eclesiástico y al ruso en papel de calco "buena voluntad", por lo tanto, la frase “gente de buena voluntad” ya no puede evocar asociación con la fuente original:
o ruso Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz, al pueblo de su buena voluntad
Cuando, a finales del siglo XIX , V. S. Solovyov , filósofo y excelente conocedor de la literatura teológica, escribió:
incluso si las personas de buena voluntad se salvaran milagrosamente del exterminio de las peores personas, estas buenas personas obviamente no serían lo suficientemente buenas si pudieran ofrecer solo buenas palabras a sus peores hermanos que se atormentan entre sí ... [3]
- Solovyov V.S. Justificación del bien. — 1896.Para quienes conocen el Nuevo Testamento, era obvio que el autor argumentaba precisamente con respecto a esas “personas de buena voluntad” que aparecen en los textos citados anteriormente como ingleses. gente de buena voluntad (a veces hombres de buena voluntad [8] [9] ), fr. hommes de bonne volonté , etc.
El 23 de abril de 1949, en su discurso de clausura del Primer Congreso Mundial por la Paz en París , Ilya Ehrenburg utilizó esta expresión:
Hacemos este llamado <...> a todas las personas de buena voluntad, ya sean marxistas o kantianos , católicos o librepensadores . [2]
Entre todas las unidades fraseológicas de las Sagradas Escrituras que caracterizan a las personas respetables, humildes , etc., Frederic Joliot-Curie , al compilar el Llamado de Estocolmo , usó precisamente “personas de buena voluntad”, ya que es en este conocido (por todos creyentes) citan que la cualidad “buena voluntad” está en conexión directa con el concepto de “paz”, la lucha a la que se dedicó este llamamiento de 1950 . Después de la firma del llamamiento, la expresión "gente de buena voluntad" siguió utilizándose en los materiales del Consejo Mundial de la Paz, en la prensa y en la literatura como uno de los sinónimos del concepto de " luchadores por la paz mundial ".
La colección "Palabras aladas", cuya preparación N. S. y M. G. Ashukins comenzaron después de la guerra, a raíz de la eliminación de las prohibiciones anteriores sobre la "propaganda religiosa" (la colección se publicó en 1955 ), contenía muchas expresiones bíblicas y evangélicas. Los autores generalmente no solo indicaban en él el origen eclesiástico de tal o cual giro, sino que también daban una referencia exacta al capítulo y al versículo [10] . Sin embargo, en el caso de la frase “gente de buena voluntad”, los compiladores se limitaron a citas del periódico Pravda del 1 y 10 de abril de 1950, en relación con el “Llamamiento de Estocolmo” [10] .
En 1998, V. M. Mokienko y T. G. Nikitina tomaron prestadas las unidades fraseológicas recopiladas por los Ashukin, junto con ejemplos de la prensa soviética, y compilaron sobre esta base una colección antisoviética "Diccionario explicativo del idioma de los diputados soviéticos" [11] . Al mismo tiempo, los compiladores colocaron la unidad fraseológica "gente de buena voluntad" en la categoría de "sellos ideológicos de la propaganda soviética", sin señalar ni su origen evangélico ni la práctica moderna del uso de la palabra en los países occidentales. De manera similar, V. M. Mokienko interpretó la expresión en la publicación del Diccionario de fraseología rusa [12] .
El recurso a las personas de buena voluntad sigue siendo utilizado activamente por figuras religiosas, como Joliot-Curie, que apelan al contexto completo de la fuente original que relaciona a estas personas con luchadores por la paz. 13 años después de la Campaña de Estocolmo, el Papa Juan XXIII usó la misma paráfrasis en su encíclica de 1963 Pacem in Terris (Paz en la Tierra). Hablando de la entrega póstuma del premio Pacem in Terris a John F. Kennedy , se recuerda que
Debe su nombre a la encíclica del Papa Juan XXIII, quien llamó a todas las personas de buena voluntad a asegurar la paz entre los pueblos.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Fue nombrado después de una carta encíclica de 1963 del Papa Juan XXIII que hace un llamado a todas las personas de buena voluntad para asegurar la paz entre todas las naciones. [13]En poco tiempo, el Papa Benedicto XVI se dirigió dos veces a las personas de buena voluntad, en la primera y tercera encíclicas:
El Papa Benedicto XVI ha publicado su tercera encíclica, o carta a los obispos y al mundo, donde se dirige a todas las "personas de buena voluntad" sobre los problemas...
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] El Papa Benedicto XVI publicó su tercera "encíclica" o carta a los obispos y al mundo - especifica "todas las personas de buena voluntad" sobre el tema del "desarrollo humano integral en la caridad y la verdad". [5] — Charles Cameron . "Todas las personas de buena voluntad"
También estamos aquí para reafirmar nuestra determinación, no solo como amigos y aliados del pueblo estadounidense, sino como ciudadanos del mundo, de apoyar la guerra contra el terrorismo. El terrorismo es el enemigo de todas las personas de buena voluntad.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Pero también nos reunimos para reafirmar nuestro compromiso tanto como amigos y aliados del pueblo de los Estados Unidos como ciudadanos del mundo, para mantener la lucha contra el terrorismo. El terrorismo es el enemigo de todas las personas de buena voluntad. [6] - El primer ministro australiano John Howard. Discurso del 12 de septiembre de 2006 en memoria de los hechos del 11 de septiembre [6]En 1997, Donald Hamilton, en su libro The Mind of Humanity, publicó reflexiones sobre temas generales de civilización. Formuló su llamamiento racional, surgido de su obra, en forma de llamamiento a las personas de buena voluntad:
Llegó un momento en que parecía que la gente de buena voluntad ya había desaparecido... ¿A dónde se fue la gente de buena voluntad?... Afortunadamente, nuestro país fue creado por gente de buena voluntad, que se guió por la voluntad revolucionaria positiva. conceptos de los filósofos de épocas pasadas...
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Hay momentos en que la Gente de Buena Voluntad parece desaparecer por completo... ¿Adónde se ha ido la Gente de Buena Voluntad?... Afortunadamente, nuestro país fue creado por Gente de Buena Voluntad que utilizó los revolucionarios conceptos positivos de los grandes filósofos de épocas pasadas. [7] — Hamilton, Donald L. "Gente de buena voluntad" ( cf: The Mind of Manking..., 1997) [7]Varias organizaciones, como la UNESCO o la UNICEF , utilizan los llamados embajadores de buena voluntad. Básicamente, se trata de varias celebridades que trabajan en beneficio de la organización, utilizando su fama para llamar la atención sobre algunos problemas.
La epopeya de 20 volúmenes de Jules Romain Les Hommes de bonne volonte (1932-1947) está dedicada a los acontecimientos en Francia desde 1908 hasta 1933 .