Mahatma Morya ( ing. Morya ) - en teosofía y Agni Yoga (también Lord Moria [2] [3] [4] [5] , Morya, Morya, Lord M., Mahatma M., M. M.) - uno de los "Maestros de Sabiduría", a las Enseñanzas de los Maestros Ascendidos (bajo el nombre El Morya [6] [7] ) - uno de los "Maestros Ascendidos".
La primera mención de Mahatma Morya pertenece a Helena Petrovna Blavatsky . Según sus declaraciones, Kut Hoomi Lal Sing y Mahatma Morya la ayudaron a fundar la Sociedad Teosófica . La aparición de Mahatma Morya y los encuentros personales con él han sido descritos en detalle por varios teósofos.
La ciencia histórica moderna señala que no hay pruebas suficientes de la existencia de los Maestros de Blavatsky [8] [9] . Tampoco existe evidencia material fidedigna y hechos indudables que al menos puedan confirmar la existencia de personas que sirvieron como prototipos de los Mahatmas Teosóficos.
Helena Blavatsky escribió que los Mahatmas Moriah y Koot Hoomi colaboraron estrechamente con ella en sus dos obras La doctrina secreta: una síntesis de la ciencia, la filosofía y la religión e Isis sin velo .
Blavatsky afirmó que Mahatma Moriah se le había aparecido en sueños y visiones desde pequeña, y que el 12 de agosto de 1851, en su vigésimo cumpleaños, tuvo lugar su primer encuentro en Hyde Park ( Londres ). La Condesa Constance Wachtmeister, viuda del embajador sueco en Londres, según H. P. Blavatsky, relata los detalles de la conversación en la que el Maestro dijo que " requiere su participación en el trabajo que va a emprender ", y también que " ella Tendrá que realizar tres años en el Tíbet para prepararse para esta importante tarea ” [10] [11] .
Desde 1852 hasta ca. Blavatsky pasó 1854 en la India. En su libro From the Caverns and Wilds of Hindustan , Blavatsky describió en forma literaria sus viajes a la India con su Maestro, a quien llama Thakur Gulab-Sing en el libro [12] .
Las "Cartas de los Mahatmas" son la correspondencia de dos Mahatmas con A. P. Sinnett , editor del periódico indio The Pioneer, y A. O. Hume , un ornitólogo , un alto funcionario de la administración inglesa en la India. La correspondencia comenzó en 1880 y duró unos cinco años. Posteriormente, las cartas fueron recopiladas y publicadas por Trevor Barker en 1923, tras la muerte de Sinnett, quien por ciertas razones se opuso a la publicación de la correspondencia.
Aunque muchos miembros de la Sociedad Teosófica en el siglo XIX describieron sus encuentros con Mahatma Morya y otros Mahatmas, su misma existencia fue cuestionada por la mayoría de las personas y organizaciones (incluida la Sociedad de Investigación Psíquica de Londres ) incluso en ese momento.
Los críticos señalan que hay poca evidencia de que los Maestros de Blavatsky hayan existido alguna vez [8] .
Historiador del esoterismo Kenneth Paul Johnsonafirma que los "Maestros" sobre los que Blavatsky escribió y cuyas cartas presentó son, de hecho, idealizaciones de las personas que fueron sus mentores . Johnson afirma que el "Maestro Morya" es Maharaja Ranbir Singh de Cachemira, quien fue el patrocinador real más poderoso de la Sociedad Teosófica. Maharaja Singh murió en 1885 [13] .
Al mismo tiempo, la hermana de Blavatsky, Vera Zhelikhovskaya , refiriéndose al Boston Courier del 18 de julio de 1886 , da la siguiente opinión de setenta eruditos pandit de Negapatam con respecto al informe de la London Society for Psychical Research, que pone en duda la existencia de la Mahatmas:
“Nosotros, los abajo firmantes, quedamos indescriptiblemente sorprendidos al leer el Informe de la Sociedad Psíquica de Londres sobre Teosofía. Nos atrevemos a decir que la existencia de los Mahatmas, o de lo contrario los Sadhus, no es de ningún modo inventada por Madame Blavatsky ni por nadie más. Nuestros tatarabuelos, que vivieron y murieron mucho antes del nacimiento de Mme Blavatsky, tenían plena fe en su existencia y poderes psíquicos, los conocían y los veían. Y en la actualidad hay muchas personas en la India que nada tienen que ver con la Sociedad Teosófica, que están en constante comunicación con estos Seres Superiores. Tenemos muchos medios para probar estos ciertos hechos; pero no tenemos ni el tiempo ni las ganas de demostrárselo a los europeos…” [14]
Dado que Blavatsky no fue el único contacto con el Maestro Moriah durante su vida, después de su muerte, las personas involucradas en el movimiento teosófico continuaron afirmando que conocieron al Maestro o recibieron mensajes de él. Estos incluyeron a William Quan Judge , líder de la Sección Americana de la Sociedad Teosófica, y Annie Besant , directora de la Sección Europea.
