| Neófito | |
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| Fecha de muerte | 1727 |
Neófito (m. 1727) - misionero anticismático , hieromonje, estudiante del arzobispo Pitirim de Nizhny Novgorod . En el curso de su actividad misionera, aparecieron las " Respuestas Pomor " de los Viejos Creyentes (1723).
El 22 de abril [1] de 1722, Pedro el Grande ordenó que se enviara un misionero a los "campos cismáticos" de Pomerania. La elección del sínodo recayó en Hieromonk Neófito. Se le ordenó que mantuviera conversaciones en presencia de las autoridades civiles locales, el clero y la gente común, "fiables en aras de la evidencia"; escriba las preguntas y respuestas más importantes y selle los registros con firmas en ambos lados; en amonestar a los opositores a "ser afirmados por los libros"; preguntas difíciles para considerar cuidadosamente e incluso solicitar su decisión al sínodo, sin obligar a los Viejos Creyentes en tales casos a una "respuesta rápida e imprudente"; con aquellos que "en las conversaciones" habrían sido tercos, se prescribió "no usar ninguna crueldad y libertad para no reprimirlos".
23 de septiembre Neófito llegó a las fábricas de Petrovski . Los vygovitas ya conocían la definición del sínodo, así como el contenido de la instrucción dada al Neófito; el primer debate con Neófito tuvo lugar el 2 de febrero de 1723, en el apartamento que ocupaba [2] . Los kinoviarcas de Vygoretsky decidieron limitar los contactos con Neófito a explicaciones escritas. Empezaron a pedirle que en una carta dijera de qué “hablaría”. Escribió 106 preguntas y las entregó a su destino. En julio de 1723, los Viejos Creyentes le enviaron sus respuestas. Las respuestas de Vygovtsy formaron un libro completo: " Respuestas de Pomor ". Habiendo suplicado al principal chambelán de la corte que presentara respuestas al emperador, mientras Neófito enviaba otra copia de las respuestas al sínodo, los cismáticos comenzaron a exigirle al misionero que "estuviera despotricando antes". Para septiembre, había logrado componer "exposiciones breves" de sus respuestas. Los días 4 y 5 de septiembre hubo grandes concentraciones. El neófito leyó sus "revelaciones"; Vygovtsy exigió que se leyeran sus "respuestas", mientras que en los comentarios orales fueron muy evasivos. Como resultado de esta táctica, despotricar solo daña la causa de Neófito. Los del pueblo que hasta entonces acudían a él y escuchaban sus exhortaciones, tras una diatriba, comenzaron, según sus palabras, a “alabar la falsa respuesta” de los Viejos Creyentes. El neófito comenzó a proponer al sínodo una “investigación” de los cismáticos, especialmente trebo-correctores (líderes del cisma local), la incautación de sus libros, etc., pero estas propuestas no condujeron a ningún resultado. Murió en 1727.