La no predecisión ( la no predecisión del sistema estatal (sistema) antes de la convocatoria de la Asamblea Constituyente , la no predecisión de la voluntad del pueblo [1] , la no predecisión ) es el principio de la política interna perseguido por el Gobierno Provisional de Rusia durante las revoluciones de 1917 y uno de los principios fundamentales (junto con el principio de " Rusia Unida, Grande e Indivisible ") de la política interna del movimiento Blanco durante la Guerra Civil Rusa .
Según el historiador V. Zh. Tsvetkov , el principio de "no prejuicio" fue generado por la forma de "rechazo del trono" que eligió el Gran Duque Mikhail Alexandrovich el 3 (16) de marzo de 1917. Su acto decía: “Tomé una decisión firme sólo si acepto el poder supremo, si tal es la voluntad de nuestro gran pueblo, que debe por voto popular, a través de sus representantes en la Asamblea Constituyente, establecer una forma de gobierno y nuevas bases”. leyes del Estado ruso ... ". Es decir, Mikhail Alexandrovich pospuso la decisión sobre la estructura del sistema estatal hasta el momento y de acuerdo con la voluntad del propio pueblo, cuya voluntad será expresada por la Asamblea Nacional convocada. El gobierno provisional de Rusia, habiendo llegado al poder, era responsable ante la futura Asamblea Constituyente y en sus actividades no tenía derecho a prejuzgar "los temas principales del sistema estatal" [2] .
Los principios de no predecisión se formularon con bastante claridad allá por septiembre de 1917, cuando los futuros líderes del movimiento blanco fueron encarcelados en Bykhov bajo la forma del "programa Bykhov", que fue el fruto del trabajo colectivo de los "prisioneros". y cuyas tesis principales se transfirieron al "Proyecto de constitución del general Kornilov", la primera declaración política del movimiento blanco, que se preparó en diciembre de 1917 - enero de 1918. L. G. Kornilov . El “…programa” decía: “Se posterga hasta la Asamblea Constituyente la resolución de los principales problemas estatal-nacionales y sociales…” [3] . En la “constitución…” se detalló esta idea: “El gobierno creado bajo el programa del gen. Kornilov, es responsable de sus acciones únicamente ante la Asamblea Constituyente, a la que transferirá toda la plenitud del poder legislativo estatal. La Asamblea Constituyente, como único propietario de la Tierra Rusa, debe elaborar las leyes básicas de la constitución rusa y finalmente construir el sistema estatal.
Dado que la tarea principal del movimiento blanco era la lucha contra el bolchevismo, los líderes blancos no introdujeron en la agenda ninguna otra tarea de construcción del Estado hasta que esta tarea principal fuera resuelta. Tal posición no predeterminada era teóricamente defectuosa, pero, según el historiador Volkov, en las condiciones en las que no había unidad sobre este tema, incluso entre los líderes del movimiento blanco, sin mencionar el hecho de que los partidarios de varias formas de la La futura estructura estatal de Rusia estaba presente en sus filas, parecía la única posible [4] .
El historiador V. Zh. Tsvetkov interpreta la "no-predecisión" del movimiento blanco aún más profundamente. En su opinión, la "no predecisión" de los líderes blancos consistió en el deseo de restaurar la tradición política y legal rusa interrumpida, en volver al estado del estado ruso, en el que se encontraba en el momento de la abdicación de Nicolás II y la emisión de un acto de renuncia a la percepción del poder supremo de Mikhail Alexandrovich el 3 de marzo, 1917 del año : abandonar el legado político de las revoluciones de febrero y octubre, para confirmar la lealtad a las obligaciones aliadas con la Entente . , para restaurar el estado de derecho destruido por la revolución, para convocar una Asamblea representativa y determinar el curso de la política interior y exterior [2] .
Los líderes del ejército ruso se mantuvieron en los principios de no prejuicios incluso en el exilio : el general P. N. Wrangel , por ejemplo, respondiendo a las críticas de los círculos monárquicos de derecha por negarse a proclamar abiertamente consignas monárquicas, escribió en vísperas de 1922: “ los preceptos del Ejército Ruso son... la liberación de la Patria, sin prejuzgar las formas de su futura existencia estatal…” [2] .