| Visión | |
| Mausoleo de Khoja Ahmad | |
|---|---|
| (uzb.) Xoja Ahmad Maqbarasi | |
| 39°39′48″ s. sh. 66°59′17″ E Ej. | |
| País | Uzbekistán |
| Ciudad | Samarcanda |
| confesión | islam |
| Estilo arquitectónico | Arquitectura de Asia Central |
| Principales fechas | |
| años 40 del siglo XIV | |
| Estado | Sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO No. 603 |
| Material | ladrillo quemado |
El mausoleo de Khoja Ahmad es un monumento arquitectónico en Samarcanda , parte del conjunto Shakhi-Zinda . Construido en los años 40 del siglo XIV.
En el patio superior (norte), que cierra el complejo conmemorativo de Shakhi-Zinda, se encuentra el mausoleo más antiguo que se conserva del siglo XIV.
La inscripción dedicatoria del portal menciona el nombre de un tal Khoja Ahmad, por lo que se ha sugerido que esta persona fue enterrada en el mausoleo. Sin embargo, esta persona podría ser el padre o el abuelo del difunto (fallecido), ya que se ha perdido la parte media de la inscripción.
No se ha conservado la fecha de la muerte de la persona enterrada en el mausoleo ni la fecha de construcción. Con toda probabilidad, el mausoleo pertenece a un importante clérigo.
A principios del siglo XX, solo quedaba del mausoleo un portal inclinado hacia adelante, sostenido por troncos. En el siglo XX, hubo intentos de desmantelar el portal y restaurarlo en San Petersburgo, pero las autoridades locales se opusieron.
En 1922, Masson ME excavó y restauró las paredes exteriores, limpió las lápidas de mármol tallado y abrió la cripta.
Durante los trabajos de reparación y movimiento de tierras en los años 90 del siglo XX, bajo el muro norte del mausoleo, se descubrió un túnel abovedado (de 1,5 m de ancho y alto), despejado en una longitud de unos 10 m, excavado en el loess con elementos de Enladrillado. Esto, al parecer, es parte del tazar, excavado bajo la calle-carretera en dirección norte-sur, por donde pasaba el canal de la ciudad, que Ibn Batuta vio en los años 30 del siglo XIV.
Este canal abasteció de agua a todo el conjunto a lo largo de la Edad Media hasta la llegada del acueducto moderno, tendido en la misma línea desde la puerta sur. Tazar fue hacia el este fuera del mausoleo, en el lado occidental estaba conectado con una especie de dispositivo abovedado hecho de ladrillos cocidos. El diseño requiere un mayor estudio arqueológico.
El mausoleo de Khoja Ahmad es un tipo de edificio de cúpula de portal de una sola cámara típico del siglo XIV con un portal principal en todo el ancho de la pared frontal, que se replicó en el conjunto en décadas posteriores. La planta cuadrada interior del edificio con nichos a los lados muestra que el mausoleo estuvo alguna vez cubierto con una cúpula a base de una vela de arco octogonal.
El portal principal del mausoleo tiene una forma de U característica de los monumentos del complejo Shakhi-Zinda del siglo XIV. Los ángulos exteriores están flanqueados por columnas de tres cuartos, en el eje central hay una hornacina de entrada cubierta por un arco apuntado.
El principal mérito artístico del mausoleo se concentra en la fachada principal sur con un portal de entrada, cuyos pilones están cubiertos con terracota vidriada tallada.
Dimensiones:
Exterior 7,6×6,3m
Interior 4,88×4,83 m
Profundidad de nicho 42 - 44 cm
Ancho de nicho 1,42 - 1,48 m
El interior del mausoleo está rematado con yeso estucado, quizás alguna vez cubierto con pinturas con ornamentos florales.
La cripta del mausoleo está ubicada bajo el piso, tiene planta rectangular (3,6 x 2,28 m), se alarga en el eje norte-sur, está cubierta con una bóveda balkhi de 1,67 m de altura y tiene una boca de acceso de doble cara (dromos) raro en la práctica de la construcción para el procedimiento funerario. Dos dromos abovedados están ubicados en el eje norte-sur, uno salió al nicho del portal, el segundo, hacia la fachada norte libre de extensiones. La cripta es compleja sin conexión constructiva con los muros de la parte del suelo del mausoleo, que no tenía cimientos.
La inscripción en el portal del mausoleo está en árabe. La letra es monumental suls, trazos muy plásticos.
“... Este es un edificio espacioso... de la ira de la destrucción... que Allah prolongue la eternidad de los dos (en el paraíso). ¡Para que sean felices, que (esta) tumba se llene de luz! Nadie podría compararse con Khoja Ahmad en encanto...".
A juzgar por los restos del texto de la inscripción dedicatoria, el contenido difiere de los estándares aceptados, no hay información sobre el año de finalización de la construcción, la donación y la naturaleza del edificio.
A lo largo de la arquivolta de la hornacina hay una cinta de inscripciones que representan poesía. La escritura a mano es un tipo decorativo de naskh. Parte de la inscripción se perdió y se restauró en 2005 durante la restauración.
“Si fueras el Sha de Irak o el gobernante de China
(Eventualmente seguirás estando bajo tierra)
Entonces, ¿por qué atas tu corazón a este mundo perecedero,
¿Si el final de tus asuntos es tan (triste)?”
El nombre del maestro Fakhr-i Ali está escrito en dos pequeños cartuchos con figuras en la parte inferior del pilón izquierdo. Este es el nombre del arquitecto que construyó el mausoleo o el nombre del mashhok (ceramista-artista) que compuso la inscripción.
1. Nemtseva N. B. Ensemble Shakhi-Zinda: historia - arqueología - arquitectura de los siglos XI-XXI. Samarcanda, 2019.
2. Babajanov B., Rustamov U. Epigrafías del complejo Shakhi-Zinda (textos, traducciones). Samarcanda, 2015.