La base fuente de la Ética Viviente es la misma que la Doctrina Secreta de Blavatsky , que fue traducida al ruso por H. I. Roerich [15] . Según sus fundadores, la enseñanza de la Ética Viviente surgió en el proceso de comunicación entre N. K. y E. I. Roerich y el “Gran Maestro”, conocido en los círculos teosóficos bajo el nombre de Mahatma Morya [16] . Esta comunicación continuó en 1920-1940 [17] . La cuestión de la existencia de una persona que pudiera identificarse con Mahatma Morya de los Roerich sigue siendo controvertida [18] [19] . De las entradas del diario de E. I. Roerich se deduce que en las primeras etapas, la llamada escritura automática se utilizó para la comunicación [20] [21] , se obtuvieron más entradas por clariaudiencia [21] [22] , que, según ella declaración propia, E I. Roerich. Posteriormente, aseguró que ella misma no utilizaba la escritura automática para los contactos con el Gran Maestro [23] . La base de las enseñanzas del Agni Yoga son 14 libros con textos descritos por H. I. Roerich como grabaciones de estas conversaciones. El último de estos libros, Overground, se publicó por primera vez en 1990.
Los diarios de Helena Roerich son una crónica de su comunicación con Mahatma Morya, o el Gran Señor: información recibida a través de la clariaudiencia, respuestas a preguntas, visiones y comentarios sobre lo que sucede [24] . Roerich se consideraba clarividente y clariaudiencia [25] , pero no lo consideraba mediumnidad y escribía en sus cartas:
“De los libros de la Enseñanza se puede ver cuánto advierte el Señor M. contra toda magia y en qué términos tan fuertes habla el Señor contra la mediumnidad y toda clase de métodos mecánicos violentos para abrir centros recomendados por irresponsables escuelas pseudo-ocultas. Donde está Vladyka M., no hay dispositivos mecánicos, ni signos mágicos”. [cuatro]
La opinión de los admiradores del Agni Yoga sobre los contactos de Helena Blavatsky con los Maestros se reflejó en algunas publicaciones filosóficas modernas en Rusia. Entonces, Ph.D. V. V. Frolov , secretario ejecutivo del Centro Internacional de los Roerichs, en el artículo "Diccionario filosófico conciso" informa:
Blavatsky se llamó a sí misma no la creadora del sistema, sino solo la conductora de las Fuerzas Superiores, la guardiana del conocimiento secreto de los Maestros, los Mahatmas, de quienes recibió todas las verdades teosóficas [26] .
Diccionario "Filosofía rusa" en un artículo sobre H. P. Blavatsky escrito por un partidario de las enseñanzas de "Ética viviente" [27] Ph.D. L. I. Krashkina da la siguiente interpretación de la cooperación entre Mahatma Morya y H. P. Blavatsky:
En 1851 , en Londres , Blavatsky se reunió con su maestro Mahatma Morya, descendiente de los gobernantes de Punjab en la India ... <...> En nombre de los Mahatmas, B. [lavatskaya] fue la primera heraldo del conocimiento sagrado en Occidente [28] .
Las enseñanzas de los maestros ascendidos tienen sus raíces en la teosofía, y los "maestros ascendidos" son aquellos a quienes los teósofos llaman "Maestros de Sabiduría", creyendo en su existencia [6] [7] . La doctrina se originó en 1930 cuando Guy Ballard, según él, se encontró inesperadamente en el Monte Shasta con un hombre que se le presentó como el Conde Saint Germain , uno de los Maestros que fueron presentados al mundo por la Teosofía después de la partida de Helena Blavatsky [6] . Según Ballard, Saint Germain le informó que pertenecía a la Hermandad de los Maestros Ascendidos, que también incluye a Jesús , Buda , Maitreya y El Morya, entre otros. Las enseñanzas transmitidas por Saint-Germain a Ballard se convirtieron en la base del movimiento religioso YO SOY[6] . Fueron publicados por Ballard bajo el seudónimo de Godfrey Ray King en obras como " Los secretos revelados ", "La presencia mágica " y " Discursos sobre el YO SOY "
También se cree que El Morya jugó un papel importante en otras organizaciones asociadas con las Enseñanzas de los Maestros Ascendidos (en las que El Morya también se conoce como "El Chohan del Primer Rayo") según el trabajo de Ballard. Geraldine Innocente , quien fundó The Bridge to Freedom , afirmó haber recibido mensajes de El Morya [29] (fueron publicados originalmente a nombre de Thomas Printz) [30] ; marca profetay Elizabeth Prophet han declarado que El Morya los animó a fundar The Summit Lighthouse [31 ] .
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